丁輝
我知道在很多人眼中我是個(gè)理想主義者。如果我理解得不錯(cuò),說得時(shí)髦一點(diǎn),“理想主義者”,大抵是“喜歡夢想”一類人群之謂也。這里面現(xiàn)在就有了個(gè)悖論:我在“夢想”時(shí)卻是個(gè)十足的現(xiàn)實(shí)主義者。比如我從來不會(huì)夢想有一天這個(gè)世界上不再有小偷。在我看來,小偷的職業(yè)比警察的職業(yè)還要古老,且勢必與人類的歷史相伴隨。我的“夢想”只是——有一天,小偷也有小偷的規(guī)矩,小偷也有小偷的底線,古語所謂“盜亦有道”是也。
1982年,朱學(xué)勤最后一次考研究生,在考場開封的一公共汽車上不幸遭遇一竊賊。那時(shí)賊已得手,將一信封扒竊過去,而朱先生卻絲毫沒有知覺。他打開信封一看,卻無分文,僅一張準(zhǔn)考證而已。他也可以悄然下車,將那張薄紙一揉一扔。但他沒有那樣做,而是冒著被喊“捉賊”的風(fēng)險(xiǎn)將信封擲還了朱學(xué)勤,還不失幽默地提醒一句:“老哥,看看丟啥不丟?”這場奇遇造成了30歲的小知青朱學(xué)勤以后生活和命運(yùn)的轉(zhuǎn)折。18年后已是知名學(xué)者、歷史學(xué)家的朱學(xué)勤在文章中寫道:“幸虧我那時(shí)年輕,雖然一時(shí)來不及想明白 (怎么回事),但畢竟不像現(xiàn)在這樣容易失言。如果冒冒失失地喊一聲‘抓賊啊,那可真是煞了風(fēng)景,把我后幾十年的知識分子的臉面都丟盡了?!?/p>
如今,再想尋這樣的“古風(fēng)義賊”,安可得乎?我有一老家鄰居,今隱其名,就稱之為“馬扁”吧。八十年代到九十年代初計(jì)劃生育如狼似虎那幾年,馬扁在鄉(xiāng)間賣一種“藥”,稱吃了他配的“藥”的年輕夫婦就可以生男孩。我問馬扁:你就不怕人家生了女孩找你?馬扁說:我講明了,這藥只有50%的功效。我恍然:這跟生男生女的幾率差不多。馬扁又說:“我這人忒講誠信,萬一因藥物‘無效生了女孩,錢全部退回。其實(shí)說到底,就等于是向生了男孩的人家討個(gè)喜錢,而且也不多,就200塊錢,本來就沒影的事,要多了,可就太缺德了。還有我那藥,其實(shí)就是我們家自制的點(diǎn)心,絕對綠色食品,確保無害。拿生男生女蒙人,已經(jīng)不地道,若再讓人吃出個(gè)好歹,那可就太缺德了?!甭牎榜R扁”左一個(gè)“太缺德了”,右一個(gè)“太缺德了”,我強(qiáng)忍住我的笑,可馬扁說得鄭重其事,一點(diǎn)也沒有“幽默”的意思。
魯迅在給曹聚仁的一封信中說過這樣一段話:“現(xiàn)在做人,似乎只能隨時(shí)隨手做點(diǎn)有益于人之事,倘其不能,就做些利己而不損人之事,有不能,則做些損人利己之事。只有損人而不利己的事,我是反對的,如強(qiáng)盜之放火是也?!濒斞冈?《再論雷峰塔的倒掉》 中將破壞分為兩種:寇盜式的破壞和奴才式的破壞,并且認(rèn)為奴才式的破壞因其更普遍,危害要遠(yuǎn)甚寇盜式的破壞。魯迅思想里有許多矛盾,此即是一例??鼙I式的破壞的危害之大,恐非奴才式的破壞所可及。奴才式破壞固為有害,然只是“因目前極小的自利,也肯對于完整的大物暗暗地加一個(gè)創(chuàng)傷”,以前引先生致曹聚仁信中所言繩之,尚屬“損人利己”級別,最起碼并未深乖人性;而“寇盜式的破壞”卻專事破壞,如強(qiáng)盜之放火,被“放”者固然無家可歸,可謂至慘,對施“放”者亦無一毛錢好處,正屬先生反對的“損人不利己”。張獻(xiàn)忠殺人自然可怕,然更可怕的是他似乎只是“為殺人而殺人”,這和“為放火而放火”,正可湊成一對。這已經(jīng)不是人性,而只能算是“惡魔性”!
損己利人,甚至毫不利己,專門利人,是道德高。我對一塵不染的道德理想國從無興趣 (所以掃這掃那的消息從來不能讓我歡欣鼓舞);利己而不損人固然再好不過,實(shí)在不行,損人利己也并非想象的那般可怕,說到底,市場時(shí)代的競爭往往就是法律框架約束下的“損人利己”而已。最可怕的是底線之下的“損人不利己”。我就非常希望公園或綠化帶里的花是被摘或搬回去裝點(diǎn)家居,而不是在地上踩碎或干脆扔進(jìn)河溝里;盜取車內(nèi)財(cái)物就算了,不要順帶掐死車內(nèi)熟睡的嬰兒……
“損人不利己”之可怕尚不在這些事情本身,而在于此類事情總讓人嗅到一種不祥的味道。此種味道或可謂之戾氣。戾氣散在民間,詩意一點(diǎn)的比喻自然是星星之火,其實(shí)也可以說它是一個(gè)個(gè)火藥桶?!皳p人不利己”真正可怕者在此。
要感謝開封的“義賊”與馬扁這樣的“義騙”,他們?nèi)粼俪白咭徊?,把裝準(zhǔn)考證的信封撕掉或扔了,向“男胎藥”里胡亂添加一點(diǎn)什么,即進(jìn)于寇盜。值得慶幸的是他們都有底線,于是為人性,也為我們社會(huì)留存了一線微光。
(選自《書屋》2015年第1期)