張霞

距離全國最早發(fā)起的“廣州性文化節(jié)”，山東已遲到了13年。

這場由某泌尿男科醫(yī)院舉辦的“性文化節(jié)”上，百平左右的展廳、三個玻璃展臺的規(guī)模、短裙少女的舞蹈以及中老年男性圍觀者獵奇興奮的表情，構(gòu)成了一種荒誕、幽默的色彩，也映射出了濟南某種自由文化土壤的禁錮與貧瘠。

像看車展一樣看性展：

通紅的興奮，“貧窮”的短裙

這場名為“2015首屆山東性文化節(jié)”的性展地點位于北園大街中段某家泌尿男科醫(yī)院一樓大廳。

進入北園大街，整條街道便呈現(xiàn)出“遠離濟南”的氣息，這條街道西側(cè)臨長途及車站，東側(cè)通全福立交橋，糖炒栗子、麻辣小龍蝦、啤酒攤、達芙妮99限賣、元首針織特賣隨處可見。

“性文化節(jié)”的開幕儀式于醫(yī)院后、高架橋下的一個角落搭建而出，氣球拱門、簡陋紅毯、大幅“暨山東首家性功能障礙大診療中心”的展板。8名身材豐滿身高在175厘米以上的模特先后身著粉紅色護士服、紅黑藍等各色比基尼魚貫上臺，一名95后女孩上身赤裸，戴著半透明的胸貼，進行人體彩繪的展示……

這場演出迎來了百余位濟南市民的圍觀，現(xiàn)場觀眾幾近全為男性，其中中老年男性居多，頭發(fā)斑白者亦不少見?！袄先丝瓷笛邸薄ⅰ按蟪叨茸咝恪背蔀椴簧倬W(wǎng)絡(luò)媒體的標(biāo)題。

“簡直跟看車展似的”一位中年男性接受本刊記者采訪時說，和記者驅(qū)車同去的同事則和記者感慨，“明顯可以看出性資源和性階級的分配不均和分化，中產(chǎn)男士看車模，平民跳廣場舞?！?/p>

在場男士中拿相機拍攝的不勝枚舉，于他們即是“大開眼界”，這些人群衣著簡樸，大多為普通市民階層，年齡多為45歲以上，信息通道以及經(jīng)濟能力大都偏中下。

“以前見過此類演出嗎？”

“沒有。辦的很好。長知識了?！?/p>

百平米展廳、三個玻璃柜臺：以病為紅蓋頭，和我們的身體談?wù)?/p>

進入醫(yī)院的主展廳，有工作人員于門口發(fā)售免費門票。

記者在登記門票時有現(xiàn)場觀眾和工作人員發(fā)生短暫爭吵?！扒耙磺雸鲇^眾有禮物兌換”是這次“性文化節(jié)”的一個宣傳點。門口參觀的觀眾因中午沒有兌換到禮品，卻發(fā)現(xiàn)遲于自己入場的觀眾有禮品券遂產(chǎn)生不滿，執(zhí)著的和工作人員索要名單數(shù)查看。

整個“性文化節(jié)”由醫(yī)院的一樓大廳改造而成，現(xiàn)場隨時有醫(yī)務(wù)人員接待就診。記者向院方負(fù)責(zé)宣傳的工作人員詳細詢問，本次活動策劃有幾家媒體參與，邀請院方形象代言人、某香港影星，某德國專家與性學(xué)會副理事長參與發(fā)布會，發(fā)布會結(jié)束后，有關(guān)專家散去。成立醫(yī)院健康教育基地和“性功能障礙大診療基地”成為背后的重頭戲。

整個展覽大致分三個展區(qū)，涵蓋從性與養(yǎng)生之道、文明性教育區(qū)、人類文明進化史、性行為異常區(qū)、宗教文化與性文化、夫妻和諧性生活等幾個板塊。展品中有明清“墨玉屌神”、“房中術(shù)玉雕”、“房中術(shù)陶俑”性文化節(jié)、“春宮圖”、壓箱底嫁妝畫以及各種與性文化有關(guān)的民間器物。

關(guān)于這些展出器具是否為真實文物極其來歷，院方工作人員語焉不詳，“部分為我們自己收集，部分為從別處借調(diào)?！?/p>

記者在展廳拍攝、記錄的一個小時左右，整個展廳大概有幾十名觀眾陸續(xù)涌入。參觀者同為中老年男性居多，大尺度的圖片和展品讓他們頗為興奮，甚至有人直接向廳內(nèi)為數(shù)不多的女性觀眾搭訕起來。

“倒是沒引起多少反對和爭議，觀眾都很支持，很熱情?！贬t(yī)護人員的這個說法是針對“廣州性文化節(jié)”中“潑糞”、“叫罵”等新聞而發(fā)的。

“熱情”不止是催動出來的，還可能是“窮”出來的。

相對廣州性文化節(jié)，濟南已缺席十三年。第一屆廣州性文化節(jié)由2002年發(fā)起，目前規(guī)模已經(jīng)頗大，折子戲、艾滋預(yù)防宣傳區(qū)、性用品商家展區(qū)、性情書畫、古代器物展出等等分類齊全，觀眾人次更達數(shù)萬。廣州之外，昆明“性文化與健康生活博覽會”，鄭州性文化節(jié)等已紛紛進入正軌。

“相比起來，濟南人談?wù)撟约荷眢w和正視自己欲望的文化遲到了至少十年?！蹦潮就磷骷腋嬖V本刊記者。