2008年，文史作家薩蘇采訪兩位入緬遠(yuǎn)征軍的后人。其中一位女士態(tài)度溫和，知無不言，聊到她的父親在遠(yuǎn)征軍期間所作的詩詞，她單憑記憶就可以寫出。

深入采訪時(shí)，薩蘇發(fā)現(xiàn)這位女士是云南彝族出身，不禁好奇地問道：“您的父親當(dāng)時(shí)也學(xué)習(xí)漢詩嗎？”對(duì)方隨口吟道：“鐵血三千灑桃花，英雄半屬女兒家?！薄澳肋@是誰的詩嗎？”細(xì)問之下得知，詩的作者是永勝土司高長欽之女高玉柱，創(chuàng)作于抗戰(zhàn)時(shí)期，而這首詩也成了高玉柱一生的寫照。

1906年出生的高玉柱才貌雙全，特別喜歡騎馬打獵，被稱作“滇西才女”，曾是很多人的夢(mèng)中情人。無奈，高玉柱喜歡自由自在的生活，一生最愛英雄，令不少人望而卻步。

1931年，云南省長的兒子龍繩武自恃講武堂出身，還是法國圣西爾軍校騎兵科的高材生，便前往永勝求親。孰料，本以為穩(wěn)操勝券的他卻吃了閉門羹。高玉柱對(duì)他打量再三，留下一句“未見英雄”便翩然離去，只剩下龍繩武一人悵然若失。在這之后，高玉柱終生未嫁。

高玉柱無意于你儂我儂的兒女情長，把一腔熱血撲在了求學(xué)治國上。1932年，高玉柱到云南昆明求學(xué)，閱讀了大量的進(jìn)步書籍。1933年，在全國要求抗戰(zhàn)收復(fù)東北的呼聲中，高玉柱義無反顧地投入到了抗日救國的行列中，發(fā)表大量抗日救國的文章，極大地鼓舞了西南地區(qū)各族人民抗日救亡的信心與決心。

1937年，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，已隨同國民政府遷往重慶的高玉柱感于亡國之危，主動(dòng)請(qǐng)纓，前往西南安撫各地土司。她到處發(fā)表演講，登載文章，訪問官紳、土司和民族頭人，對(duì)他們進(jìn)行抗日救國的宣傳動(dòng)員工作，鼓勵(lì)他們出錢出人支持抗日。由于她卓絕的才華和土司之女的身份，高玉柱的宣傳動(dòng)員工作起到了極大的作用，使得這一帶的少數(shù)民族同胞成為重要的抗日力量。他們踴躍參軍補(bǔ)給兵源，不畏艱險(xiǎn)運(yùn)糧草、護(hù)送傷員，筑成了抵抗日軍的堅(jiān)強(qiáng)防線。為此，高玉柱被授予陸軍少將的軍銜，擔(dān)任西南邊疆宣慰團(tuán)團(tuán)長，進(jìn)行抗日宣傳慰問工作。

在夜以繼日的高壓工作中，高玉柱難得有一點(diǎn)休息時(shí)間，即便是休息，她的大腦也在飛速地旋轉(zhuǎn)，想到前線的戰(zhàn)士們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，奔赴戰(zhàn)場，用生命和鮮血在捍衛(wèi)家園，又有多少英雄豪杰戰(zhàn)死沙場。他們中有鐵骨錚錚的男兒，更有看似柔弱實(shí)則剛強(qiáng)的女子，她們或像自己一樣是父母的女兒，或是剛剛成婚的妻子，或是剛剛生育的母親，然而，這些都不能阻擋她們保家衛(wèi)國的決心和勇氣。想到這兒，高玉柱忍不住淚流滿面，隨即寫下了幾首七言詩，以表誓死抗日的決心，而“鐵血三千灑桃花，英雄半屬女兒家”就是此時(shí)寫下的一首長詩中的兩句。

1942年，日軍入侵到云南西部，施放毒氣和細(xì)菌，戰(zhàn)況慘烈。在此危難關(guān)頭，高玉柱作為國民黨政府派出的高官，深入前線，深入邊疆工作，極大地鼓舞了邊疆民眾對(duì)日作戰(zhàn)的斗志。這一年，在中越邊境金平縣進(jìn)行宣慰時(shí)，高玉柱疲勞過度，突然染病，由于醫(yī)療條件極端匱乏，未能治愈，最終為國捐軀。至此，高玉柱不僅成為自己一生追求的英雄，更成為抗戰(zhàn)歷史中的豪杰。

美國費(fèi)爾菲爾德大學(xué)的歷史系教授李丹柯曾說：“戰(zhàn)爭本身并不能賦予婦女力量使她們變得強(qiáng)大，是反抗侵略而非戰(zhàn)爭使中國婦女獲得了力量?！背苏鲬?zhàn)前線的精英女性，很多普通的女性也成為抗戰(zhàn)的一支生力軍。很多學(xué)生被組織起來進(jìn)行抗戰(zhàn)募捐、宣傳，而且很多基本上都是自發(fā)的;工廠女工、小攤小販，這些最窮的婦女，或許沒有時(shí)間也沒有精力參與全面抗戰(zhàn)的宣傳與動(dòng)員，但她們也對(duì)抗戰(zhàn)有認(rèn)識(shí)，或支持丈夫參軍，或做好后勤，用自己的方式拒絕死亡、保護(hù)家人，其中的艱辛和不易可想而知。無論留名與否，她們都配得上那句“英雄半屬女兒家”。

本刊觀點(diǎn)：

女性聲音是中國抗日戰(zhàn)爭中重要的組成部分，她們或英勇殺敵，或舞文弄墨，為抗戰(zhàn)勝利做出了偉大的貢獻(xiàn)。更重要的是，她們讓我們看到了女性身上所蘊(yùn)藏的力量，那是一個(gè)母親的隱忍，是一個(gè)妻子的堅(jiān)強(qiáng)，更是一個(gè)女兒的無悔。而所有這些，即便在和平年代的今天，依舊是我們所要學(xué)習(xí)的。