王穗潔 纏菁

高校學(xué)風(fēng)建設(shè)是高?？茖W(xué)研究和人才培養(yǎng)的主要內(nèi)容和重要保障，學(xué)風(fēng)狀況的好壞，不僅關(guān)系到人才培養(yǎng)的質(zhì)量，還影響高校的整體辦學(xué)水平和學(xué)校聲譽(yù)。從理論層面論述明確學(xué)生的主體地位對(duì)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要意義，并從如何增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)、提高學(xué)生的主體能力、發(fā)揮學(xué)生的主體性作用三個(gè)方面，提出高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的思路與策略。

高校學(xué)風(fēng)建設(shè)大學(xué)生主體性高校學(xué)風(fēng)，是在“教師的教”和“學(xué)生的學(xué)”的長(zhǎng)期實(shí)踐中積淀而成的人文觀念、文化氛圍、治學(xué)態(tài)度和學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)風(fēng)建設(shè)可以視為促進(jìn)“教師的教”和“學(xué)生的學(xué)”的長(zhǎng)期、系統(tǒng)、綜合的服務(wù)性活動(dòng)。當(dāng)前，高校學(xué)風(fēng)建設(shè)成效不佳，深層次的原因在于學(xué)風(fēng)建設(shè)中學(xué)生的主體地位得不到明確，學(xué)生的主體性作用沒有得到充分的發(fā)揮。因此，明確學(xué)生在高校學(xué)風(fēng)建設(shè)中的主體地位、發(fā)揮學(xué)生的主體作用，是學(xué)風(fēng)建設(shè)的應(yīng)然與必然。

一、明確學(xué)生在高校學(xué)風(fēng)建設(shè)中的主體地位：學(xué)風(fēng)建設(shè)的應(yīng)然

1.馬克思主義哲學(xué)關(guān)于人的主體性的基本規(guī)定

馬克思主義哲學(xué)將人定義為有意識(shí)、能動(dòng)地探索世界和改造客觀世界的主體，具有自覺性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性。郭湛在《主體性哲學(xué)——人的存在及其意義》藝術(shù)中指出，人的主體性是人作為活動(dòng)主體的質(zhì)的規(guī)定性，是在與客體相互作用中得到發(fā)展的人的自覺、自主、能動(dòng)和創(chuàng)造的特性。馬克思主義哲學(xué)關(guān)于人的主體性的基本規(guī)定有兩個(gè)方面，第一，人具有主觀能動(dòng)性，人是有目的有意識(shí)，而非無(wú)意識(shí)盲目的從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的。人在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，具有認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能動(dòng)性與創(chuàng)造性。第二，在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，作為活動(dòng)主體的人與人之間的交往，構(gòu)成了主體間性。主體間性是人與人交往過(guò)程中形成的新的主體之間的關(guān)系，改變了以往以一方作為主體、另一方作為客體的傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)與被認(rèn)識(shí)的關(guān)系。主體間性體現(xiàn)了人在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中的雙主體作用，強(qiáng)調(diào)了作為活動(dòng)主體的人在活動(dòng)中，能夠適時(shí)而變，更加凸顯了人作為活動(dòng)主體的主觀能動(dòng)性、改造能力和創(chuàng)造性。

高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的目的，是為社會(huì)培養(yǎng)和輸出合格的人才。為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度、幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，都是學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容和關(guān)鍵所在。總體而言，學(xué)風(fēng)建設(shè)是圍繞學(xué)生來(lái)開展的，是一切為了學(xué)生的建設(shè)活動(dòng)，學(xué)生作為學(xué)風(fēng)建設(shè)的主體，不僅僅是學(xué)風(fēng)建設(shè)的對(duì)象，也是學(xué)風(fēng)建設(shè)的力量源泉，沒有學(xué)生的參與，學(xué)風(fēng)建設(shè)就是無(wú)源之水、無(wú)本之末。在學(xué)風(fēng)建設(shè)中，學(xué)生不是被動(dòng)灌輸?shù)膫€(gè)體，而是積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)者和參與者，是學(xué)風(fēng)建設(shè)的主體力量。因此，以學(xué)生為主體，創(chuàng)造良好的學(xué)風(fēng)環(huán)境和氛圍，是高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的基本點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

2.人本主義教育理論

人本主義教育理論以人本主義心理學(xué)為基礎(chǔ)，認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者培育自身的價(jià)值觀念和理想追求、獲得知識(shí)和技能、發(fā)展能力和發(fā)揮自身潛能，從而實(shí)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)目標(biāo)的過(guò)程。教育不僅僅是傳授知識(shí)和增進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展，更需要重視學(xué)習(xí)者個(gè)體，即學(xué)生的個(gè)人需求和情感健康。因此，人本主義教育學(xué)家提出了“以學(xué)習(xí)者為中心”的教育理念，以關(guān)注學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)為核心，以培養(yǎng)學(xué)生的自主性、創(chuàng)造性為目標(biāo)，通過(guò)促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生自我成長(zhǎng)，把學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)獨(dú)立而又整體的個(gè)體。

3.自我教育理論

《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中提出，堅(jiān)持教育與自我教育相結(jié)合，是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的基本原則，既要充分發(fā)揮學(xué)校教師、黨團(tuán)組織的教育引導(dǎo)作用，又要充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，引導(dǎo)他們自我教育、自我管理、自我服務(wù)。

高校的學(xué)風(fēng)建設(shè)，應(yīng)融入自我教育的理念，培養(yǎng)學(xué)生自我教育、自我管理和自我服務(wù)的意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生將思想品德和價(jià)值觀念“內(nèi)化于心、外化于形”，讓學(xué)生個(gè)體主動(dòng)的接納和吸收社會(huì)主流價(jià)值觀念和道德理念，主動(dòng)的獲取社會(huì)所需要和個(gè)人成長(zhǎng)所需要的知識(shí)能力，自覺的在實(shí)踐中鍛煉和增長(zhǎng)才干。

二、高校學(xué)風(fēng)建設(shè)中學(xué)生主體性地位缺失的表現(xiàn)及原因

為了深入了解天津科技大學(xué)學(xué)生的學(xué)風(fēng)狀況，深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，有效的開展學(xué)風(fēng)建設(shè)工作，電信學(xué)院面對(duì)全校師生開展了一次學(xué)風(fēng)狀況調(diào)研工作。調(diào)研結(jié)果顯示，受訪者在學(xué)習(xí)過(guò)程中缺乏明確的目標(biāo)和動(dòng)力，缺乏對(duì)學(xué)習(xí)的價(jià)值追問和主觀意義構(gòu)建；學(xué)生對(duì)待學(xué)業(yè)有一定程度的盲目性和不穩(wěn)定性，缺乏學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)與引擎；學(xué)生對(duì)待學(xué)業(yè)有一定程度上的被動(dòng)性和惰性，課上課下的學(xué)習(xí)狀態(tài)存在較大反差，影響了課堂教學(xué)的實(shí)效性；多數(shù)學(xué)生較少與教師討論學(xué)術(shù)或?qū)W業(yè)方面的問題，師生在教育教學(xué)過(guò)程中的“雙主體”功用不明顯。綜合而言，學(xué)生在一定程度上缺乏學(xué)習(xí)主動(dòng)性、學(xué)業(yè)探究精神和學(xué)業(yè)認(rèn)同度，究其原因，在于學(xué)生對(duì)于自身在學(xué)風(fēng)建設(shè)中的主體地位不明確。

第一，學(xué)生的主體意識(shí)不夠。學(xué)生中普遍存在學(xué)習(xí)動(dòng)力不足和學(xué)習(xí)主動(dòng)性不夠的問題，即學(xué)生們?nèi)鄙賹W(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。大學(xué)生們經(jīng)歷了高中三年的艱辛求學(xué)歷程，到了大學(xué)，仍然保持著原來(lái)高中時(shí)期被動(dòng)學(xué)習(xí)的慣性，仍處于“要我學(xué)習(xí)”的心理狀態(tài)，加之缺乏深入的職業(yè)思考和明確的職業(yè)規(guī)劃，導(dǎo)致學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)，學(xué)習(xí)興趣不高，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生的主體性缺失。

第二，學(xué)生的主體能力不強(qiáng)。中小學(xué)階段的教育方式是牽引式，學(xué)生往往是跟隨著老師的教學(xué)節(jié)奏，老師講到哪，學(xué)生學(xué)到哪，考試通常是死記硬背的知識(shí)點(diǎn)，不需要學(xué)生過(guò)多的創(chuàng)造與想象。受中小學(xué)教育的影響，大學(xué)生往往沒能養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和獨(dú)立思考的能力，不具備學(xué)習(xí)的主體能力。

第三，學(xué)生主體性作用得不到發(fā)揮。就目前而言，我國(guó)高校教育教學(xué)仍是以教師的講授為主，習(xí)明納爾等研討式教學(xué)并不普及，多數(shù)專業(yè)課教師仍以傳統(tǒng)的教學(xué)方法向?qū)W生灌輸知識(shí)，學(xué)生在課堂上的參與度較低，處于“被學(xué)習(xí)”“被上課”的狀態(tài)。同樣的，高校思想政治教育工作者也習(xí)慣于包辦教育，工作相對(duì)缺少溫度，教育經(jīng)常是生硬的“我要你怎樣”，而不是真正的從學(xué)生的內(nèi)心出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生自我教育和自我管理，從而使學(xué)生在高校學(xué)風(fēng)建設(shè)中的主體性作用得不到真正地發(fā)揮。

正因?yàn)閷W(xué)生主體意識(shí)不強(qiáng)、主體能力不夠、主體性作用得不到充分的發(fā)揮，所以增強(qiáng)學(xué)生在高校學(xué)風(fēng)建設(shè)中的主體地位，便是學(xué)風(fēng)建設(shè)的必然選擇。

三、增強(qiáng)學(xué)生在高校學(xué)風(fēng)建設(shè)中主體地位的策略：學(xué)風(fēng)建設(shè)的必然

1.一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)，提高學(xué)生的主體意識(shí)

學(xué)風(fēng)建設(shè)中，學(xué)生的主體意識(shí)體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性上，也反映在學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的內(nèi)在需求上。學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的大小、學(xué)習(xí)興趣的強(qiáng)烈程度、學(xué)習(xí)態(tài)度是否端正、學(xué)習(xí)目標(biāo)是否明確，都是學(xué)生主體意識(shí)的集中體現(xiàn)。因此，要培養(yǎng)和提高學(xué)生在學(xué)風(fēng)建設(shè)中的主體意識(shí)，就需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)清自我，讓對(duì)自己的專業(yè)發(fā)展和職業(yè)規(guī)劃有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。學(xué)生只有從內(nèi)心深處認(rèn)同學(xué)習(xí)的意義，把學(xué)習(xí)視為自己

的需要，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，增強(qiáng)學(xué)生主體角色的體驗(yàn)。

提高學(xué)生的主體意識(shí)，需要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于專業(yè)價(jià)值的認(rèn)識(shí)和對(duì)自己未來(lái)職業(yè)發(fā)展的思考。因此，可以圍繞“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”，即以生涯規(guī)劃教育為中心，以專業(yè)指導(dǎo)和專業(yè)實(shí)踐為基本點(diǎn)，來(lái)幫助學(xué)生樹立主體觀念，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。在生涯規(guī)劃理論的指導(dǎo)下，各年級(jí)輔導(dǎo)員通過(guò)聯(lián)合專業(yè)教師對(duì)學(xué)生開展系統(tǒng)的生涯規(guī)劃教育，指導(dǎo)學(xué)生們結(jié)合自己的實(shí)際情況，制定未來(lái)的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，從而幫助學(xué)生穩(wěn)定專業(yè)思想，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，完成角色轉(zhuǎn)變。專業(yè)指導(dǎo)主要幫助學(xué)生解決“學(xué)什么”和“為什么學(xué)”的問題，通過(guò)專業(yè)介紹、學(xué)科介紹和學(xué)術(shù)前沿講座，讓學(xué)生們充分了解專業(yè)前景，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。專業(yè)實(shí)踐則可以將專業(yè)理論與實(shí)踐相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，喚起他們的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力。

2.開展朋輩輔導(dǎo)活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的主體能力

在學(xué)風(fēng)建設(shè)中，增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)旨在提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，把學(xué)生的精力引導(dǎo)到學(xué)習(xí)中來(lái)。但是，主體意識(shí)需要通過(guò)實(shí)踐才能內(nèi)化為學(xué)生的個(gè)體行為習(xí)慣，主體意識(shí)也只有通過(guò)實(shí)踐才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的主體能力。因此，在學(xué)風(fēng)建設(shè)中，要有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的主體能力，創(chuàng)造條件和平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生自我教育、自我管理和自我服務(wù)，在自我教育的實(shí)踐中，使學(xué)生的主體能力得到提高和鍛煉。

朋輩輔導(dǎo)是發(fā)揮學(xué)生自我教育和自我管理的有效載體，可以搭建朋輩輔導(dǎo)體系，利用朋輩之間的親和力和影響力來(lái)培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的主體能力。朋輩輔導(dǎo)體系的的構(gòu)建，主要是開展“四個(gè)一”工程，即樹立一個(gè)榜樣先進(jìn)群體，即在學(xué)生中選拔學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異、工作能力強(qiáng)的學(xué)生群體為廣大學(xué)生樹立先進(jìn)和榜樣，用榜樣的力量引領(lǐng)學(xué)生的成長(zhǎng)與成才；構(gòu)建一個(gè)學(xué)習(xí)交流平臺(tái)，即創(chuàng)立一個(gè)專業(yè)實(shí)踐社團(tuán)，引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)興趣喚學(xué)風(fēng)；實(shí)施一項(xiàng)結(jié)項(xiàng)成長(zhǎng)計(jì)劃，即開展“一對(duì)一”結(jié)對(duì)子幫扶活動(dòng)，以優(yōu)帶困創(chuàng)學(xué)風(fēng)；開展一項(xiàng)特色學(xué)風(fēng)評(píng)比活動(dòng)，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)促學(xué)風(fēng)。

開展朋輩學(xué)業(yè)輔導(dǎo)，是引導(dǎo)大學(xué)生開展“三自教育”的創(chuàng)新和有益嘗試，有助于實(shí)現(xiàn)學(xué)生群體助人自助、雙向受益的雙贏局面。朋輩輔導(dǎo)員制度，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求，堅(jiān)持以學(xué)生為主體，讓學(xué)生參與到教學(xué)中去，從而教學(xué)相長(zhǎng)，進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)生養(yǎng)成更為積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)生“主動(dòng)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)和樂于學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)意識(shí)。

3.創(chuàng)建優(yōu)秀的學(xué)生組織，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用

學(xué)風(fēng)建設(shè)中，學(xué)生主體性作用的發(fā)揮，離不開學(xué)生組織的管理和教育功能。學(xué)生組織也為學(xué)生們提供了自我教育、自我管理和自我服務(wù)的廣闊平臺(tái)。充分發(fā)揮學(xué)生基層班團(tuán)組織的組織和管理功能，通過(guò)班級(jí)文化建設(shè)和內(nèi)容豐富的學(xué)生活動(dòng)，創(chuàng)建優(yōu)良學(xué)風(fēng)班集體；利用好學(xué)生會(huì)、團(tuán)總支等學(xué)院層面的學(xué)生組織，發(fā)揮他們?cè)趯W(xué)風(fēng)建設(shè)中的整體部署和協(xié)調(diào)的作用。除此之外，還可以創(chuàng)建學(xué)風(fēng)自治委員會(huì)，進(jìn)行學(xué)風(fēng)狀況的監(jiān)督和檢查，定期向老師反饋學(xué)生的心聲和需求，也為老師提供學(xué)風(fēng)建設(shè)方面的意見與建議。

學(xué)生組織很大程度上，為學(xué)生們充分發(fā)揮主體作用提供了一個(gè)主體實(shí)踐平臺(tái)，有利于培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生在學(xué)風(fēng)建設(shè)中的主人翁意識(shí)和地位，有利于全面調(diào)動(dòng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，有利于高校的優(yōu)良學(xué)風(fēng)的創(chuàng)建。

總而言之，高校的學(xué)風(fēng)建設(shè)是一切為了學(xué)生，也必須一切從學(xué)生出發(fā)。高校教育者只有真正認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)風(fēng)建設(shè)中的主體地位，才能有的放矢的開展各項(xiàng)學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)，讓學(xué)風(fēng)建設(shè)的各項(xiàng)措施深入學(xué)生內(nèi)心，讓生硬冰冷的工作內(nèi)容變得有溫度、有實(shí)效。

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