尤今

問一個有趣的問題：

“如果桌子上有一只白斬雞，那么，皮滑肉嫩的雞腿給誰吃？”

朋友當(dāng)中，百分之百會給予我同樣的答案：“當(dāng)然是給孩子吃了！”

根據(jù)華人的傳統(tǒng)觀念，孩子是家中的小皇帝，最好的、最香的、最可口的都得給他。

遺憾的是，大家都沒有想到，這樣做等于把一種全然錯誤的概念通過潛移默化的方式傳達(dá)給孩子，讓他以為自己能夠為所欲為地呼風(fēng)喚雨，長輩就該事事讓步、時時讓路。

有一個老得掉渣的故事，可說的人和聽的人都沒有從故事中得到應(yīng)有的啟示。

故事中的媽媽，在孩子很小的時候便告訴他，自己不愛吃魚肉，只愛啃魚頭。結(jié)果，孩子歡歡喜喜地把魚肉吃個精光，媽媽永遠(yuǎn)只能啃啃那無肉的魚頭。孩子長大后，誤以為媽媽真的喜歡吃魚頭，便永遠(yuǎn)用魚頭去圓媽媽無歡的夢。

媽媽那則白色的謊言，他們聽不懂。

另一種情況是：他們知道媽媽也愛吃魚肉，但是自小養(yǎng)成的心態(tài)早已無法糾正了。滿足自己的欲望才是最為重要的，爸爸媽媽喜歡吃什么，管他呢！

我認(rèn)為，母親如果喜歡吃魚肉，就應(yīng)該大大方方地與孩子一起享受，這才算是真正的“有難同當(dāng)，有福同享”。

說到“有難同當(dāng)”，我不由得想起發(fā)生在非洲的一則小故事。

有一個村莊發(fā)生饑荒，餓殍遍地。一個母親決定帶著3個孩子到另一個村莊投奔親戚。他們在森林里迷了路，隨身攜帶的干糧也吃完了。正發(fā)愁時，他們發(fā)現(xiàn)了一棵樹，樹上長著漿果。母親把漿果采來讓3個孩子吃，自己活活餓死了。3個孩子靠著那袋漿果又維持了幾天，后來有兩個孩子體力不支倒下，最終獲救的只有一個。

故事傳開后，人人歌頌?zāi)笎蹅ゴ?，可我卻覺得母親很不理智。倘若她當(dāng)時能夠理性地與孩子分吃漿果，也許不久后，便會找到第二棵樹、第三棵樹……這樣一來，母子4人都能活命。由此可見，愚愛是萬萬不行的。

20世紀(jì)90年代初期，我到捷克旅行，一個真實的故事深深地觸動了我的心。

當(dāng)時，這個封閉多年的國家剛剛開放，物質(zhì)匱乏，所有外來的物品價格不菲，而香蕉正是昂貴的舶來品，因此，水果攤上的香蕉不是成束地出售的，而是一根一根地擺賣的。

一個男人決定買一根香蕉給年過8旬的媽媽解饞。媽媽看到那根黃澄澄的香蕉，雙眼立刻綻放出快樂的亮光，終究舍不得吃，趁兒子不注意，她把香蕉藏了起來。傍晚，孫子放學(xué)回來，她一臉喜色地拿出來給他。孫子也舍不得吃，悄悄地把它藏了起來。天亮?xí)r，在工廠值夜班的母親回來了，孩子得意地拿出來給她。母親的雙眸霎時流出了溫柔的笑意，無論如何也舍不得吃，等到辛勞的丈夫回家后，她才獻(xiàn)寶似的將香蕉拿給他。一家之主看到這香蕉又回到自己手上來，眼淚不由得涌上了來。原本已經(jīng)熟透的香蕉，經(jīng)過一輪又一輪的折騰后，早已變得十分綿軟，一家之主拿了一把刀，將它切成幾片，全家老幼分著吃。

觸動我的是故事里“敬老”的概念和“分享”的哲學(xué)，感動我的是，把家庭成員黏在一起的那份濃濃的愛。

在我的家庭里，老者永遠(yuǎn)排第一。最好的、最香的、最可口的，永遠(yuǎn)先給他們，其次才是我們夫妻倆和孩子。

想想看，處于風(fēng)燭殘年的老人，我們不該好好地讓他們頤養(yǎng)天年嗎？我們自己天天為生活拼搏，勞神費(fèi)心，不該好好地寵寵自己嗎？孩子年紀(jì)小，前頭的路很長，吃香喝辣的機(jī)會很多，為什么現(xiàn)在就把最好的、最香的、最可口的給他們？

回想昔日，父親總是殷切地把好魚好肉朝爺爺?shù)耐肜飻R，把那個白底、描著藍(lán)色花紋的飯碗塞得滿滿的。爺爺露齒而笑的畫面，一直是我童年很溫馨的記憶。

“長幼有序”這樣一種美好的倫常關(guān)系，必須切實地滲入生活里的每一個細(xì)節(jié)，才能一代接一代地傳遞下去。

倘若沒有其他長輩與我們一起用餐，我便是餐桌上的“最高權(quán)威”。

家里常常出現(xiàn)這樣的局面：桌子上有雞，兩只雞腿閃著油光。孩子手中拿著叉子，仰著頭，問道：“媽媽，誰吃雞腿？”我一面把雞腿扯下來，一面應(yīng)道：“上一回是你和弟弟吃，這一回輪到我與你爸爸吃。”

說罷，我便快樂地把雞腿分別放到自己和枕邊人的盤子里……

（君心 摘自中國青年出版社《沒有選擇的選擇》一書，本刊有刪節(jié)）（責(zé)編 ?水藍(lán)）