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      拒絕的境界

      2015-04-29 00:00:00何小軍
      前線 2015年7期

      人生需要接納,更需要拒絕。接納是豐富人生內含,拒絕是提升人生境界。拒絕是接納的另一種表現形式。敢否拒絕,拒絕什么,體現了一個人的精神境界。

      開國上將呂正操的長子呂彤羽,退休前為中國航天科工集團第二研究院706所副所長,參與組織研發(fā)“紅旗9號”地空導彈系統(tǒng)。退休前,呂彤羽有機會升到正局級,但不能再做科研工作。他去詢問父親的意見,呂正操說:“不要考慮當多大的官,重要的是你能做多少事?!庇谑?,呂彤羽拒絕了升遷,繼續(xù)從事軍工科技的研究直到退休。呂彤羽說,這也成為呂家后輩們畢生的準則。給國家做實在的工作,比炫耀一些虛的東西,心里更感到踏實。

      拒絕是一種舍去,是另一種選擇。拒絕貪欲,就選擇了清正;拒絕丑惡,就選擇了美善;拒絕虛浮,就選擇了務實;拒絕媚俗,就選擇了高雅。因此,拒絕隨著心的方向,需要膽略和勇氣。

      東晉陶淵明家里很窮卻志趣高雅。當他被推薦做彭澤縣令時,郡里派督郵來檢查公務,要求他恭恭敬敬地迎接和熱情招待。他氣憤地拒絕:“我決不為當這個小縣令混口飯而向那些老爺低頭彎腰?!闭f完,交出官印,辭職回鄉(xiāng)。他的這種“不為五斗米折腰”的精神至今仍被傳為佳話。上世紀40年代,齊白石在字畫上就盛名遠揚了。盧溝橋事變后,當地日本駐軍和漢奸仗勢向齊白石索要字畫,遭到拒絕。后來,齊白石為了擺脫這些人的糾纏,憤而辭去教授職務,閉門謝客,還在門口貼上“白石已死”的字條?!褒R白石憤拒日寇之求”成了家喻戶曉的美談,彰顯了他高尚的民族氣節(jié)。

      然而,這世間不懂得拒絕的人也不是少數。他們往往身居一定職位,認為中國是禮儀之邦,逢年過節(jié)表達情意的“禮尚往來”都是正常的人際交往,是中國人具有人情味的特殊表現,非常具有普遍性;更不拒絕以拜年、過節(jié)名義的“禮尚往來”。所以,對熟人、“朋友”及企業(yè)家們以拜年等名義送來的錢物,都照單全收、一一笑納。甚至久而久之,累積成了一個觸目驚心的數字。其實他也在拒絕,不過他所拒絕的是法律、法規(guī),拒絕的是黨紀、黨規(guī),拒絕的是與人民群眾的血肉聯系,拒絕的是黨的宗旨。

      人生必定會有許多東西難以拒絕,但又必須拒絕。正如古羅馬詩人奧維德所說:“人總是對被禁止的事躍躍欲試,對被拒絕給予的東西夢寐以求的?!庇纱丝磥?,拒絕是透視人生境界的一個窗口,也是一門必修的人生大課,每個人對這門課都要過關。學會在拒絕中完善自己的人生內質,在拒絕中提升自己的人生境界,這樣才能讓自己的人生更加精彩。

      責任編輯:梁齊勇

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