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      黃平縣廣場舞對社區(qū)群眾文化建設(shè)的啟示

      2015-05-30 13:46:04鄔維芬
      北方文學(xué)·下旬 2015年8期
      關(guān)鍵詞:廣場舞多元化

      鄔維芬

      摘 要:在我國經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)了跨越式發(fā)展的今天,人們的精神生活得到了極大的豐富,近年來出現(xiàn)的一些社區(qū)群眾文化現(xiàn)象足以表明這一點。群眾文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,在我國整體創(chuàng)建優(yōu)秀文化整體格局中的地位越來越高。于是,如何建設(shè)好群眾文化、豐富廣大人民群眾的精神文化生活,提升人們的幸福感,已經(jīng)成為所有文化建設(shè)工作者們不得不思索的問題,而時下廣場舞的興起讓我們找到了建設(shè)群眾文化找到了新思路,筆者將從黃平縣廣場舞對當(dāng)前及今后群眾文化活動的建設(shè)提出富有針對性的建議。

      關(guān)鍵詞:廣場舞;社區(qū)群眾文化 ;方向與戰(zhàn)略;多元化

      一、黃平縣社區(qū)廣場舞的現(xiàn)狀

      黃平是一個擁有三十八萬人口的多民族文化大縣,全縣管轄十一個鄉(xiāng)鎮(zhèn),每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有群眾自發(fā)組織的廣場舞表演隊,隊員們熱情高漲、常年堅持不懈。近年來縣文化館及民族藝術(shù)團(tuán)更是將工作重點側(cè)重于對社區(qū)群眾的廣場舞輔導(dǎo)上,既取得了可喜的成績,也得到了廣大人民群眾的好評。

      通過縣文化館和民族藝術(shù)團(tuán)的輔導(dǎo),飛云社區(qū)、四屏社區(qū)、文星社區(qū)、東方社區(qū)參與到廣場舞鍛煉的人數(shù)統(tǒng)計由2010年的316人上升至2014年的928人,增長近三倍。針對“黃平縣中老年婦女廣場舞開展現(xiàn)狀與發(fā)展的調(diào)查問卷”反映出熱愛廣場舞的人數(shù)呈不斷上升的狀態(tài),跳舞場地也由以前比較集中的文化廣場、四屏廣場、湖里中學(xué)廣場擴展到中小學(xué)校的操場甚至街邊寬闊的場地,參與人員呈現(xiàn)年輕化趨勢,特別是文化廣場自發(fā)組織起來的廣場舞愛好者已經(jīng)具有相當(dāng)?shù)囊?guī)模和氣勢,社區(qū)廣場舞蔚然成風(fēng),儼然掀起了一股社區(qū)廣場舞運動鍛煉的熱潮。

      二、黃平縣社區(qū)群眾文化建設(shè)存在問題

      盡管黃平縣各社區(qū)的廣場舞活動都開展得有聲有色,但由于我縣文化館團(tuán)人手少、任務(wù)重等客觀因素使其社區(qū)群眾文化建設(shè)相對滯后。以飛云社區(qū)為例,社區(qū)群眾文化缺乏專業(yè)的指導(dǎo)人員,活動舉辦頻率不高、活動內(nèi)容貧乏,沒有產(chǎn)生廣泛的社會效應(yīng)。具體來說,表現(xiàn)在以下幾個方面:

      (一)基層文化建設(shè)專業(yè)隊伍數(shù)量較少

      在我縣38萬的人口基數(shù)中,本來受教育的人數(shù)就有限,在有限的受教育人數(shù)中,又有大部分人不愿意投入到社區(qū)群眾文化的基層建設(shè)中去。這就造成了專業(yè)人才的缺乏,后備力量稀缺,發(fā)展后勁不足。

      (二)社區(qū)群眾文化活動的質(zhì)量有待提高

      造成黃平縣社區(qū)群眾文化活動質(zhì)量不高的主要原因依然是工作人員自身素質(zhì)低下,難以帶動當(dāng)?shù)厝罕娢幕顒由仙礁叩乃接伤麄內(nèi)ι鐓^(qū)群眾進(jìn)行文化教育明顯不能達(dá)到有效提高社區(qū)群眾文化素質(zhì)的目的。

      (三)縣城與鄉(xiāng)鎮(zhèn)的群眾文化發(fā)展失衡

      無論是在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的完善程度上,還是在群眾文化知識水平上,縣城都要好過農(nóng)村地區(qū)。想要全面提高我縣社區(qū)群眾文化建設(shè)的整體水平,也要盡可能的加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)的群眾文化建設(shè),以點帶線,使之平衡發(fā)展。

      三、社區(qū)群眾文化所應(yīng)凸顯的時代特征

      (一)隨著社區(qū)群眾生活水平的提高而成正比地提升

      當(dāng)人民的生活水平達(dá)到了一定的高度,生活溫飽問題基本得到解決的時候,人們的主要需求將從物質(zhì)文化轉(zhuǎn)向精神文化。原因主要有:第一:在溫飽沒有解決的之前,生存是第一位的,人們對物質(zhì)的需求是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對精神方面的需求;當(dāng)溫飽不再是問題,人民基本生活得到保障之后,更高層次的文化追求就上升到重要位置;第二:由于社會的不斷發(fā)展,科技應(yīng)用于生產(chǎn),生產(chǎn)效率大為提高,人們有了更多自由支配的時間,相應(yīng)對精神文化的需求也就越發(fā)強烈。

      (二)社區(qū)群眾文化應(yīng)從單一化向多元化方向轉(zhuǎn)變

      社區(qū)群眾的精神文化需求已由單純的興趣愛好轉(zhuǎn)變?yōu)椤扒笾?、求樂、求美”的多元化需求。以廣場舞為例,既有強調(diào)個體身心享受和彰顯個體特征的單人廣場舞,又有講究舞姿協(xié)調(diào)、著裝統(tǒng)一、體現(xiàn)大眾文化的集體廣場舞,還有突出民族特色、地域風(fēng)情、民風(fēng)民俗濃郁的民族廣場舞,不一而足。這說明從單一化向多元化轉(zhuǎn)變是今后廣場舞的發(fā)展趨勢。

      (三)社區(qū)群眾文化隊伍將越來越龐大

      從“黃平縣三八婦女節(jié)廣場舞大賽”、“黃平縣五一職工舞蹈比賽”、“黃平縣中小學(xué)生舞蹈大賽”、“黃平縣春節(jié)聯(lián)歡晚會”等各種文藝比賽和演出中都能看見廣場舞的身影?!皬V場舞”的火熱,讓我們看到了一個正在站起來的群體——廣場舞愛好者,這是一支社區(qū)群眾文化發(fā)展不可或缺的力量。隊伍里有婦女也有男同志、有企事業(yè)單位的職工也有在校的中小學(xué)生、有退休的老干部也有奔波在城市里的打工族,他們都成為了社區(qū)群眾文化的積極參與者,推動著社區(qū)群眾文化向縱深化方向發(fā)展。

      四、社區(qū)群眾文化建設(shè)的對策

      加快社區(qū)群眾文化建設(shè),需要我們文化工作者把握好方向,在日常工作中善于發(fā)現(xiàn)問題并努力解決問題,領(lǐng)略社區(qū)群眾文化建設(shè)的戰(zhàn)略意義才能切實搞好社區(qū)群眾文化建設(shè)工作。

      (一)抓好軟件建設(shè),突破社區(qū)群眾文化建設(shè)的瓶頸

      隨著城市社區(qū)文化建設(shè)步伐的加快和國家有關(guān)文件、政策的出臺,社區(qū)文化建設(shè)的硬件設(shè)施基本得到保證,但軟件建設(shè)不足的問題日益凸顯。社區(qū)文化的重要載體是群眾文化活動,目前社區(qū)文化活動內(nèi)容和形式單一,社會參與率還不高,成為制約社區(qū)文化建設(shè)的瓶頸。

      我們從飛云社區(qū)的廣場舞現(xiàn)象來看,飛云社區(qū)在群眾廣場舞的開展上是相對比較火熱的,但正是這種情況容易讓群眾們形成“一窩蜂”的參與形勢,飛云社區(qū)出現(xiàn)了廣場舞,四屏社區(qū)也跟跳廣場舞,文星社區(qū)和東方社區(qū)也趨之如騖,不知不覺中在我國的眾多城市刮起了廣場舞熱,分析原因不難看出,就是軟件工作沒有抓好,使其社區(qū)群眾文化工作者的專業(yè)素質(zhì)欠缺,積極性主動性不夠,責(zé)任心和創(chuàng)新意識不足。文化館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是政府設(shè)立的文化事業(yè)機構(gòu),對社區(qū)文化負(fù)有監(jiān)督管理和業(yè)務(wù)指導(dǎo)的工作職能,社區(qū)是自治組織,社區(qū)居委會、業(yè)主委員會、物業(yè)管理部門共同對社區(qū)文化建設(shè)負(fù)有責(zé)任,明確責(zé)任主體定位,統(tǒng)一規(guī)劃和協(xié)調(diào)。財政部門應(yīng)撥付文化部門可以掌控的經(jīng)費,使其履行好社區(qū)文體設(shè)施建設(shè)和運營的監(jiān)管,指導(dǎo)推動社區(qū)群眾文化工作開展,明確職責(zé)和分工,各方負(fù)起相應(yīng)職責(zé),共同完成好社區(qū)群眾文化的軟件建設(shè)工作。

      (二)秉持多元化理念,創(chuàng)新杜區(qū)群眾文化的建設(shè)

      隨著人們精神文化生活的日益豐富和公共文化建設(shè)的加強,多元化與社會化的運作機制成為社區(qū)群眾文化建設(shè)的新理念。社區(qū)群眾文化是一個城市重要的文化符號,融合多元化與社會化是城市和諧的關(guān)鍵。這一點上,黃平縣社區(qū)群眾廣場舞的活動的開展是值得鼓勵的,也是值得肯定的。多元化是指在社區(qū)群眾文化建設(shè)中,形成社區(qū)群眾文化發(fā)展道路上的多元發(fā)展,共同繁榮,實現(xiàn)文化樣式的多樣性,主要體現(xiàn)在活動內(nèi)容和活動方式上。

      1.要以先進(jìn)文化為主導(dǎo),促進(jìn)社區(qū)和諧文化建設(shè)

      黃平廣場舞從《草原上升起不落的太陽》、《套馬桿》、《最炫民族風(fēng)》、《火辣辣的情歌火辣辣的愛》等等到最近流行的《小蘋果》,每個節(jié)目都在體現(xiàn)新思想的涌現(xiàn)和正能量的傳遞,從節(jié)拍到動作,從編排到服裝都是代表著前進(jìn)和向上。好的舞蹈,好的歌曲,好的編排各個社區(qū)相互學(xué)習(xí)和指導(dǎo),促進(jìn)了社區(qū)和諧文化的發(fā)展和建設(shè)。

      2.提升群眾文化品位,探索形式新穎的活動方式

      社區(qū)文化活動涉及多種文化藝術(shù)門類,就廣場舞而言也可以進(jìn)行廣場舞健身健康講座、廣場舞業(yè)余培訓(xùn)、廣場舞比賽、廣場舞文藝聯(lián)歡會等多種方式來提升群眾文化品味。比如四屏社區(qū)與東方社區(qū)、飛云社區(qū)聯(lián)合舉辦的“三社區(qū)廣場舞文藝聯(lián)歡會”還有飛云社區(qū)的“風(fēng)之舞廣場舞蹈隊走進(jìn)社區(qū)交流活動”、及“2014年黃平縣社區(qū)廣場舞比賽”等系列活動,都是對社區(qū)文化活動方式上的有益探索,并逐漸走向成熟化和品牌化。

      3.挖掘社區(qū)民族特色,注重個性化

      根據(jù)區(qū)域特色,挖掘和培育有特色的社區(qū)群眾文化,實現(xiàn)個性化發(fā)展。由于各社區(qū)的地域風(fēng)貌、人員組成以及社會歷史文化資源不同,會形成不同的文化特色,另外,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、民族文化與流行文化、本土文化與外來文化的交流融合,會形成社區(qū)的新型文化特色,而人們文化需求的不斷更新,也使社區(qū)中會不斷涌現(xiàn)出新的文化形式和文化組織,飛云社區(qū)“風(fēng)之舞廣場舞蹈隊”挖掘社區(qū)民族特色,在傳統(tǒng)廣場舞的基礎(chǔ)上靈活融入了苗族文化,打造出很具有民族特色和個性化的廣場舞節(jié)目《苗族蘆笙廣場舞》就是很成功的例子,其做法被積極推廣到其他社區(qū)。

      總之,社區(qū)群眾文化重在建設(shè),也是和諧社會建設(shè)的重要內(nèi)容,它是群眾文化是面向社區(qū)群眾的一個分支,是社區(qū)群眾在參與社會實踐中所形成的一種文化現(xiàn)象的高度概括。在社區(qū)群眾文化建設(shè)中,其主要內(nèi)容應(yīng)圍繞基層文化的“四基建設(shè)”要求展開,需要建立設(shè)施完備、健全隊伍,因地制宜、特色發(fā)展,以人為本、廣泛參與,資源整合、共建共享的新理念。

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