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      文學(xué)作品審稿的制約因素與應(yīng)把握的問(wèn)題

      2015-04-29 00:00:00肖薇
      學(xué)園 2015年22期

      【摘 要】近年來(lái),隨著寫(xiě)作隊(duì)伍的年輕化及網(wǎng)絡(luò)化,寫(xiě)作之風(fēng)的興旺,給中國(guó)文學(xué)作品創(chuàng)作帶來(lái)了全新的風(fēng)貌,但隨之帶來(lái)不可忽視的藝術(shù)表現(xiàn)傾向性、政治性、思想性及作者易犯的常識(shí)性錯(cuò)誤等問(wèn)題明顯增加,而國(guó)家和讀者對(duì)出版物質(zhì)量的要求越來(lái)越高、越來(lái)越規(guī)范,這就對(duì)出版編輯隊(duì)伍審稿及鑒賞水平和能力提出了挑戰(zhàn),也考驗(yàn)著編輯隊(duì)伍的素質(zhì)。

      【關(guān)鍵詞】文學(xué)作品 編輯 審稿 原則性與常識(shí)性

      【中圖分類(lèi)號(hào)】G232 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2015)22-0102-03

      文學(xué)作品是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)時(shí)期的縮影。文學(xué)作品體現(xiàn)了一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是社會(huì)生活的表現(xiàn)形式。同時(shí),文學(xué)作品也是一種語(yǔ)言的藝術(shù)。

      文學(xué)作品具有認(rèn)知的作用、教育的作用,甚至是美感的作用,也因此,社會(huì)生活是文化創(chuàng)作的唯一源泉。著名文學(xué)理論家以群在其主編的《文學(xué)的基本原理》(上下)中對(duì)文學(xué)作品的內(nèi)容與形式的闡釋是這樣的,“辯證唯物主義的學(xué)說(shuō)告訴我們,無(wú)論是自然界或人類(lèi)社會(huì)中的一切事物,都有它的內(nèi)容與形式,都是內(nèi)容與形式的辯證統(tǒng)一體?!备鶕?jù)這一定義,編輯接到文學(xué)類(lèi)作品,在進(jìn)行審稿、編輯加工時(shí),應(yīng)當(dāng)在心里和思想上牢牢記住這個(gè)定義,要以這個(gè)定義去領(lǐng)會(huì)一部作品所表現(xiàn)的內(nèi)容形式及作品主題表現(xiàn)的傾向性,這是一個(gè)把握稿件的大方向和原則,沒(méi)有這個(gè)方向性,就很難把握好一部稿件(作品)所要表現(xiàn)的內(nèi)容是什么;其次才是對(duì)一部稿件是否存在原則性錯(cuò)誤與常識(shí)性錯(cuò)誤的把關(guān)。

      一 文學(xué)作品的社會(huì)屬性極強(qiáng),是作者世界觀(guān)的具體表現(xiàn)

      文學(xué)作品的社會(huì)屬性,使其必然涉及作家的觀(guān)點(diǎn)和立場(chǎng)。加之文學(xué)本身具有的階級(jí)性,就會(huì)有“階級(jí)的意識(shí)”和為一定階級(jí)的政治服務(wù)的屬性。因此,“在文學(xué)發(fā)展的過(guò)程中,各個(gè)時(shí)代的思想家、文藝家、文藝評(píng)論家,由于立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)的不同,他們對(duì)文學(xué)的性質(zhì)和認(rèn)識(shí),往往存在著很大的分歧,甚至截然對(duì)立。這種分歧和對(duì)立,往往集中地表現(xiàn)在文學(xué)與現(xiàn)實(shí)、文學(xué)與政治關(guān)系的見(jiàn)解上,其表現(xiàn)形式是多種多樣的?!边@就給文學(xué)作品帶來(lái)了審稿上的困難,如果編輯對(duì)以上問(wèn)題認(rèn)識(shí)不深,只是拘泥于糾正錯(cuò)別字或是語(yǔ)法上的差錯(cuò),而忽視對(duì)作品的內(nèi)在表現(xiàn)形式和主題思想的中心問(wèn)題把關(guān),將會(huì)犯錯(cuò)。比如,我接到某個(gè)女作家寫(xiě)的一部作品,作家塑造了一位在舊社會(huì)靠放羊生活的羊倌,新中國(guó)成立后,參加抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)后很快升任解放軍的師長(zhǎng),而這位解放軍師長(zhǎng)在作家的筆下竟是一個(gè)禽獸不如的人,將作家筆下的女主人公(舊社會(huì)妓女)娶為妻子,以非人的手段折磨她。同事交來(lái)稿件時(shí)說(shuō),他看了前半部,認(rèn)為寫(xiě)得很好,感動(dòng)和吸引著他看了大半夜。當(dāng)我將這部稿子認(rèn)真看了一遍后,腦子里想到的是,這與我以往接觸和了解的解放軍高層領(lǐng)導(dǎo)的形象塑造不相符。而且,一個(gè)解放軍的師長(zhǎng),難道找一個(gè)媳婦還困難么?再說(shuō),在那個(gè)特殊年代,一個(gè)共產(chǎn)黨的干部娶一個(gè)妓女做老婆,肯定是要付出巨大的政治代價(jià)的,更何況,組織上能否容許他這樣呢?我將此疑問(wèn)提出來(lái),向有經(jīng)驗(yàn)的老同志請(qǐng)教,搞清了一個(gè)在文學(xué)作品中甚至在其他藝術(shù)形式中都不可能存在的事實(shí):像女作家筆下塑造的這位女性與師長(zhǎng)的故事是不可能發(fā)生的。解放軍領(lǐng)導(dǎo)干部的配偶是要經(jīng)過(guò)部隊(duì)組織部門(mén)嚴(yán)格的政審,才能獲準(zhǔn)結(jié)婚的。雖然文學(xué)源于生活,高于生活,且文學(xué)作品允許虛構(gòu),但這種虛構(gòu)顯然違背了生活中的原則性與常識(shí)性的問(wèn)題,反映出作家在創(chuàng)作中極其不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。作品出現(xiàn)這樣大的硬傷,編輯如果不注意認(rèn)真把握,很容易被作品的思想牽著走,而導(dǎo)致出現(xiàn)編輯出版的重大失誤。因此,從事編輯工作的編輯應(yīng)當(dāng)牢牢把握每一部作品的世界觀(guān),慎之又慎,才能保證不出版壞書(shū)或是質(zhì)量不高的書(shū)。

      二 文學(xué)作品在審稿中應(yīng)該注意的問(wèn)題

      1.表現(xiàn)主題與出版要求

      出版工作的定義是出版,所謂出版,就是“將作品編輯加工后,經(jīng)過(guò)復(fù)制向公眾發(fā)行”,以饗讀者的出版物。根據(jù)出版的定義,一部作品要呈現(xiàn)給讀者前,必須經(jīng)過(guò)出版社的編輯進(jìn)行編輯加工。這個(gè)編輯加工所涵蓋的內(nèi)容是較為寬泛的,首先編輯要考慮的是,作品是否合乎出版的要求,要經(jīng)過(guò)編輯對(duì)書(shū)稿的政治性、思想性、科學(xué)性、知識(shí)性進(jìn)行把關(guān)。編輯把關(guān)的作用在于對(duì)社會(huì)文化負(fù)責(zé)、對(duì)出版者負(fù)責(zé)、對(duì)讀者負(fù)責(zé),同時(shí),也是對(duì)作者負(fù)責(zé)。編輯的這種責(zé)任心具體就是決定一部稿件是否達(dá)到了出版要求,在于發(fā)現(xiàn)和保護(hù)好作品的誕生;再就是作為一個(gè)編輯還應(yīng)當(dāng)以讀者的心態(tài)去審稿,以對(duì)書(shū)稿既欣賞又“挑剔”的心理進(jìn)行審稿,才能保障書(shū)稿的質(zhì)量,也才能守好出版主陣地。著名作家夏衍非常贊賞毛澤東對(duì)于作品質(zhì)量重要性的認(rèn)識(shí),他引用毛澤東的話(huà)告誡年輕的創(chuàng)作者:“如果只給自己看,那倒還不要緊。如果送給第二個(gè)人看,人數(shù)多了一倍,已屬害人不淺,如果還要貼在墻上,或付油印,或登上報(bào)紙,或印成一本書(shū),那問(wèn)題可就大了,它就可影響許多的人?!边@是毛澤東1942年在《反對(duì)黨八股》里的論述,現(xiàn)在讀來(lái),仍是我們從事編輯業(yè)務(wù)審稿把關(guān)的指路明燈。

      2.文學(xué)作品中的語(yǔ)言關(guān)把握

      文學(xué)作品,尤其是小說(shuō)的審稿把關(guān)較為不易,可以這樣說(shuō),直接考驗(yàn)著一個(gè)編輯的知識(shí)面和審稿經(jīng)驗(yàn),以及平時(shí)的文學(xué)作品閱讀量,甚至是對(duì)某一個(gè)縱深領(lǐng)域的關(guān)注度和持續(xù)獲得的經(jīng)驗(yàn)積累。語(yǔ)言是小說(shuō)構(gòu)成的重要元素,俄國(guó)文學(xué)家高爾基把文學(xué)的語(yǔ)言稱(chēng)為第一個(gè)要素,就足以說(shuō)明語(yǔ)言在文學(xué)中是第一等重要的。

      編輯如何把握和認(rèn)識(shí)語(yǔ)言關(guān)呢?就筆者的閱讀與編稿的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)而言,首先要搞清文學(xué)語(yǔ)言的構(gòu)成關(guān)系。以群先生認(rèn)為,文學(xué)作品有文學(xué)語(yǔ)言與人民口頭語(yǔ)言。它們之間是一種什么關(guān)系呢?文學(xué)語(yǔ)言有廣義和狹義之分:廣義是指“在民族共同語(yǔ)言基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)加工的書(shū)面語(yǔ)言,它包括文學(xué)作品的語(yǔ)言,也包括科學(xué)著作、政治論文和報(bào)紙雜志上所用的一切書(shū)面語(yǔ)言,以及經(jīng)過(guò)加工的口頭語(yǔ)言”。我們現(xiàn)在接觸的大量書(shū)稿,在語(yǔ)言表達(dá)上千差萬(wàn)別,有經(jīng)過(guò)作者提煉的,也有未經(jīng)提煉的,但經(jīng)作家呈現(xiàn)出來(lái),里面包含了粗糙、不純、特征含混的語(yǔ)言,這就需要作為編輯的我們務(wù)必要認(rèn)真地進(jìn)行辨別、選擇、剔除、修改、潤(rùn)色等,才能把握住書(shū)稿的語(yǔ)言關(guān)。如果我們對(duì)此認(rèn)識(shí)不夠或是不深,是很難做好一部書(shū)稿的編輯加工的,如果處理不好,就會(huì)與作者產(chǎn)生矛盾。共同的語(yǔ)言架構(gòu)不難理解,尤其是經(jīng)過(guò)加工過(guò)的書(shū)面語(yǔ)言。然而,在出版工作中,我們經(jīng)常會(huì)碰到這樣的現(xiàn)象:打亂語(yǔ)法結(jié)構(gòu),要么長(zhǎng)得一口氣讀不下去,要么就是缺乏主謂賓等語(yǔ)句,形成鮮明的語(yǔ)病。另外就是,有的作者為了搞所謂的風(fēng)格個(gè)性創(chuàng)作,語(yǔ)句間的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)亂用,比如,通篇是句號(hào),帶疑問(wèn)的句子都是句號(hào),等等,如果照此出版了,就會(huì)誤導(dǎo)讀者。這就要求我們審稿時(shí)要認(rèn)真審讀,要站在國(guó)家語(yǔ)言規(guī)范使用的角度上嚴(yán)格把關(guān)每部作品,并做好與作者的溝通,求得作者的理解和支持。

      因此,在語(yǔ)句的表達(dá)上,編輯既要照顧到作品的語(yǔ)言特色,又要特別注意作品中民眾口頭語(yǔ)表達(dá)的特殊性,這種特殊性就是區(qū)分哪些語(yǔ)言要加工、哪些不需加工。

      文學(xué)作品中,由于作者知識(shí)面的問(wèn)題,容易出現(xiàn)知識(shí)性錯(cuò)誤,編輯審稿時(shí)就要杜絕這種錯(cuò)誤。從現(xiàn)在接觸到的作品看,常識(shí)性錯(cuò)誤在文學(xué)作品中的存在越來(lái)越普遍,這與作者的知識(shí)面有較大關(guān)系,如果作者在寫(xiě)作某一題材時(shí)不熟知這一領(lǐng)域或者這一領(lǐng)域離他太遠(yuǎn),而作者又要以這個(gè)題材來(lái)展現(xiàn)內(nèi)容,就很容易出現(xiàn)知識(shí)性錯(cuò)誤。比如,反映清朝、民國(guó)歷史時(shí),涉及歷史人物及歷史事件的寫(xiě)作,會(huì)出現(xiàn)日軍部隊(duì)番號(hào)的書(shū)寫(xiě)不統(tǒng)一,比如同一部書(shū)稿,就有“方面軍”和“軍”“師團(tuán)”“旅團(tuán)”等,如果不熟悉和了解日軍軍隊(duì)的構(gòu)成,就很難判斷是軍、師、旅、團(tuán),還是團(tuán)軍、師團(tuán)、旅團(tuán),日軍團(tuán)一級(jí)部隊(duì)叫聯(lián)隊(duì),營(yíng)一級(jí)稱(chēng)為大隊(duì)。我們有的作者也許是書(shū)寫(xiě)時(shí)不夠嚴(yán)謹(jǐn)或者是自己也沒(méi)有認(rèn)真探究事實(shí)的真諦,在引用資料時(shí)較為混亂,在整篇作品中會(huì)出現(xiàn)“聯(lián)隊(duì)”與“連隊(duì)”的稱(chēng)謂,如果編輯不認(rèn)真核查資料,就很難把握,所以編輯要杜絕文學(xué)作品審稿中的知識(shí)性錯(cuò)誤,除了要擁有廣博的知識(shí)積累外,很重要的一條便是常備一些權(quán)威的關(guān)于這一領(lǐng)域研究的圖書(shū)或工具書(shū)以備檢查驗(yàn)證之需。

      三 文學(xué)作品的審稿要注意作品的思想、生活與藝術(shù)糅合

      編輯是國(guó)家出版物的第一把關(guān)者,涉及出版者本身的社會(huì)影響力。因此,出版物的質(zhì)量如何,直接體現(xiàn)了一個(gè)責(zé)任編輯和出版者的社會(huì)認(rèn)同感。編輯在取舍稿件時(shí)應(yīng)當(dāng)從大處著眼,要體現(xiàn)作品的思想、生活、藝術(shù)感染力等?,F(xiàn)在強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品要體現(xiàn)“三貼近”(貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾),這就為我們指明了審稿的方向。

      對(duì)“三貼近”的重要性認(rèn)識(shí),關(guān)乎出版物質(zhì)量與生存的關(guān)系。我們要看到:一個(gè)作家在其成長(zhǎng)道路上與另一個(gè)作家就算是生活經(jīng)歷、政治與文化素養(yǎng)、寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)完全一樣,可是在處理同一個(gè)素材的時(shí)候,寫(xiě)出來(lái)的作品也不會(huì)相同。加上個(gè)性與才能的差異,也一定會(huì)產(chǎn)生藝術(shù)手法、藝術(shù)風(fēng)格的差異。因此,判斷同類(lèi)稿件時(shí),編輯要從出版專(zhuān)業(yè)的角度和“三貼近”的方向去評(píng)價(jià)一部作品的成功與不足之處,要向作家提出希望和修改作品的建議。雖然,在評(píng)價(jià)和對(duì)一部作品做出出版價(jià)值判斷時(shí),我們要以一個(gè)共同的政治性、科學(xué)性、思想性的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)作品,但也要肯定作家個(gè)人的風(fēng)格特點(diǎn)、所長(zhǎng)和所短,而不是一味地要求統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),這一現(xiàn)象,尤其在系列叢書(shū)的出版審稿上較為突出。所以,編輯審稿時(shí),在統(tǒng)一的審稿原則下,應(yīng)當(dāng)兼顧作家作品的創(chuàng)作個(gè)性與藝術(shù)特色,這樣才能真正體現(xiàn)發(fā)現(xiàn)好書(shū)、出版好書(shū)的價(jià)值。

      四 結(jié)束語(yǔ)

      我們?cè)诰庉嫺寮^(guò)程中,常常因?yàn)闀?shū)稿存在的知識(shí)性、原則性、科學(xué)性、思想性、政治性等問(wèn)題,要么束手無(wú)策,要么與作者溝通不暢,而使編輯工作難以發(fā)揮很好的作用。因此,我認(rèn)為,編輯應(yīng)具備較好的知識(shí)素養(yǎng)與勤勞苦干的作風(fēng)去贏(yíng)得作者的尊重,鼓勵(lì)他(她)們寫(xiě)出好作品,接受編輯的修改意見(jiàn),以贏(yíng)得更多讀者的支持。著名編輯家趙家壁先生的體會(huì)是“作者是我的衣食父母”,所以,編輯要具備很強(qiáng)的編輯能力,靠豐富的文化知識(shí)與踏踏實(shí)實(shí)做編輯的作風(fēng),在某些方面能給予作者合理的建議和指導(dǎo),也是提高編稿質(zhì)量的重要途徑之一。

      我們不但要認(rèn)識(shí)作家的重要性,還要考慮讀者的感受。巴金在《為上海文藝出版社成立三十年而作》一文中說(shuō):“我過(guò)去搞出版工作……就依靠?jī)煞N人:作者和讀者?!币虼耍押脮?shū)稿質(zhì)量關(guān)既是對(duì)國(guó)家和出版者承擔(dān)好責(zé)任,又是為作者和讀者做好服務(wù)工作。

      參考文獻(xiàn)

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      [5]趙家壁.編輯憶舊[M].北京:生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店,1984

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