村姑

《世說新語》上，關(guān)于郭璞看風(fēng)水的故事有兩則。

郭璞為家里選了一塊墓地，離江水不足百步。當(dāng)時(shí)人們都認(rèn)為離水太近了。他卻說，這里將會(huì)成為陸地。果然，沒過多久，泥沙堆積漲高，距離墓地幾十里的地方都成了農(nóng)田。

晉明帝也懂風(fēng)水，聽說郭璞為人擇地安葬，就微服察看。問主人：“為什么要葬在龍角的位置？這樣葬法會(huì)招來滅族之禍！”主人說：“郭璞說這樣，不出三年，能招來天子。”明帝問：“是指家里會(huì)出天子嗎？”“不是出天子，是能招來天子詢問?！?/p>

是郭璞真的神奇到這一步嗎？這個(gè)大學(xué)問家，只不過是善于觀察，看到了江水沙漲，不久河流就會(huì)挪地方，土語謂之“滾河”，也就是人們常說的“三十年河?xùn)|，三十年河西”。而招天子問之事，也不過是他深知晉明帝的性格而已。

后代風(fēng)水先生硬拉來郭璞當(dāng)他們的祖師爺，郭璞如果有知，不一定會(huì)同意。據(jù)紀(jì)曉嵐考證，關(guān)于風(fēng)水的《葬經(jīng)》，也是他人假托郭璞之名而作的。

風(fēng)水之學(xué)歷來被明智之士懷疑著。明代書畫家沈周在《詠風(fēng)水》中說：郭璞的父母一定是葬在風(fēng)水寶地了，為何沒能保佑他呢？

也有一首流傳很廣的諷刺詩：風(fēng)水先生慣說空，指南指北指西東。山中果有福興地，何不擇其葬乃翁。

想想真是這個(gè)理，哪朝哪代皇帝不請(qǐng)最好的風(fēng)水先生看墓地，又有哪朝哪代能延續(xù)千年呢？

魯迅先生的《且介亭雜文》中說：江浙人相信風(fēng)水，富翁往往預(yù)先尋葬地。鄉(xiāng)下人知道一個(gè)故事：有風(fēng)水先生給人尋好了墳穴，起誓道：“您百年之后，安葬下去，如果到第三代不發(fā)，請(qǐng)打我的嘴巴！”呵，三代之后，誰到哪里去打他嘴巴呢？

你信風(fēng)水嗎？也許不一定全信，但也不敢說完全不信?，F(xiàn)在農(nóng)村依舊有這個(gè)風(fēng)俗，而且魯迅先生所說的“富翁往往預(yù)先尋葬地”之事不僅未絕，還有愈演愈烈之勢。人都期望自己及后代興旺發(fā)達(dá)，吉星高照，于是，就把希望寄托在風(fēng)水之上。但真正的福興之地在何處呢？

有一個(gè)故事，說劉伯溫隱居后，有一次夏日趕路，口渴，向一家女主人討水喝。女主人舀了一瓢水，卻在水中撒了一把秕谷皮。劉伯溫只好邊吹邊慢慢喝。女主人得知他會(huì)看風(fēng)水，就請(qǐng)他幫忙選塊地方，他就隨便給指了個(gè)地方。后來他再次經(jīng)過，看到這家家富兒孝，很奇怪。說起撒秕谷之事，才知女主人看他滿頭大汗，怕喝冷水猛了會(huì)生病。他感嘆說：善良之家不用看風(fēng)水，哪里都是福興寶地！

我信這個(gè)故事?！吨芤住飞险f：“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃。”存善心，做好事，助人為樂，謙和慈悲，必會(huì)造福自己，這樣的家風(fēng)必蔭及子孫，何愁子孫不成器，何愁家族不興旺？

（莊妃軒摘自《洛陽日?qǐng)?bào)》2014年12月12日）