于鑫

盧梭說：“一個(gè)父親生養(yǎng)了孩子，只是完成了他的任務(wù)的三分之一，它對(duì)人類有生育人的義務(wù)，他對(duì)社會(huì)有培養(yǎng)社會(huì)人的義務(wù)，對(duì)國(guó)家有造就公民的義務(wù)。”人人生下來并非是智慧的、有禮的，所以在一個(gè)人的生命中，教育便是保證其是智慧的、有禮的的基礎(chǔ)。教育對(duì)于扶正人成長(zhǎng)道路，提供向前生長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)，是不可或缺的。

教育培養(yǎng)的是什么？教育是要培養(yǎng)公民的道德能力，自主意識(shí)，國(guó)家和民族責(zé)任，倘若教育出現(xiàn)問題，那么國(guó)家和民族的希望就渺茫了。習(xí)近平主席提出中國(guó)夢(mèng)，支持其前進(jìn)的，也必將是，教育的革新。所以在十八大以后，各省陸續(xù)出臺(tái)了一系列的教育改革措施，我不想妄論政治，中國(guó)的教育改革也正在推進(jìn)，所以我也希望可以為國(guó)家的改革盡一份力。

對(duì)于我國(guó)教育事業(yè)的上層建筑，國(guó)家要改革的重點(diǎn)不僅是要局部的修補(bǔ)，也要從整體上修整。主攻農(nóng)業(yè)的人可以去治理工業(yè)嗎，學(xué)習(xí)核武的人可以去講述文學(xué)歷史嗎？術(shù)業(yè)有專攻，倘若掌握教育的人是一批熟練于官場(chǎng)應(yīng)對(duì)的官員，那么又怎么能對(duì)教育進(jìn)行深刻的改革呢，所以說教育的改革必須有教育家、學(xué)者的共同參與，因?yàn)橹挥羞@個(gè)群體，才能深刻了解社會(huì)教育發(fā)展方向，但前提是必須是由真正熱愛教育事業(yè)、有責(zé)任感的大師擔(dān)當(dāng)。

中國(guó)教育的最高等級(jí)，便是大學(xué)教育及以上的學(xué)術(shù)教育，而高等教育的問題也集中于教育行政權(quán)責(zé)不清。我們常會(huì)聽到某某大學(xué)校長(zhǎng)相當(dāng)于省部級(jí)的高官等。大學(xué)是學(xué)術(shù)的機(jī)構(gòu)，應(yīng)該是思想最活躍的地方，而不應(yīng)該是官僚體系和官場(chǎng)的組成部分。政府要大力對(duì)科研機(jī)構(gòu)投入資金支持，鼓勵(lì)科教發(fā)展，使之為科教興國(guó)人才強(qiáng)國(guó)提供保障。同時(shí)大學(xué)生的狀況也十分堪憂。中國(guó)2015年高考生有942萬(wàn)，但有多少是希望在大學(xué)中豐富自己，但又有多少?zèng)]期望著高考后撕書、到大學(xué)去混、去談戀愛，而部分野雞大學(xué)也理所應(yīng)當(dāng)?shù)捻槕?yīng)這群人所期盼。難道大學(xué)就是被壓抑了十二年的學(xué)生混日子求及格的社會(huì)場(chǎng)所嗎？當(dāng)然不是，所以對(duì)這一點(diǎn)，西方的教育體制就叫合理——“大學(xué)要易進(jìn)難出”，即為漏斗形的招生產(chǎn)出形式，這樣產(chǎn)出的大學(xué)生才是經(jīng)過自己的努力，走出大學(xué)的精華，社會(huì)得到的才是高素質(zhì)的本科畢業(yè)生。

從大學(xué)本身來看，要把之前分裂出去的院系重新合并，增強(qiáng)大學(xué)的整體實(shí)力。大學(xué)分裂的結(jié)果，表面看上去，是國(guó)家教育文化繁榮，但實(shí)質(zhì)上分裂出去的院系難以獨(dú)當(dāng)一面，也很難取得很高的科研效果。大學(xué)聯(lián)合的有時(shí)就是可以院系互補(bǔ)，聯(lián)合研究，增強(qiáng)整體的實(shí)力。

中國(guó)人的頭腦中受到國(guó)家1977年恢復(fù)高考制度影響，廣泛而普遍的認(rèn)為只有上大學(xué)，才是人生的出路所在?？蓪?shí)際上，當(dāng)一種事物廣泛存在時(shí)，那其不具有足夠競(jìng)爭(zhēng)力，而若其稀缺之際，人們才會(huì)意識(shí)到其重要性。所以，我們要為專科的院校正名。國(guó)人總是認(rèn)為?？剖悄切]有能力上大學(xué)的人的出路，實(shí)則不然。德國(guó)的專科院校世界首屈一指，難道德國(guó)人也是上不了大學(xué)嗎。?？圃盒？梢詮浹a(bǔ)中國(guó)人才市場(chǎng)上嚴(yán)重的技術(shù)人才缺口，從而為要求越來越高的技術(shù)性產(chǎn)業(yè)提供支持。我們應(yīng)該尊重每一個(gè)依靠自己雙手與頭腦生活的人。專科人才也是依靠其既能獲得報(bào)酬，唯一的結(jié)論就是我們要尊重和發(fā)展專科院校，給予他們足夠的支持與重視。

在中國(guó)，一切無(wú)論是大學(xué)還是專科，其前提必須是高考。我們把高考作為一種人才選拔的工具，其原因終究是我們巨大的人口壓力，與有限的就業(yè)發(fā)展空間之間的矛盾。中國(guó)的人口壓力起源于二十世紀(jì)五六十年代的人口爆發(fā)期，所以當(dāng)代四五十歲的壯年勞動(dòng)力占社會(huì)主體部分的群體的人口基數(shù)是極為龐大的。說句不敬的話，當(dāng)本代的主力人口成為歷史之后，計(jì)劃生育體制下的新生代成為社會(huì)主體后，人口將保持9～10億的合理人口容量。以上對(duì)于人口發(fā)展前景的探究，是為了闡釋高考改革的合理性，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)人口的下降，其制度也應(yīng)該隨之變革。不過首先高考還是有維持存在并加以改革的必要的，作為較公平的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)方式，它客觀的將人們按照其努力不同而分出層次，不過客觀選拔的方式的確有些過于壟斷死板。我們?cè)啻慰吹竭^高考百日誓師的慘烈，也曾聽到過一系列培養(yǎng)考試機(jī)器的所謂名校。高考的壓力已經(jīng)壓迫學(xué)生太嚴(yán)重了，因?yàn)閹资甑拿\(yùn)被兩天的考試所決定，兩天的考試需要賠付十二年的光陰去積累，但這不也是太過了吧。那么在人口社會(huì)矛盾趨于緩和后，高考本身也應(yīng)該變得更寬松和靈活。靈活的先決條件必須是翦除過重的考試負(fù)擔(dān)，其改革的方向就是減少功利性，擴(kuò)大實(shí)踐務(wù)實(shí)性，例如改革高考中的分?jǐn)?shù)比例，增加社會(huì)實(shí)踐的比重，增加日?？荚囁刭|(zhì)考核（嚴(yán)防流于形式走過場(chǎng)），并在整個(gè)考試系統(tǒng)中減少以分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)素質(zhì)。而在大學(xué)升學(xué)系統(tǒng)中，也要增加申請(qǐng)制度，有大學(xué)審核日常表現(xiàn)。并且，要逐步的取消那些只有富人才能取得的加分措施，均衡教育資源。對(duì)于那些已經(jīng)融入漢族社會(huì)甚至比漢族人經(jīng)濟(jì)條件還好的少數(shù)民族，扶持也應(yīng)該減免，以便于向真正貧困地區(qū)的人民傾斜?？傊?，我們要永遠(yuǎn)以改革的眼光看待高考，以為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供足夠的力量支持。

每一種事物都是有其有益之處和弊端的，所以人們要做的就是不斷的去改革，更新其發(fā)展方向。無(wú)論如何，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，都是教育出的高素質(zhì)的人才。我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，教育上的不足與缺失也正在修正。所以，我們要相信黨和政府在全面深化改革進(jìn)程中的積極作用，以黨和國(guó)家的方針為指導(dǎo)，這樣最終推動(dòng)我國(guó)的全面發(fā)展。