胡寅迪

摘 要：古詩(shī)詞是中華傳統(tǒng)文化的精髓，也是世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠。早在2000年頒發(fā)的《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》中明確指出小學(xué)階段古詩(shī)詞的教學(xué)目標(biāo)是背誦優(yōu)秀詩(shī)文不少于150篇。然而高中階段的語(yǔ)文教學(xué)中，古詩(shī)詞仍然僅讓師生作為一項(xiàng)背誦的任務(wù)，針對(duì)此教學(xué)現(xiàn)狀，該文試著從職高語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的點(diǎn)滴嘗試入手，努力在讓學(xué)生背誦古詩(shī)詞的基礎(chǔ)上能保持語(yǔ)文課堂的一份“詩(shī)”意。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文課堂 語(yǔ)文教學(xué) 古詩(shī)詞

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-098X（2015）01（c）-0161-01

中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而古詩(shī)詞無(wú)疑是其中璀璨的明珠，無(wú)論是李白的豪放詞亦或是李清照的婉約詞，都展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)人的內(nèi)在情懷，影射出一個(gè)時(shí)代的興衰更替。而更多的詩(shī)詞中，詩(shī)詞獨(dú)特的音樂美、畫面美、思想美、意境美向我們展現(xiàn)了那份詩(shī)情畫意，詩(shī)歌，有著特殊的審美功能。然而當(dāng)下的職高語(yǔ)文教學(xué)中，古詩(shī)詞并不是很受師生們的歡迎，甚至學(xué)生都懼怕古詩(shī)詞，如何保持語(yǔ)文課堂的那份詩(shī)意，讓師生們欣賞古詩(shī)詞中的那份美，進(jìn)而愛上古詩(shī)詞，確也是值得大家深思的。結(jié)合職高語(yǔ)文課堂中古詩(shī)詞教學(xué)的實(shí)際，談?wù)劯邢搿?/p>

1 虛實(shí)相生間體味“詩(shī)”意

虛與實(shí)是古人品評(píng)詩(shī)文時(shí)常用的概念，二者是相對(duì)的：有者為實(shí)，無(wú)者為虛；有據(jù)為實(shí)，假托為虛；客觀為實(shí)，主觀為虛；具體為實(shí)，抽象為虛；顯者為實(shí)，隱者為虛；有行為實(shí)，徒言為虛；當(dāng)前為實(shí)，未來為虛；已知為實(shí)，未知為虛；正面描寫為實(shí)，側(cè)面描寫為虛……虛實(shí)相生是指虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系、互相滲透與互相轉(zhuǎn)化，以達(dá)到虛中有實(shí)、實(shí)中有虛的境界。王國(guó)維在《人間詞話》中也寫道：有造境，有寫境，此理想與寫實(shí)二派之所由分。[1]虛實(shí)的完美結(jié)合是成就一首好詩(shī)詞的關(guān)鍵因素之一，當(dāng)然能做到這一點(diǎn)和詩(shī)人、詞人的人生經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作契機(jī)密不可分，然而以職高生當(dāng)下的認(rèn)知、理解能力很難達(dá)到這個(gè)境界，那么，怎樣從詩(shī)詞的字里行間去感受其內(nèi)在的意蘊(yùn)，以當(dāng)前之“虛”衍生出作者內(nèi)心的“實(shí)”，這就是語(yǔ)文課中，師生所要努力的。下面以柳永的《雨鈴霖》為例作一說明。

柳永的《雨鈴霖》是高教版語(yǔ)文基礎(chǔ)模塊（下）中的一首詞，是婉約詞的典型代表作。詞中，道盡了詞人的離情別緒，有與戀人依依惜別的實(shí)景，也有別后情景的虛境，秋季、暮色、驟雨寒蟬，詞人所見所聞，無(wú)處不凄涼。那么，如何讓學(xué)生感受到作者的這份情感，既然領(lǐng)悟到這份“凄涼”的詩(shī)意呢？

漢代的那句“詩(shī)者，天地之心”，可以給我們一些啟發(fā)。培育我們的“詩(shī)心”，需要從意象開始，意象是傳遞詩(shī)情、詩(shī)意、詩(shī)境的載體，也是品味一首詩(shī)詞的切入點(diǎn)。寒蟬、長(zhǎng)亭、驟雨、蘭舟、煙波、暮靄、楚天，無(wú)不畫上了凄涼之感，暗示著離別之意。抓住了這些典型意象，進(jìn)而順藤摸瓜，進(jìn)一步理解詞人當(dāng)時(shí)的心境變化：“孟秋之月，寒蟬鳴”，可見時(shí)間大約在農(nóng)歷七月，“凄切”，不由顯出一絲凄涼?！皩?duì)長(zhǎng)亭晚”一句，極頓挫吞咽之致，更準(zhǔn)確地傳達(dá)了這種凄涼況味，長(zhǎng)亭短亭的更迭，也是古人分離的特殊標(biāo)地，無(wú)限凄楚?！岸奸T帳飲”，他的戀人在都門外長(zhǎng)亭擺下酒筵給他送別，然而面對(duì)美酒佳肴，詞人毫無(wú)興致。 “留戀處、蘭舟催發(fā)”，這七個(gè)字完全是寫實(shí)，一邊是留戀情濃，一邊是蘭舟催發(fā)，這樣的矛盾沖突何其類銳。這里的“蘭舟催發(fā)”，卻以直筆寫離別之緊迫，雖沒有他們含蘊(yùn)纏綿，卻更能促使感情的深化，無(wú)聲之中訴盡了所有的離愁別緒?！岸嗲樽怨艂x別”，意謂自古以來多情者都會(huì)因離別傷心，但接著“更那堪冷落清秋節(jié)”一句，則強(qiáng)調(diào)自己比常人、古人承受的痛苦更多、更甚?！敖裣菩押翁?？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?。這是寫酒醒后的心境，也是他飄泊江湖的感受。這兩句妙就妙在用景寫情，真正做到“景語(yǔ)即情語(yǔ)”。[2]“柳、留”諧音，寫難留的離情；曉風(fēng)凄冷，寫別后的寒心；殘?jiān)缕扑?，寫今后難圓之意。這幾句景語(yǔ)，將離人凄楚惆悵、孤獨(dú)憂傷的感情，表現(xiàn)得十分充分、真切，創(chuàng)造出一種特有的意境。雖是一種虛寫，卻更讓我們真切地感受到了作者內(nèi)心的百轉(zhuǎn)千回。

由實(shí)入手，扣虛入境、入情，層層深入中體會(huì)詞人的情感，在或凄涼，或美好的意境中感受那份離情別緒，感受古人特有的情韻，關(guān)乎風(fēng)月，關(guān)乎秋雨，而對(duì)于我們而言，只有靜下心來，才能跨越時(shí)間的鴻溝，真切地領(lǐng)會(huì)到那份“詩(shī)”意。

2 喚醒心中的詩(shī)意

林語(yǔ)堂說，中國(guó)的“詩(shī)歌通過對(duì)大自然的感情，醫(yī)治人們心靈的創(chuàng)傷”。那么試問，誰(shuí)沒有經(jīng)歷過花謝花開的傷感；誰(shuí)沒有感受過云卷云舒的無(wú)奈；作為90后的職高生，又何曾沒有幻想過無(wú)拘無(wú)束的世外生活？中國(guó)人是敏感的，多情的，雖然我們不是詩(shī)人，可總會(huì)在人生的某種時(shí)刻，忽然間事情上涌。[3] 當(dāng)下的職高生呢，他們的心中，是否也深埋著那份多情，那份對(duì)于詩(shī)情畫意的向往，那么，如何在課堂上激發(fā)他們的這份“詩(shī)”情，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，喚醒他們心中的詩(shī)意，顯得尤為重要。

熟讀詩(shī)詞?！白x書百遍，其義自見”，同樣，對(duì)于詩(shī)詞學(xué)習(xí)而言，朗誦是最好的捷徑，也是喚醒“詩(shī)”意的一個(gè)重要起步。詩(shī)、詞，是用來吟誦的，那種抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏，是詩(shī)詞的音律之美，在這一誦讀過程中，喚起我們對(duì)于詩(shī)詞的熱愛同時(shí)也許也能在無(wú)形之中做到“不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。

描摹畫面，穿越古今。在有限的時(shí)間、有限的篇幅中，縱橫千古，游歷歷代詩(shī)人豐富多彩的“詩(shī)心”，試著去穿越古今，感受不同情境下不同詩(shī)人的千秋情懷。在蘇軾“大江東去”中感受豪放，設(shè)想赤壁的那幅壯麗景象；在“曉風(fēng)殘?jiān)隆敝畜w會(huì)楊柳岸的凄清；于“老驥伏櫪”的畫面中感受曹操的壯志未酬。這一個(gè)個(gè)瞬間，一節(jié)節(jié)語(yǔ)文課，我們似乎穿越了，跟著詩(shī)人、詞人，踏著他們的征程，重走了一回歷史，看到了或悲壯或華麗的詩(shī)篇，尋找著心中的那片凈土，那份詩(shī)詞中帶給我們的美以及感動(dòng)。

做一回詩(shī)人。詩(shī)歌之美，按聞一多先生的話說是“帶著鐐銬跳舞”，中國(guó)的詩(shī)詞講平仄，講格律，在我們的語(yǔ)文課堂中，不防嘗試著放開這個(gè)“鐐銬”，讓大家盡情地在詩(shī)詞的園地里盡情歌舞，尋找喜歡的，適合自己的，或者也可以嘗試著用詩(shī)詞的形式去記錄自己的心情，感喟這份屬于自己的“詩(shī)意”。

尋求一份詩(shī)意，在語(yǔ)文課堂中尋找一份“詩(shī)”意，每一天，每一節(jié)課，都是一個(gè)心靈的旅程，那些醉人的情感與美景，一直都在那里，或許就等著我們?nèi)ジ惺埽ゲ蓴X，如果，我們?cè)敢獍炎约航桓督o詩(shī)詞，那么，循著美麗詩(shī)思，我們也一定能夠?qū)ぴL到自己的心靈。暫且讓語(yǔ)文課作為這么一個(gè)契機(jī)，共同尋找一條“詩(shī)”意之路。

參考文獻(xiàn)

[1] 王國(guó)維.人間詞話[M].81.

[2] 于丹.重溫最美古詩(shī)詞[M].北京：北京聯(lián)合出版公司，2012：14.