在大地上居住和行走的人們，面對(duì)那遠(yuǎn)處向我們招手的死神，何以擺脫或緩解必死之命運(yùn)的威脅？愛(ài)，是我們已經(jīng)開(kāi)具的諸多解救藥方之一種。我們?cè)谟H人的噓寒問(wèn)暖、戀人的喁喁私語(yǔ)、友人的相互扶持中，會(huì)暫時(shí)忘記死神伸向空中的手。情感的詩(shī)意，正是在有意或無(wú)意的死之遺忘中誕生。于是，北野在曠野中看到牛羊轉(zhuǎn)場(chǎng)，感到“河水漸涼 雨霧迷茫/陰悒的空氣中馬的嘶鳴濕漉漉/越過(guò)了山岡”，便自然地想起城市放學(xué)的孩子，“那命中注定的城市孤兒”。于是，韓作榮在“有著恰到好處的溫度”的日常生活中，讓目光跟隨妻子日復(fù)一日輾轉(zhuǎn)于廚房、客廳和室外的身影，體味這個(gè)與之相伴多年的女人在奔走、忙碌、勞累、偶爾的閑聊和淺淺的睡眠中為他奉出的溫情——平平淡淡，沒(méi)有激情，甚至忘記了親熱，卻已難分彼此。于是，汗漫在將盛放著祖父身體的那口桐木黑棺緩緩地?cái)[放在祖母的墳?zāi)怪泻?，他的腦中突然長(zhǎng)出兩朵并蒂蓮花，盛開(kāi)“在死亡的廣大水域里”；葬禮和婚禮是同一個(gè)儀式，“祖母祖父有福了/在多年以后的這個(gè)春天再度新婚”；死的冰冷被樂(lè)觀的火焰焚燒于無(wú)形。

對(duì)于愛(ài)的情感的書(shū)寫(xiě)，如果只停留在真實(shí)情緒流淌的程度，即使節(jié)奏恰當(dāng)、語(yǔ)言凝練，依然無(wú)法保證作品就一定能成功。情感是造物主賜予人類的一大饋贈(zèng)，它與本能有關(guān)，卻又超越了本能。嚴(yán)肅地審視我們自身的情感，其實(shí)就是在認(rèn)真地思索生命。那些飽含溫暖與疼痛的詩(shī)歌文字，無(wú)不與生命的呼吸血肉相連。從這個(gè)角度來(lái)看，北野詩(shī)中漫浸的苦澀意味尤其令人動(dòng)容。曠野上移動(dòng)的牛羊追逐著雨水澆灌的豐草，我們的孩子在城市里孤獨(dú)地生長(zhǎng)；怕水的牛羊停在湍急的河邊，我們的孩子擁到了紅綠燈下。北野是用類比隱喻的筆法來(lái)寫(xiě)人的被放牧的存在境遇，他的視點(diǎn)在草場(chǎng)牛羊和城市孩童之間切來(lái)?yè)Q去，以憐愛(ài)的心緒與悲憫的情懷將兩個(gè)群體連接在一起。誰(shuí)是牛羊的放牧者？誰(shuí)又是孩子（人類）的放牧者？在季節(jié)流轉(zhuǎn)中，“河流獻(xiàn)出了石頭 山林獻(xiàn)出了松果”，這是被放牧者所能收獲的禮物，它們藉此存活，繁衍生息；但正像牛羊在享受饋贈(zèng)的同時(shí)，要面對(duì)云塊中的酸雨，人們?cè)诠I(yè)時(shí)代的煙霧中即將熏黑脆弱的心臟。那在紅綠燈下等待通過(guò)的孩子，“唧唧喳喳”快樂(lè)地開(kāi)始了生命的旅途，而淋著雨爬上山坡的凝視者——我，卻沉痛地看到了他們今后孤獨(dú)與悲傷的宿命。這種冷酷的體味是詩(shī)人過(guò)往生命中的經(jīng)驗(yàn)所賦予的，是“死去的先人和活著的親人們”已經(jīng)和正在經(jīng)歷著的；作為父親，詩(shī)人只能祭出他的希望，“但愿我的馬駒不在其中”，“但愿他們 不再走山羊的路/住狐貍的窩”。然而，詩(shī)人又知曉，他的“但愿”僅僅是“但愿”而已；還能怎么辦呢？他的驕傲和心碎全部蘊(yùn)藏在詩(shī)末的連續(xù)三個(gè)“但愿”中，這“渾身濕透了的歌唱”也許誰(shuí)都聽(tīng)不到，除了自己。

愛(ài)之情感，永遠(yuǎn)不會(huì)是最終的書(shū)寫(xiě)目的。經(jīng)由愛(ài)的表達(dá)之路，我們需要抵達(dá)的終點(diǎn)是生命和存在。在被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌史最有價(jià)值的愛(ài)情詩(shī)——穆旦《詩(shī)八首》中，我們今天仍然為之贊嘆的部分，乃是他對(duì)“水流山石間沉淀下你我”這一生命事件的哲思玄想。年輕時(shí)，我們?cè)谏暮粑袑で笃平獯嬖诶Ь车拇鸢?，卻不知道答案其實(shí)如同夢(mèng)囈。穆旦晚年回顧說(shuō)，“我的全部努力，不過(guò)完成了普通生活”。我不知道韓作榮和汗漫在寫(xiě)這兩首詩(shī)時(shí)是否想起了穆旦的這句詩(shī)，但他們的語(yǔ)言中已然透露了生命終極與生活日常之間的隱秘關(guān)系。韓詩(shī)《溫情——寫(xiě)給妻子》慨嘆著“明亮的燃燒”和“漸漸熄滅的灰燼”，那以流水式散文筆觸清唱出的日常生活的簡(jiǎn)樸與平淡，似乎能夠抵擋“人生落雪的寒涼”。在汗漫的想象中，祖父祖母于另一個(gè)未知世界里繼續(xù)依偎，“重新舉出兩朵并肩的淺紅、深紅”；這種想象是有益于現(xiàn)實(shí)生活的，你看，詩(shī)人從鄉(xiāng)村回到城市，從葬禮回到個(gè)人生活，雖然不知明日為何日，但他已經(jīng)聽(tīng)到了“一朵蓮花的呼吸和夢(mèng)囈”。

世事繁難，時(shí)空浩茫。就讓我們?cè)凇昂粑蛪?mèng)囈”中獨(dú)自咀嚼這豐富復(fù)雜的生命感覺(jué)吧。

（作者單位：長(zhǎng)沙學(xué)院中文與影視傳播系）