林柏成
(廣西欽州港遠大港務發(fā)展有限公司,廣西 欽州 535000)
廣西欽州坭興陶始于唐代開元年間,至今已有一千三百多年的悠久歷史。坭興陶與江蘇宜興紫砂陶、四川榮昌陶和云南建水陶同被譽為“中國四大名陶”。細膩的材料、精湛細致的雕刻手法、獨具特色的“窯變”特征和制作工藝、風格多樣的造型裝飾,使得這個千年延續(xù)下來的傳統(tǒng)民間藝術,成為世界陶瓷藝苑中一朵璀璨的花朵,充滿了濃厚的歷史文化底蘊與人文氣息。近百年來,坭興陶多次參加國內(nèi)外展覽會評比并獲得大獎40多項,其歷代珍品更為20多個國家級博物館珍藏,產(chǎn)品遠銷東南亞、東歐、美洲以及港澳臺等30多個國家和地區(qū)。
新時期,由于北部灣經(jīng)濟區(qū)的建設、政府的重視,以及技藝的革新,坭興陶產(chǎn)業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出新的生機與活力。但挑戰(zhàn)與機遇并存,困難與問題同在,近年來,產(chǎn)品價值開發(fā)不足且產(chǎn)業(yè)鏈短、市場拓展和占有率不高、行業(yè)競爭力較弱,品牌效應尚未充分發(fā)揮等問題,逐漸成為了制約廣西欽州坭興陶產(chǎn)業(yè)進一步發(fā)展的阻礙。
欽州坭興陶集技術和藝術為一體,其陶瓷產(chǎn)品可分為日用陶與工藝美術陶,日用陶是快消品、走量產(chǎn)品,工藝陶、藝術陶可做高端產(chǎn)品、藝術品、收藏品。坭興陶理趣具備、用賞兼優(yōu)的獨特品質(zhì)決定了其本身既具有較高的使用價值,還蘊含著豐富的藝術觀賞、收藏價值。既有使用價值,又有虛擬價值,這符合廣義虛擬經(jīng)濟的內(nèi)涵特征。
同時滿足人的物質(zhì)需求和心理需求(并且往往是以心理需求為主導)的經(jīng)濟,以及只滿足人的心理需求的經(jīng)濟總和統(tǒng)稱為廣義虛擬經(jīng)濟。其基本特征表現(xiàn)為二元價值容介態(tài),即傳統(tǒng)商品價值由于不斷容納入旨在滿足人的心理需求的信息介質(zhì)而進化為更高級的商品價值(林左鳴,2009)。廣義虛擬經(jīng)濟理論認為,“生活是財富之父”,當前經(jīng)濟活動由“物本”向“人本”轉(zhuǎn)變,社會財富觀念發(fā)生了革命性的變化。生活的對象化創(chuàng)造豐富的虛擬價值,構(gòu)成了廣義虛擬經(jīng)濟活動。廣義虛擬經(jīng)濟帶來了社會生活等諸多方面的變化,展現(xiàn)出資源配置的新杠桿,提示出新的發(fā)展邏輯,也給我們研究探討坭興陶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了一個更嶄新的思維視角。從廣義虛擬經(jīng)濟視角看,價值大革命促使產(chǎn)品由實物價值為主導向非實物價值為主導的轉(zhuǎn)變,這預示著當今時代進入了廣義虛擬經(jīng)濟時代,在注重產(chǎn)品的使用價值的基礎上,更加注重其虛擬價值,它包括人文、社會、生態(tài)、文化等多種價值的創(chuàng)造,這會給產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來更大的經(jīng)濟與社會效益。同時,廣義虛擬經(jīng)濟理論中強調(diào)的,注重虛擬經(jīng)濟極端形態(tài)的運用,重視人才資源,善用人氣和題材,搞好制度建設等,亦給坭興陶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展及品牌提升帶來了更全新的啟示。
虛擬經(jīng)濟時代的第一要務,是在實體經(jīng)濟的基礎上大力發(fā)掘商品的虛擬價值,使傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和商品形成新的高附加值。坭興陶產(chǎn)品本身的功能和價值定位,給坭興陶產(chǎn)業(yè)價值創(chuàng)造模式的革新提出了新要求。革新就是要變革思維,善于植入新概念,加入新標簽,將坭興陶產(chǎn)業(yè)與虛擬經(jīng)濟現(xiàn)象有效結(jié)合,打造滿足人們心理需求的新亮點;既要充分發(fā)揮坭興日用陶的經(jīng)濟價值,更要進一步注重工藝陶、藝術陶等的虛擬價值創(chuàng)造效應。
從業(yè)人員以及書畫、美術等方面的專家應深刻把握市場動向信息,分析現(xiàn)有市場,探尋潛在市場,從滿足市場不同人群的心理需求出發(fā),做好坭興陶產(chǎn)品的設計、研發(fā)工作??商剿鏖_發(fā)滿足市場人群個性化需求的日用陶、工藝美術陶作品,積極采用現(xiàn)代科技,從坭興陶的造型設計、雕刻技藝、制作焙燒技術等方面進行創(chuàng)新,不定期地打造系列產(chǎn)品,更新陶瓷生產(chǎn)制作周期,保持客戶對坭興陶不同個性化產(chǎn)品的持續(xù)渴望,形成源源不斷的客戶新期待,增加消費動力。
應突破產(chǎn)品價值鏈低端鎖定,從增加文化含量、科技含量、藝術含量入手,增加其“新賣點”,提高產(chǎn)品的附加值:如可根據(jù)紫紅朱泥質(zhì)地細膩、天然潔凈、富含多種對人體有益的礦物質(zhì)為依據(jù),在日用陶中植入“低碳環(huán)?!钡睦砟?,打造“原生態(tài)保健陶”、“新一代環(huán)保日用陶”等產(chǎn)品,倡導“綠色消費”,刺激消費者購買欲望。
高端工藝陶、藝術陶首先具有藝術的獨創(chuàng)性、稀缺性,同時具有價值隨時間流逝不斷增值的特征。僅僅停留在坭興陶的使用價值層面上,它們難以產(chǎn)生超出自身使用價值的虛擬價值,只有當擁有坭興陶、投資坭興陶成為一種文化時尚時,它們才有可能成為一個好的題材。所以,可將工藝陶、藝術陶定位為“尊貴禮品”、“藝術品投資理財精選”、“工藝精品增值項目”等,使其逐漸成為高端客戶群關注與收藏的藝術品,升格陶瓷品位,做好向“時間尋租”的文章。這樣的文化轉(zhuǎn)型,既提高了人們的文化層次,又創(chuàng)造了產(chǎn)品可以追求虛擬價值的空間,高端藝術精品可轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟高價值;再配合相關的制度規(guī)范,坭興工藝陶、藝術陶完全可以成為新的財富標志,具備變現(xiàn)尋租的能力、期望增值的權利,能實現(xiàn)陶瓷業(yè)經(jīng)濟效益與社會效益的雙贏。
健全產(chǎn)業(yè)融資體系,一是要積極爭取有關部門對坭興陶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展資金,如爭取國家、自治區(qū)及市級財政的生產(chǎn)扶持周轉(zhuǎn)資金,民委的少數(shù)民族發(fā)展基金和貼息貸款,科委的新產(chǎn)品開發(fā)科研資金等;同時鼓勵社會、民間資本介入,提供資金支持。二是建立以政府出資為引導、多元化投資、市場化運作的擔保機構(gòu),成立坭興陶企業(yè)信用擔?;鸷托庞迷贀9?。廣虛經(jīng)濟時代中,信用是比黃金更值錢的財富,因此三是要增強坭興陶企業(yè)誠信經(jīng)營意識,建立坭興陶企業(yè)信用信息庫,金融機構(gòu)及其相關監(jiān)管部門要共同做好企業(yè)的信用評級工作,增加投資者、金融機構(gòu)與社會大眾對坭興企業(yè)的信心。四是搭建銀企合作平臺,推動政府、銀行與企業(yè)的溝通和合作;銀行要根據(jù)坭興陶企業(yè)的具體實際,降低信貸準入門檻,積極開發(fā)適合坭興陶企業(yè)經(jīng)營特點的金融產(chǎn)品。
廣義虛擬經(jīng)濟視野下的產(chǎn)業(yè)融資,特別重視虛擬經(jīng)濟極端形態(tài)的運用,要搞好金融創(chuàng)新。金融衍生工具的應用,會給產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展注入新題材,如可將坭興陶產(chǎn)業(yè)鏈延伸至影視文化業(yè)、展覽業(yè)等,可拍攝反映傳統(tǒng)制陶技藝和獨特陶業(yè)習俗為主題的電視紀錄片、連續(xù)劇、電影,策劃以家族制陶歷史為主題的陶瓷展覽等,對它們進行風險募資;還可給高端工藝陶、藝術陶植入商業(yè)保險,將陶瓷的價值鎖定在一個較高的價位且不易于崩盤;如果再引入工藝陶、藝術陶的期貨,那么就能有助于坭興陶的虛擬價值不至于被無限炒高;如果坭興陶企業(yè)做得夠大,還可以讓以坭興陶為主題的企業(yè)上市,進行公開募股集資。沒有風險投資機制的支持,坭興陶產(chǎn)業(yè)品牌與文化的傳承就只能是一句空話。
從廣義虛擬經(jīng)濟的理念來看,人才資源是虛擬價值創(chuàng)造的關鍵。坭興陶文化及品牌是虛擬價值的典型表現(xiàn),搞好產(chǎn)品的技術設計研發(fā),培養(yǎng)、引進、造就一批專業(yè)技藝人才,是坭興文化得以世代相傳和發(fā)揚光大的重要保障,是坭興陶產(chǎn)業(yè)得以保護和發(fā)展、坭興陶品牌提高市場占有率的有效動力。
建立“以人為本”的行業(yè)機制,就是要重視人才在企業(yè)中的主體地位,充分發(fā)揮人才資源的重要作用??稍谯枧d陶企業(yè)中,建立投資者與陶藝人、營銷人、研發(fā)人員的利益分享機制,完善人才收入分配制度,對不同職稱級別的人員實行不同激勵政策,形成待遇津貼梯度,對吸引到的人才用待遇留人、感情留人等方式加以穩(wěn)定。人才對信息資源的敏銳把握與激情投入,能有效促進坭興陶產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化與創(chuàng)新,應特別注重加大對坭興陶知識產(chǎn)權的保護力度,對坭興陶名師及佳品做好資格認證與登記管理,統(tǒng)一核準頒發(fā)資格證書;對新開發(fā)的優(yōu)秀產(chǎn)品積極進行商標注冊或申請專利保護。同時,可聯(lián)合區(qū)各高校、各職業(yè)院校、北部灣大學及坭興陶行業(yè)協(xié)會等,探索建立“坭興文化理論研究所”和“人才培養(yǎng)培訓基地”,招聘或引進更多的有關科技、文化產(chǎn)業(yè)、工藝美術設計、陶藝制作等專業(yè)的人才進企業(yè);定期或分批加強對現(xiàn)有的坭興從業(yè)人員的技術業(yè)務培訓,或舉辦專題培訓班集中學習,或派遣人員考察并學習先進地區(qū)的經(jīng)驗,或聘請專家、學者、高級技藝師等與坭興陶技藝骨干結(jié)對掛鉤、學藝拜師,不斷提高制陶人員的專業(yè)理論素養(yǎng)和創(chuàng)作、設計、雕塑、陶刻等技能。有條件的企業(yè)可以與專家學者進行技術攻關課題研究,尋求產(chǎn)學研的有機結(jié)合,不斷形成重視人才、培養(yǎng)人才、發(fā)展人才的良好氛圍。
在虛擬經(jīng)濟時代,“人氣”是靠相互差異的生活“題材”而提升和聚集的,“題材”是“人氣”的溫床,“題材”越豐富多樣,“人氣”就越旺,滿足人們心理需求的虛擬價值就會越高,財富效應就越顯著。這樣的虛擬價值,不僅是反映在坭興陶的產(chǎn)品及后續(xù)服務上,更反映在企業(yè)及產(chǎn)品的品牌效應上。
一是要充分利用廣義虛擬經(jīng)濟時代打造人氣、傳遞信心的媒體資源,積極發(fā)揮其強大的輻射促進作用,將坭興陶“炒”出新花樣,有效發(fā)揮其聚集人氣的優(yōu)勢平臺效應,積累文化品牌資產(chǎn):可以聯(lián)合電視臺錄制有關欽州坭興陶介紹的紀錄片、電影、歌曲、廣告等,或是利用報紙、雜志、互聯(lián)網(wǎng)、光碟等媒介,設立有坭興名陶、坭興發(fā)展歷史、坭興人物、坭興新品及展望等專題,增加宣傳成品,并結(jié)合市場營銷推廣,提升人們對欽州坭興陶的認知面與關注度,積極打造欽州“千年陶都”城市文化名片。二是讓坭興陶每年定期參加區(qū)域性或國際性的會展、研討會、論壇、交易會等,如廣交會、博鰲亞洲論壇、中國—東盟博覽會,以參展或饋贈的方式,讓坭興陶更好地進入公眾視野,提高坭興陶的文化層次與知名度。三是在欽州市舉辦每年一度的以坭興陶為主題的坭興產(chǎn)品推介會、展銷會、拍賣會、招商洽談會等主題文化活動。四是升級、完善融城市景觀、文化、旅游、產(chǎn)業(yè)、物流為一體的“坭興陶文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園”,在園區(qū)內(nèi)建設坭興陶文化公園、大師工作室、廠房、休閑陶藝吧、商業(yè)街等;在當中的坭興商業(yè)街區(qū)、坭興文化生態(tài)保護區(qū)等,要注重地方特色,展現(xiàn)古陶風光,把握好現(xiàn)代性與歷史文化的有機融合;園區(qū)中的以“坭興陶”為主題博物館、檔案館、文化館或名人作品館,要從提高文化品位上下功夫,改變簡單的圖片展示和櫥窗式的陶瓷重塑陳列,運用現(xiàn)代科技手段,可嵌入坭興名人故事講解、制陶工藝介紹、技師現(xiàn)場教學等方式,提高展示的娛樂性、趣味性;還可在園區(qū)內(nèi)的陶藝吧中開展“體驗經(jīng)濟”活動,讓游客親自參與制作坭興陶,使他們在動手實踐中領略欽州陶瓷的文化風采,增強感染力與現(xiàn)場感。
制度建設是政府經(jīng)營的永恒話題,合理的制度是廣義虛擬經(jīng)濟最有效的依托體。樹立產(chǎn)業(yè)科學可持續(xù)發(fā)展的觀念,搞好配套服務,營造良好氛圍,促進政策、制度與經(jīng)濟實現(xiàn)有效二元容介態(tài),是今天做強經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)、打響經(jīng)濟品牌的基礎和前提。
欽州政府部門,要探索建立國土資源、文化、旅游、環(huán)保、規(guī)劃、二輕等部門的有效溝通協(xié)調(diào)機制,以提高行政效能、推進政務信息化進程為契機,建立統(tǒng)一的欽州市坭興陶產(chǎn)業(yè)信息資源庫和信息共享平臺??蓪嵭蓄I導聯(lián)系重點企業(yè)、重點項目制度,每月召開例會,每季度召開坭興陶產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟運行分析會,切實幫助企業(yè)解決困難和問題。要將坭興陶產(chǎn)業(yè)發(fā)展納入?yún)^(qū)、市、縣級經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃中,在資金傾斜、企業(yè)用地、工商登記、稅收貿(mào)易等,積極給予鼓勵與重點支持,降低審批門檻,最大限度地給予政策優(yōu)惠。要特別注重做好“欽州坭興陶申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”及“國家地理標志保護產(chǎn)品”工作,可抽調(diào)相關部門人員,成立專門小組委員會,有序推進調(diào)研、論證、申報等工作。積極打造“坭興陶產(chǎn)業(yè)投資高地”,鼓勵外商到欽州投資辦企業(yè),或讓其參與投資合作開發(fā)新產(chǎn)品,用優(yōu)質(zhì)的服務營造親商、引商、安商、富商的發(fā)展氛圍,使投資項目有力扎根、有效落實、有序推進。
積極引導各個坭興企業(yè)結(jié)成戰(zhàn)略聯(lián)盟,讓各企業(yè)共享創(chuàng)新成果,加強溝通協(xié)作。重點培育民營龍頭企業(yè),通過規(guī)模化經(jīng)營,發(fā)揮好先進示范效應。主動適應經(jīng)濟發(fā)展“新常態(tài)”,有效發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)營銷優(yōu)勢,構(gòu)筑欽州坭興陶電子信息商務平臺,引導企業(yè)開展陶瓷產(chǎn)品網(wǎng)絡銷售業(yè)務。加強行業(yè)管理,要求各坭興陶企業(yè)每月每季度定期、如實匯報各項經(jīng)營銷售經(jīng)濟指標;幫助指導坭興陶企業(yè)業(yè)主或制作者申請注冊商標,注重商標培育的梯次性,認真打造出真正屬于欽州的、享譽國內(nèi)外的坭興陶“知名商標”。
法律部門應及時為坭興陶企業(yè)及投資創(chuàng)業(yè)者提供便捷、高效的法律服務;執(zhí)法部門應嚴格按照專門的意見與法規(guī),依法參與整治和規(guī)范坭興陶市場秩序,對涉及坭興陶領域的案件開設“綠色通道”與“便捷窗口”,依法制裁假冒偽劣等違法行為,為坭興陶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展營造嚴明規(guī)范的法治環(huán)境。
只有做好相關政策引導和制度上的有效保障,發(fā)揮政治政策與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟容介態(tài)的效應,坭興陶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、品牌地位的提升才會有更堅實的環(huán)境保障。
無論是從事什么產(chǎn)業(yè),經(jīng)營何種產(chǎn)品,最終做的是文化,產(chǎn)品承載的是文化。坭興陶文化的精髓在于坭興傳統(tǒng)的制陶技藝和民間陶業(yè)風俗,蘊含著豐富的歷史信息和深刻的文化內(nèi)涵,是欽州城市千年風尚記憶的代表,是坭興陶與歷史信息的容介態(tài)。廣義虛擬經(jīng)濟時代坭興陶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,需要我們樹立宏觀的戰(zhàn)略思維,應把促進坭興陶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展看作是一個系統(tǒng)工程。只要我們善于運用廣義虛擬經(jīng)濟的思維去考量廣西欽州的坭興陶產(chǎn)業(yè),充分掌握廣虛經(jīng)濟規(guī)律,將文化的功能效果應用到產(chǎn)業(yè)的實踐中去,就能有效提高坭興陶的產(chǎn)品競爭力,彰顯其品牌優(yōu)勢,坭興陶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展定會迎來新的發(fā)展春天。
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