孫越

開(kāi)創(chuàng)蘇聯(lián)抒情音樂(lè)作品新路

《喀秋莎》的詞作者是蘇聯(lián)著名詩(shī)人米哈伊爾·伊薩科夫斯基，曲作者是馬特維·布蘭切爾。

《喀秋莎》歌詞創(chuàng)作于1938年，起初只是幾行未完成的詩(shī)。當(dāng)時(shí)，伊薩科夫斯基寫了八行就寫不下去了。恰在此時(shí)，布蘭切爾來(lái)找伊薩科夫斯基，問(wèn)他要歌詞。伊薩科夫斯基對(duì)他說(shuō)：“歌詞我倒有，名為《喀秋莎》，就是沒(méi)寫完，你看怎么辦？”說(shuō)罷，就把未完成稿交給了布蘭切爾。

布蘭切爾卻覺(jué)得，盡管歌詞只有八行，但修辭美妙，特別是歌詞重音很特別，可謂標(biāo)新立異。于是，布蘭切爾立即投入《喀秋莎》的作曲中，一口氣寫下多個(gè)曲譜草案。布蘭切爾把他譜曲的事告訴了伊薩科夫斯基，不久，后者便將歌詞寫完，交給布蘭切爾。布蘭切爾根據(jù)定稿后的完整歌詞，再次修改曲譜。《喀秋莎》主要描述邊防軍戰(zhàn)士思念遠(yuǎn)方的少女，美麗的少女喀秋莎也在期盼邊防軍戰(zhàn)士回到自己的身邊。

伊薩科夫斯基和布蘭切爾似乎預(yù)感到戰(zhàn)爭(zhēng)即將來(lái)臨，因?yàn)樵趧?chuàng)作這首歌曲的時(shí)候，西班牙內(nèi)戰(zhàn)正酣，世界反法西斯運(yùn)動(dòng)如火如荼。因此，創(chuàng)作一首保衛(wèi)祖國(guó)的抒情歌曲是時(shí)代的要求。所以，《喀秋莎》剛一發(fā)表，即成為軍旅文藝作品的典范，《喀秋莎》的詞曲作者，開(kāi)創(chuàng)了當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)抒情作品創(chuàng)作的新路。此后，蘇聯(lián)戰(zhàn)爭(zhēng)題材的歌曲創(chuàng)作呈井噴式爆發(fā)，一直持續(xù)到戰(zhàn)后。

《喀秋莎》的美學(xué)意義，在于作者塑造了一位帶有憂郁感的少女形象，她對(duì)愛(ài)人的期盼和熱望，喚醒了人類心底的情愫。歌曲《喀秋莎》里面有憂郁，但沒(méi)有哀傷，而給人更多的是信心、希望和力量。

不少紅軍戰(zhàn)士給

“喀秋莎”寫情書

《喀秋莎》在蘇聯(lián)歌壇一經(jīng)出現(xiàn)，一些著名歌唱家如維諾格拉多夫、魯斯蘭洛娃及克拉索維斯卡亞等紛紛演唱，使這首歌曲流傳更廣。緊接著，一些專業(yè)樂(lè)團(tuán)，特別是蘇軍各個(gè)文工團(tuán)，更是將這首歌列入演出的必唱曲目。在戰(zhàn)前的1939年，烏克蘭和白俄羅斯西部的民眾迎接蘇聯(lián)紅軍的時(shí)候，唱的就是這首歌。1940年，蘇聯(lián)人在家庭聚會(huì)時(shí)，都要唱《喀秋莎》。

在蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)期間，歌中少女“喀秋莎”是廣義“愛(ài)情”的意象，她不僅是蘇聯(lián)紅軍的大眾情人、愛(ài)情偶像，而且也是軍人的希望與寄托所在。不少紅軍戰(zhàn)士聽(tīng)完這首歌，竟然給“喀秋莎”寫起了情書。有個(gè)紅軍小戰(zhàn)士給“喀秋莎”寫道：“假如一顆流彈飛向遠(yuǎn)方，我的親人，請(qǐng)不要憂傷，告訴人們我犧牲的真相。”“喀秋莎”逐漸成為衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期蘇聯(lián)紅軍官兵的精神支柱。難怪，在莫斯科文學(xué)博物館里，珍藏著一段當(dāng)年文藝界對(duì)《喀秋莎》的評(píng)價(jià)，其中寫道：“我們都愛(ài)喀秋莎寶貝，我們愛(ài)聽(tīng)她唱歌，她讓敵人聞之喪膽，朋友勇氣倍添。”

一些紅軍女兵聽(tīng)了《喀秋莎》，立志做一名歌中的女神，甚至將自己的名字也改作“喀秋莎”。紅軍女上士帕斯圖申科是一名重機(jī)槍手，她把自己的名字改為“喀秋莎”，在戰(zhàn)斗中英勇殺敵，屢建功勛，獲得了紅星勛章。1943年1月10日，蘇軍第44 集團(tuán)軍出版的《沖鋒報(bào)》刊登了頌揚(yáng)帕斯圖申科的詩(shī)：

我們將少女喀秋莎歌唱/她就站在峻峭的岸上/你再聽(tīng)新歌將喀秋莎頌揚(yáng)/她已是冷峻而普通的姑娘/當(dāng)敵人蜂擁而上/機(jī)槍突然不響/一躍而起，怒殺頑敵/喀秋莎，普通的姑娘……

有不少悲壯的故事也與《喀秋莎》緊密相關(guān)。1942年7月，希特勒軍隊(duì)進(jìn)犯蘇聯(lián)斯摩棱斯克州，圍剿卡斯普列亞村，瘋狂屠殺村民，村民視死如歸，死前齊聲高唱《喀秋莎》。

伊薩科夫斯基還聽(tīng)到過(guò)更離奇的故事：有一次，在蘇德軍隊(duì)交戰(zhàn)的間歇，蘇聯(lián)紅軍戰(zhàn)士突然聽(tīng)到，從德軍戰(zhàn)壕里傳來(lái)《喀秋莎》的歌聲，雙方的交戰(zhàn)因此停歇良久。后來(lái)，紅軍發(fā)起進(jìn)攻，擊潰了戰(zhàn)壕里的德軍，發(fā)現(xiàn)一部德軍留聲機(jī)，它播放的那張《喀秋莎》唱片顯然是搶來(lái)的，但是，美妙的歌聲也使德軍聽(tīng)入了迷。

在蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，沃羅涅日州兵工廠生產(chǎn)了一種自行火炮，因?yàn)楫?dāng)時(shí)對(duì)這種新型武器嚴(yán)格保密，誰(shuí)也不知道它的正式名稱，紅軍戰(zhàn)士就把它稱作“喀秋莎”。顯然，這和當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)全國(guó)流行傳唱《喀秋莎》有關(guān)系。

從軍旅情歌演變?yōu)楹推街?/p>

二戰(zhàn)期間，不僅在蘇聯(lián)，而且在全世界不少國(guó)家，都在傳唱《喀秋莎》。

意大利抵抗組織將《喀秋莎》定為游擊隊(duì)隊(duì)歌，那優(yōu)美的旋律，幾乎傳遍整個(gè)意大利。一天夜里，幾個(gè)蘇軍戰(zhàn)俘從法西斯監(jiān)獄逃跑，來(lái)到一座意大利小村莊。他們前往一家村民家敲門，村民害怕，不敢開(kāi)門，蘇軍戰(zhàn)俘就在門外唱起了《喀秋莎》，村民果然開(kāi)門迎接，還把他們送到游擊隊(duì)的駐地。保加利亞游擊隊(duì)也將《喀秋莎》定為隊(duì)歌。法國(guó)抵抗組織曾將《喀秋莎》作為抗擊德軍行動(dòng)的信號(hào)。

更神奇的是，烏克蘭詩(shī)人馬雷什科戰(zhàn)后訪問(wèn)美國(guó)，竟然在俄克拉荷馬州的棉花種植園里，聽(tīng)見(jiàn)一群黑人農(nóng)民在田里高唱《喀秋莎》。日本人也喜歡唱這首歌，并將它列入“日本歌唱之聲”合唱團(tuán)的節(jié)目單。

1985年，莫斯科舉行第七屆世界青年和大學(xué)生聯(lián)歡節(jié)，聯(lián)歡節(jié)組委會(huì)以國(guó)際上熟悉的“喀秋莎”命名了聯(lián)歡節(jié)寶貝——純情美麗、笑容可掬的俄羅斯少女。蘇聯(lián)人用“喀秋莎”歡迎全世界各地來(lái)賓，收到了非常奇妙的效果。在聯(lián)歡節(jié)期間，在莫斯科到處都可以聽(tīng)到世界各種語(yǔ)言的同一句問(wèn)候：“你好，喀秋莎！”

上個(gè)世紀(jì)90年代，在伊薩科夫斯基的家鄉(xiāng)烏格拉河畔出現(xiàn)了一座“喀秋莎紀(jì)念館”，館里陳列著各種回憶文章、各種語(yǔ)言的《喀秋莎》歌詞、唱片，以及有關(guān)這首歌的剪報(bào)。館外左邊，放置著一塊球形巨石，石上嵌有一塊金屬牌子，上面刻著《喀秋莎》的頭兩行歌詞。這是世界上唯一為一首歌曲而建造的紀(jì)念館。

就這樣，《喀秋莎》穿越時(shí)空，從一首單純的蘇聯(lián)軍旅情歌，演變?yōu)閲?guó)際流行的和平之歌。

（薛鋼薦自2015年5月9日《北京青年報(bào)》）