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      余華:我們生活在巨大的差距里

      2015-05-30 10:48:04
      齊魯周刊 2015年9期
      關鍵詞:護照差距出版社

      余華10年首部雜文集。

      從中國到世界,從文學到社會,以犀利的目光洞見時代病灶,以戲謔的文字戳穿生活表象。

      當社會面目全非,當夢想失去平衡,我們還能認識自己嗎?

      這四十年來中國人的心理變化就像社會的變化那樣天翻地覆。當社會面目全非之后,我們還能認識自己嗎?

      我想,沒有一個人在心理上是完全健康的,起碼不可能一生都健康,心理醫(yī)生也不會例外。事實上,我們?nèi)巳硕加兄煌潭鹊慕箲],對尚未發(fā)生的事情的擔憂和害怕,這樣的心理或多或少地在左右著我們的生活態(tài)度和思維方式。一九九七年的時候,我在香港丟過一次護照,歷盡麻煩之后才得以回到北京。護照的丟失意味著身份的失去,此后的三四年時間里,我每次在國外的時候都會夢見自己的護照又丟了,然后一身冷汗醒過來,才知道是虛驚一場;而且無論我是在開會演講,還是在游山玩水,每隔四五個小時就會神經(jīng)質(zhì)地去摸一下護照是否還在口袋里。直到今天,我出國前整理行裝時,首先考慮的是穿什么樣的衣服可以保證護照的安全,然后再考慮其他的??梢赃@么說,香港的那次護照丟失,讓我在此后十年的時間里只要置身異國他鄉(xiāng),就會出現(xiàn)焦慮,害怕護照再次丟失的焦慮,這是對自己可能再次失去身份的恐懼。

      三十多年前,也就是“文革”后期,我還是一個中學生,當時男生和女生之間是不說話的,雖然非常想說話,可是不敢說,就是愛慕對方,也只能偷偷地用眼睛看看而已。也有膽大的男生悄悄給女生寫紙條,而且還不敢寫上明確示愛的句子,都是一些指鹿為馬的句子,比如要送給對方一塊橡皮一支鉛筆之類的句子,來傳達愛的信息。接到紙條的女生立刻明白那小子想干什么,女生普遍的反應是緊張和害怕,假如紙條一旦曝光,女生就會深感羞愧,好像她自己做錯了什么。

      三十多年以后的今天,中學生談情說愛早已在心理上合法化,在輿論上公開化?,F(xiàn)在的女中學生竟然是穿著校服去醫(yī)院做人流手術,媒體上曾經(jīng)有過這樣一條消息,一個女中學生穿著校服去醫(yī)院做人流手術時,有四個穿著校服的男中學生簇擁著,當醫(yī)生說手術前需要家屬簽字時,四個男中學生爭先恐后地搶著要簽名。

      是什么原因讓我們從一個極端走向了另一個極端?我不知道,我只知道中國這三十年創(chuàng)造了舉世矚目的經(jīng)濟奇跡,現(xiàn)在已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟體,可是在這個光榮的數(shù)據(jù)后面,卻是一個讓人不安的數(shù)據(jù),人均年收入始終在世界的九十多位和一百位之間。

      這兩項應該是平衡的經(jīng)濟指標,在今天的中國竟然如此地不平衡。當上海、北京、杭州和廣州這些經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的摩天大廈此起彼伏,商店、超市和飯店里人聲鼎沸時,在西部的貧窮落后地區(qū)仍然是一片蕭條景象。按照聯(lián)合國一天收入只有一美元的貧困標準,中國的貧窮人口在一億以上。

      中國是一個地域遼闊、人口眾多、經(jīng)濟發(fā)展不平衡的國家,在上個世紀八十年代的中期,沿海地區(qū)城市里的人普遍在喝可口可樂了;可是到了九十年代中期,湖南山區(qū)外出打工的人,在回家過年時,給鄉(xiāng)親帶去的禮物是可口可樂,因為他們的鄉(xiāng)親還沒有見過可口可樂。

      社會生活的不平衡必然帶來心理訴求的不平衡,上世紀九十年代后期,中央電視臺在六一兒童節(jié)期間,采訪了中國各地的孩子,問他們六一的時候最想得到的禮物是什么。一個北京的小男孩獅子大開口要一架真正的波音飛機,不是玩具飛機;一個西北的小女孩卻羞怯地說,她想要一雙白球鞋。

      兩個同齡的中國孩子,就是夢想都有著如此巨大的差距,這是令人震驚的。對這個西北女孩來說,她想得到一雙普通的白球鞋,也許和那個北京男孩想得到的波音飛機一樣遙遠。

      這就是我們今天的生活,不平衡的生活。區(qū)域之間的不平衡、經(jīng)濟發(fā)展的不平衡,個人生活的不平衡等等,然后就是心理的不平衡,最后連夢想都不平衡了。夢想是每個人與生俱有的財富,也是每個人最后的希望。即便什么都沒有了,只要還有夢想,就能夠卷土重來??墒俏覀兘裉斓膲粝胍呀?jīng)失去平衡了。

      北京和西北這兩個孩子夢想之間的差距,顯示了兩個極端,可以說和我舉出的第一個例子的差距一樣巨大,三十多年前的女中學生和今天的女中學生是另外的兩個極端,前者顯示的是現(xiàn)實的差距,后者顯示的是歷史的差距。

      我在《兄弟》后記里寫下這樣一段話,“一個西方人活四百年才能經(jīng)歷這樣兩個天壤之別的時代,一個中國人只需四十年就經(jīng)歷了?!?/p>

      我知道自己在《兄弟》里寫下了巨大的差距,上部“文革”時代和下部今天時代的差距,這是歷史的差距;還有李光頭和宋鋼的差距,這是現(xiàn)實的差距。歷史的差距讓一個中國人只需四十年就經(jīng)歷了歐洲四百年的動蕩萬變,而現(xiàn)實的差距又將同時代的中國人分裂到不同的時代里去了,就像前面說到的北京男孩和西北女孩,這兩個生活在同樣時代里的孩子,他們夢想之間的差距,讓人恍惚覺得一個生活在今天的歐洲,另一個生活在四百年前的歐洲。

      這就是我們的生活,我們生活在現(xiàn)實和歷史雙重的巨大差距里,可以說我們都是病人,也可以說我們?nèi)w健康,因為我們一直生活在兩種極端里,今天和過去相比較是這樣,今天和今天相比較仍然是這樣。

      三十年前,我剛剛從事講故事的職業(yè)時,讀到過挪威易卜生的一段話,他說:“每個人對于他所屬的社會都負有責任,那個社會的弊病他也有一份。”

      所以與其說我是在講故事,不如說我是在尋求治療,因為我是一個病人。

      ——本文摘自 余華 著《我們生活在巨大的差距里》

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      出版社:江蘇文藝出版社

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      為數(shù)不多的能登上新浪微博熱門話題的文字寫手,以犀利的冷幽默見長,喜歡觀察在身邊的普通人,賦予他們的故事以文藝范兒。

      百讀不厭的小人物故事,讀著讀著就哭了,哭著哭著又笑了在一個時時想把你變?yōu)榱硪粋€人的世界里,做自己是最大的成就。這本書里的這些人,都在堅持做自己,不看周遭,世界的紛亂與他無關。

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