“心無(wú)所住”的心靈境界

濮存昕

人生最大的難，就是一個(gè)字“舍”，或者說(shuō)兩個(gè)字“放下”。一個(gè)最簡(jiǎn)單的做與不做，進(jìn)與退，很多時(shí)候都是我們?cè)隗w味著的、面對(duì)著的事情。不必過(guò)于執(zhí)著人生的得失。

現(xiàn)在講傳統(tǒng)文化，儒家也好，道家也好，佛家也好，其實(shí)都是在講，一個(gè)人和自然同在，和天地同在，生命的每一階段的每一瞬間的恰當(dāng)?shù)哪菢右环N空間感、時(shí)間感。小時(shí)候是小時(shí)候的事情，上學(xué)的時(shí)候是上學(xué)時(shí)候的事情，青年當(dāng)然是青年時(shí)候的事情，中年也當(dāng)然是中年時(shí)候的事情。我們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中要拿得起放得下。所以，我在生日的感言里面，曾有說(shuō)過(guò)六個(gè)字：玩、學(xué)、做、悟、舍、了。

玩，就是小時(shí)候好好玩，淘氣、不聽話沒有關(guān)系。但重要的是你能不能把玩給玩好了。玩出個(gè)聰明來(lái)，玩出個(gè)友情來(lái)，玩出一個(gè)規(guī)矩來(lái)；學(xué)，學(xué)無(wú)止境，一輩子要多讀書，多去學(xué)習(xí)；做，就是要去實(shí)踐和體驗(yàn)，在行千里路的過(guò)程中，印證自己做得對(duì)不對(duì)；悟，在行千里破萬(wàn)卷后，你必然會(huì)產(chǎn)生比較，在這種對(duì)比中，要選擇一個(gè)最合情合理的，這就是悟的能力；舍，你一定就更明白了，我們要懂得有些東西可以共享，有些東西我不能要。當(dāng)我們攝取的東西、占有的東西、浪費(fèi)的東西太多了，就必須要有舍的這樣一種境界，完全是利他的。越舍，你的生命就能往前走。與誰(shuí)都能平易，都能高高興興的；了，就像弘一大師悲欣交集的淡然，本來(lái)無(wú)一物嘛。了，也像是復(fù)零，放下，回到原本。有一句禪言：山是山，水是水，但人世的復(fù)雜，常讓原來(lái)的事兒弄亂了，變成那樣兒了。山不是山，水不是水。最后我們要想辦法，回到原本，讓山還是山，水還是水，返璞歸真。

我們?nèi)耸怯徐`性的，有思想，一生中在乎自己獲得了多少有趣的知識(shí)，見過(guò)多少有趣的人，做過(guò)多少有趣的事，說(shuō)過(guò)多少有趣的話，這些東西是在最后的圓寂也好，告別人生也好，你會(huì)有一種欣慰，心理上的滿足。這種滿足感來(lái)源于你快樂過(guò)，有樂趣過(guò)。