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      蘇柏斗:觀己,觀物,自在

      2015-05-30 10:48:04大都
      CM華夏理財(cái) 2015年8期
      關(guān)鍵詞:觀物羅漢觀音

      蘇柏斗今年44歲,早過了年少輕狂,還沒有修煉出老年的大巧若拙,中年身處社會(huì)中流砥柱的自信也隱而不露。今年7月見到他時(shí),他正在進(jìn)行“色·象”當(dāng)代工筆畫邀請(qǐng)展的策展工作,臨近正午才從展場回到工作室,出了些汗,卻沒有匆匆的行色。他給人的感覺總是沉靜的,行動(dòng)不慌不忙,語氣不緩不急;泡茶時(shí)自在隨意、聊天時(shí)沒有架子、在畫案前又無比專注。他的氣場淡淡暈染開來,不知不覺影響著你,卻又沒有任何侵略性。

      觀己

      畫如其人。蘇柏斗畫的觀音慈悲、安詳、寧靜。無論觀音的形象、衣飾如何,觀音的眼睛都是半睜半閉。“這是一種禪定的狀態(tài),因?yàn)橛^音不需要睜眼看,她是在用心看?!碧K柏斗說。

      “我們生下來,睜開眼睛看世界,都是往外看,沒有往自己的內(nèi)心看。我們自己都不太了解自己?!?/p>

      為了觀察自己、了解自己,進(jìn)而寧靜地描繪觀音,2008年蘇柏斗在西安的云居寺進(jìn)行了為期10天的內(nèi)觀修行。手機(jī)等通訊工具都要上交,吃住都在寺里,10天內(nèi)都不能說話,不能交談。每天早晨4點(diǎn)起床,晚上10點(diǎn)睡覺,其間所做的事情除了打坐還是打坐。修行最初是度日如年的,當(dāng)試圖觀察自身時(shí),他才感受到那些思緒的紛擾,平時(shí)被壓下的念頭在腦海中爭相浮現(xiàn),往事、錯(cuò)誤、悔恨、糾結(jié)……在師父的指導(dǎo)開示下,他學(xué)會(huì)將注意力集中于自身,從專注于呼吸開始,到逐步感知身體各部分的真實(shí)存在和微妙律動(dòng)。那種身心通達(dá)的感覺甚至能讓人上癮。

      曾經(jīng)的蘇柏斗,也如被這個(gè)時(shí)代所裹挾著的每一個(gè)人,有痛苦,會(huì)糾結(jié)。最簡單的——他也會(huì)關(guān)心自己的畫能賣多少錢,市場前景如何。筆墨當(dāng)隨時(shí)代?!疤幵诖蠖际兄?,每天忙碌,心很難靜下來。我們?cè)趯で笠黄矊帲瑢ふ易约簝?nèi)心世界的純凈。我畫觀音是想讓觀者暫時(shí)沉靜下來。”

      畫畫就是他修行的十萬八千法門之一?!坝卯嫯媮戆察o自己,調(diào)整自己,讓自己心靈凈化,不至于浮躁。然后才知道什么是快樂,什么是我追求的目標(biāo),物質(zhì)的和精神的哪個(gè)更高,哪個(gè)是我想要的?!彼哪切┠腿藢の兜淖髌罚x不開他這一顆修煉的沉靜的畫心。

      觀物

      回首人生經(jīng)歷,蘇柏斗與觀音的緣分似乎是注定的。

      父親是鄉(xiāng)村畫師,從小就耳濡目染。1998年,從解放軍藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)后,蘇柏斗去了馬來西亞赤道藝術(shù)學(xué)院教繪畫。教學(xué)期間,他還接下了為當(dāng)?shù)刂臉O樂寺繪制浮雕《五百羅漢圖》的任務(wù)—— 一個(gè)人完成500座羅漢浮雕。為了完成這個(gè)挑戰(zhàn),蘇柏斗開始研究佛教歷史、佛像造型。這一干就是3年。1000多個(gè)日子里,他對(duì)著羅漢像“面壁”,與佛對(duì)話,也開始面對(duì)自己的心、人生、事業(yè)、過去、現(xiàn)在、將來。

      2010年,蘇柏斗開始畫觀音。從動(dòng)物到觀音,是變。動(dòng)物的眼睛是張開的,甚至凝視著你;觀音的眼睛卻是半睜半閉的。他對(duì)世界的觀察也由眼入心,更加深刻。技法上也是如此,蘇柏斗說:“前期的繪畫,把功力都顯出來,讓大家都看到。我可以畫的很精致,但現(xiàn)在我開始慢慢去收,我會(huì)畫但我不畫,意到就可以了,大道至簡?!?/p>

      變化中也有不變。“畫動(dòng)物是表現(xiàn)一個(gè)寧靜的世界,畫觀音要表達(dá)的也是一種慈悲,一種安詳、寧靜。”它們都是蘇柏斗內(nèi)心的詮釋,“其實(shí)繪畫任何題材都可以,山水、風(fēng)景、花鳥。只是把自己的感受表達(dá)出來,題材只是個(gè)載體?!?img src="https://cimg.fx361.com/images/2023/08/26/qkimagescmhxcmhx201508cmhx20150842-3-l.jpg"/>

      自在

      傳說中,為了普度眾生,觀音化成了各種形象。畫觀音畫了五年,蘇柏斗就在描繪觀音的各種形象?,F(xiàn)代工筆畫畫家每個(gè)人都會(huì)做中西結(jié)合,蘇柏斗也是如此,在手、臉、身體的造型上,他結(jié)合了解剖學(xué),使畫面比例更符合現(xiàn)代人的審美。衣服紋飾則從敦煌壁畫中汲取營養(yǎng)。色彩西畫、中國畫共用。蘇柏斗所畫的觀音面部形象讓人過目難忘。對(duì)于面部的創(chuàng)作,他說:“主要是自己內(nèi)心去感受,感受到慈悲心,自己先心生喜悅感?!?/p>

      “觀音也叫觀自在,達(dá)到一種自在的狀態(tài),自由自在?!比缃竦奶K柏斗也很自在,慢慢地畫畫,可能一兩個(gè)月畫出一幅。畫觀音的修行還將繼續(xù),下一步他準(zhǔn)備畫佛陀。他的畫只愿意賣給喜歡的人,不為投資,不為賺錢,更多的是真正喜歡,愿意收藏。

      作品的價(jià)位早就不是他最關(guān)注的。他說:“快樂生活最重要。錢掙得太多,自己用的也是很少一部分。房子太多,也是住一套。吃的太多,也不能多吃。因?yàn)槲覀兊挠?,所以產(chǎn)生了太多的痛苦。明白之后就知道,自己在努力做事情,但是要順其自然?!?/p>

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