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      守住“不得體罰學(xué)生”的底線

      2015-05-12 17:40:01蔣夫爾
      甘肅教育 2015年5期
      關(guān)鍵詞:田某教鞭東區(qū)

      蔣夫爾

      新疆烏魯木齊市米東區(qū)教育局,日前對烏魯木齊市第100中學(xué)原教師田某提出的不服米東區(qū)教育局作出的開除處分決定進(jìn)行了行政復(fù)核,決定維持之前作出的開除決定。田某因體罰未交作業(yè)的學(xué)生小杰,被米東區(qū)教育局開除,田某對這一處分決定不服,向米東區(qū)教育局申請進(jìn)行行政復(fù)核。

      雖然不少人對田某因體罰學(xué)生而被開除感到惋惜,認(rèn)為處罰過重,但大家都認(rèn)為,田某體罰學(xué)生小杰是錯(cuò)誤的?!昂美蠋煛碧锬骋蛞粫r(shí)沖動體罰了學(xué)生,付出了高昂的代價(jià),離開了心愛的講臺,令人扼腕嘆息。同時(shí),田某的行為,也引發(fā)了很多人的思考,在沒有教鞭的時(shí)代,教師如何才能守住“不得體罰學(xué)生”這條底線?

      教鞭,也叫戒尺。相信在上世紀(jì)90年代之前上過學(xué)的人都不會陌生,甚至記憶猶新。那個(gè)時(shí)代,教鞭是教師上課時(shí)不可缺少的工具,常常抓在教師手中,或高高揚(yáng)起,或重重敲打在講桌上。那個(gè)時(shí)代,教鞭打在手心里或者屁股上的疼痛,相信很多人都不會忘記。作為懲戒所謂不聽話的學(xué)生的工具,教鞭成了那個(gè)時(shí)代“不可或缺”的一部分。無論是學(xué)生還是家長,都將其看成教育的一部分?!安淮虿怀刹摹薄氨拮酉鲁龊萌恕钡挠^念常常掛在家長嘴邊。

      然而,隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展,“以人為本”的教育理念漸漸被全社會認(rèn)可,教鞭慢慢從教師手中隱去,最后淡出課堂。如今,在課堂上,再也見不到傳統(tǒng)意義上教鞭的身影。沒有了教鞭,對教師來說,無疑少了一個(gè)震懾所謂不聽話學(xué)生的工具。于是,一些教師便用起了自己的巴掌,甚至是粗暴的語言。然而,這樣做不僅違背了師德底線,還違反了教育法“不得體罰學(xué)生”的規(guī)定。

      當(dāng)下,教師所面臨的執(zhí)教環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了很大變化。筆者認(rèn)為,沒有了教鞭的時(shí)代,教師在執(zhí)教過程中需要用更多的愛來教育和管理學(xué)生,需要花更多的時(shí)間去關(guān)注、關(guān)心和了解學(xué)生。如今,互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)已經(jīng)普及,學(xué)生接收的信息量和過去相比已經(jīng)大為不同。外界環(huán)境變了,學(xué)生自然也會隨著環(huán)境而變化。也就是說,如今的學(xué)生和過去的學(xué)生完全不同了,這對教師來說,無疑是一大挑戰(zhàn)。然而,不少教師卻還是原來環(huán)境下的教師,其思維模式還停留在過去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上時(shí)代的步伐和變化,在面對一些發(fā)生在學(xué)生身上的問題,容易用傳統(tǒng)的理念來處理和解決,這樣一來,觸碰“不得體罰學(xué)生”的底線,就不足為怪了。

      在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,學(xué)生的多元性從未這樣豐富過。這既是好事,也給教師的管理帶來了難度。教師如何看待學(xué)生的個(gè)性和不同,如何面對學(xué)生多元的價(jià)值觀念和人生追求,成為考驗(yàn)教師能否適應(yīng)當(dāng)下教育教學(xué)工作的試金石。面對多元的學(xué)生,因材施教無疑是教師最應(yīng)遵循的教育理念。只有這樣,才能防止因?yàn)椤耙坏肚小睂?dǎo)致的“體罰”事件的發(fā)生。作為教師,通過對每個(gè)學(xué)生進(jìn)行深入了解,認(rèn)真分析,制定有針對性的教育教學(xué)方案,恐怕是教師應(yīng)該努力做好的工作。

      在教師面前,“后進(jìn)生”、“學(xué)困生”、“頑皮學(xué)生”往往是比較容易遭受體罰的群體,原因在于其完不成老師交給的任務(wù),或者不聽老師的話。面對這些學(xué)生,教師應(yīng)該做的就是付出更多的耐心、關(guān)心和愛心。作為教師,應(yīng)該從如何培養(yǎng)學(xué)生健康成長的角度出發(fā),從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),多引導(dǎo)、開導(dǎo)和理解學(xué)生,而不是采用“體罰”的手段逼其就范。

      體罰,在任何時(shí)候都不是教育的手段。體罰學(xué)生事件時(shí)有發(fā)生,表明一些教師還沒有認(rèn)識到體罰的危害性;沒有意識到體罰學(xué)生觸犯了相關(guān)教育法律法規(guī),有可能造成嚴(yán)重后果。同時(shí)表明,一些教師還沒有把“以人為本”的教育理念在自己的教育教學(xué)過程中貫徹落實(shí);還沒有樹立起站在學(xué)生的角度思考和看待問題的教學(xué)和管理理念。

      對于那些接受傳統(tǒng)教育,又在用傳統(tǒng)教育理念教育當(dāng)下學(xué)生的教師來說,做出改變,轉(zhuǎn)變思想,適應(yīng)當(dāng)下教育理念,是唯一可行的選擇。簡單、粗暴的管理和教育,可以少費(fèi)心、少付出,也不那么累和辛苦,甚至很“管用”,但對學(xué)生造成的負(fù)面影響,可能是難以抹去的,甚至是終身的。

      對教師來說,要防止“體罰”事件發(fā)生,必須牢固樹立依法執(zhí)教的理念,增強(qiáng)法制意識,時(shí)刻保持“底線”思維,“紅線”意識,增強(qiáng)自我約束,加強(qiáng)情緒管控,讓體罰遠(yuǎn)離學(xué)生。

      作為教師,面對不同時(shí)代的學(xué)生,教育教學(xué)和管理方法及理念應(yīng)該不同,要不斷適應(yīng)當(dāng)下的教育環(huán)境帶來的變化,不斷學(xué)習(xí)。教師只有接受新的知識和理念,和學(xué)生一起成長進(jìn)步,把學(xué)生當(dāng)“老師”,和學(xué)生做“朋友”,與學(xué)生和平共處,不停提高自我能力和水平,努力提高思想境界和道德層次,在其眼中,學(xué)生才能是可愛的、有閃光點(diǎn)的好孩子。

      筆者認(rèn)為,“以愛換愛”,才是教育的最高境界。一旦教師有了這樣的境界,“體罰”便不會成為教師教育和管理學(xué)生的選項(xiàng)。

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