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      閑筆與伏筆

      2015-05-30 17:43:23何福海
      北方文學(xué)·下旬 2015年7期
      關(guān)鍵詞:閑筆伏筆水滸傳

      何福海

      摘 要:本文通過(guò)對(duì)《水滸傳》中《林教頭風(fēng)雪山神廟》這一章回的分析,闡述了閑筆與伏筆在小說(shuō)故事敘述中的不同作用。這兩種類型的文字相輔相成、有機(jī)結(jié)合,從而形成了舒緩與急促相交織,明與暗相融匯的復(fù)沓美感。閑筆與伏筆的巧妙運(yùn)用使小說(shuō)故事敘述的深層和表層相互印證。

      關(guān)鍵詞:閑筆;伏筆;《水滸傳》

      “文似看山不喜平”,“看似平坦實(shí)奇崛”,水滸傳中的《林教頭風(fēng)雪山神廟》便體現(xiàn)出“看似閑筆實(shí)伏筆”的“奇崛”美感。閑筆,簡(jiǎn)單地說(shuō)就是“閑來(lái)一筆”,在情節(jié)行進(jìn)的道路上,寫與情節(jié)不相干的文字。而“伏筆”是在情節(jié)的高潮來(lái)臨之前,為情節(jié)的高潮作鋪墊。

      《林教頭風(fēng)雪山神廟》寫林沖提刀進(jìn)白虎堂從而被發(fā)配滄州牢城營(yíng),在押送途中遭押解公差謀害但得到魯智深解救,又途經(jīng)小旋風(fēng)柴進(jìn)府,受其款待。牢城管營(yíng)和差撥安置林沖到天主堂,林沖自此得了兩個(gè)月自在。然而,陷害林沖的惡勢(shì)力并不罷手,必置林沖于死地而后快之。故事便在林沖的生死較量上展開(kāi)。林沖斗則生,忍則死。盡管林沖忍辱偷生,對(duì)惡勢(shì)力一忍再忍,只盼掙扎著“回去(和娘子)完聚”,然而這一章回寫林沖“被逼無(wú)路可走”的痛苦、絕望乃至怒氣沖天,手刃仇敵,最后逼上梁山,落草為寇?!读纸填^風(fēng)雪山神廟》全稱為《林教頭風(fēng)雪山神廟,陸虞侯火燒草料場(chǎng)》,出自《水滸傳》第十回。在這回故事中,許多不經(jīng)意的物體和不起眼的人物以及漫不經(jīng)心的描寫等“閑筆”都是故事情節(jié)不可或缺的伏筆。下面筆者從李小二,山神廟,大石頭,尖刀,雪等角度進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

      一、李小二

      第十回開(kāi)篇第一句話這樣寫道:“話說(shuō)當(dāng)日林沖正閑走間,忽然背后人叫,回頭看時(shí),卻認(rèn)得酒生兒李小二”?!熬粕鷥豪钚《痹诹譀_與高俅對(duì)弈的棋盤上只是一枚毫不起眼的小卒,但這枚小卒卻起著穿針引線的重要作用,將第三人稱限知敘事帶來(lái)的信息盲區(qū)掃除了。

      李小二請(qǐng)林沖到里面坐下,說(shuō)道:“卻才有個(gè)東京來(lái)的尷尬人,在我這里請(qǐng)管營(yíng)、差撥吃了半日酒。差撥口里訥出高太尉三個(gè)字來(lái),小人心下疑惑。又著渾家聽(tīng)了一個(gè)時(shí)辰,他卻交頭接耳,說(shuō)話都不聽(tīng)得。臨了只見(jiàn)差撥口里應(yīng)道:‘都在我兩個(gè)身上,好歹要結(jié)果了他。那兩個(gè)把一包金銀遞與管營(yíng)、差撥。又吃一回酒,各自散了。不知甚么樣人?小人心下疑,只怕恩人身上有些妨礙?!薄钚《溃骸拔宥躺聿模變裘嫫?,沒(méi)甚髭須,約有三十余歲……”若無(wú)李小二,林沖身在天主堂如何得知陸謙已追趕到滄州?李小二又一語(yǔ)道破草料場(chǎng)的危機(jī):“這個(gè)差使,又好似天主堂。那里收草料時(shí),有些常例錢鈔。往常不使錢時(shí),不能夠這差使?!辈⑶依钚《钄r了老婆“去營(yíng)中尋林教頭來(lái)認(rèn)他一認(rèn)”的建議,延緩了林沖和陸謙的碰面,使山神廟成為“仇人見(jiàn)面,分外眼紅”的報(bào)仇之地。

      二、山神廟

      山神廟這一地點(diǎn)的交代不顯山露水,只寫道:(林沖離開(kāi)草料場(chǎng))行不上半里多路,看見(jiàn)一所古廟,林沖頂禮道:“神明庇佑,改日來(lái)燒紙錢”。這發(fā)愿也道明了林沖的善良與虔誠(chéng),他此時(shí)仍寄希望于在神明的護(hù)佑下安穩(wěn)度過(guò)“刺配滄州”之劫,“掙扎著回去”。這廟的位置以及林沖已見(jiàn)到了這廟的事實(shí),從而為草廳被雪壓倒,進(jìn)廟住宿一晚,做好鋪墊。并且林沖對(duì)山神廟的虔誠(chéng)禱告也與其“將三個(gè)人(陸謙,富安,差撥)頭發(fā)結(jié)做一處,提入廟里來(lái),都擺在山神面前供桌上”祭山神的行為前后呼應(yīng)。山神廟是林沖目中所見(jiàn),見(jiàn)到山神廟后,林沖心有所想,由所見(jiàn)之物到所想之事水到渠成。

      三、大石頭

      林沖能在山神廟手刃仇敵,也得大石頭之助。在“入得廟門,再把門掩上,旁邊止有一塊大石頭,掇將過(guò)來(lái),靠了門”這樣細(xì)致的描寫中,“大石頭靠門”阻止了陸謙三人進(jìn)入山神廟,“三個(gè)人腳步響,直奔廟里來(lái)。用手推門,卻被石頭靠住了,推也推不開(kāi)。三人在廟檐下立地看火?!奔偃鐩](méi)有這塊大石頭,陸謙等人進(jìn)入山神廟內(nèi)撞著林沖,故事又將是另一番場(chǎng)景。筆者推測(cè),若不是大石頭阻門,三人在廟檐下的對(duì)話令林沖徹頭徹尾地明白自己身處“死境”:要么被大火燒死,“便逃的性命時(shí),燒了大軍草料場(chǎng),也得個(gè)死罪”。林沖怒氣沖天,借著酒力,逞兇殺人。林沖“橫豎是個(gè)死”的絕境是他報(bào)仇雪恨的動(dòng)因。以林沖在前幾回的表現(xiàn),其性格是忍辱負(fù)重、息事寧人,以他對(duì)妻子家小的眷戀,只要有一絲生機(jī),他便不會(huì)做出此種兇殘行徑。若沒(méi)有大石頭阻住廟門,三人徑直入內(nèi),以官府之名,逮住不明就里的林沖,林沖束手就擒也不是完全不可能的事。大石頭的存在使林沖形象的英雄氣短、兒女情長(zhǎng)與嫉惡如仇、豪情萬(wàn)丈這兩組矛盾的方面有機(jī)地結(jié)合在一起。他愛(ài)得執(zhí)著,因愛(ài)而處處忍讓,牽絆重生;他恨得痛入骨髓,因恨而忘我,殺機(jī)四起。

      四、尖刀

      得知陸謙已到滄州,“林沖大怒,離了李小二家。先去街上買把解腕尖刀,帶在身上。前街后巷,一地里去尋”,這把尖刀的用處本意就是尋仇,但“街上尋了三五日,不見(jiàn)消耗,林沖也自心下慢了”,“尖刀”的用處也一直沒(méi)派上用場(chǎng),直到林沖報(bào)仇時(shí)“手刃仇人”方才亮相。林沖使的是一桿花槍,他撥倒差撥、搠倒富安使用的都是花槍。但作者施耐庵頗有“借他人酒杯,澆自己塊壘”之意,認(rèn)為陸謙此等賣友求榮,欲置“自幼相交”的朋友于死地的奸佞小人不手刃之而不后快?!埃譀_)把槍搠在地里,用腳踏住胸脯,身邊取出那口刀來(lái),便去陸謙臉上擱著……把陸謙上身衣服扯開(kāi),把尖刀向心窩里只一剜,七竅迸出血來(lái),將心肝提在手里?!边@尖刀使林沖對(duì)陸謙徹骨的仇恨抒發(fā)得淋漓盡致,那把“解腕尖刀”的妙處便顯露出來(lái)。

      五、雪

      施耐庵?jǐn)⑹鰰r(shí)用筆的功力于李小二、山神廟、大石頭、尖刀可見(jiàn)一斑,而更顯其“下筆如有神”的便是“雪”。

      這一章回有多處寫到“雪”。“雪地里踏著碎瓊亂玉,迤邐背著北風(fēng)而行,那雪正下得緊”,“把花槍挑著酒葫蘆,懷內(nèi)揣了牛肉,叫聲相擾便出籬笆門,仍舊迎著朔風(fēng)回來(lái)。看那雪,到晚越下的緊了”,“那兩間草廳,已被雪壓倒了”,“(林沖)恐怕火盆內(nèi)有火炭延燒起來(lái),搬開(kāi)破壁子,探半身入去摸時(shí),火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了”。

      這“雪”的功能不容小歔。首先,“雪壓倒草廳”讓林沖逃出被大火燒死的噩運(yùn)。其次,這雪對(duì)火的起因有所交代。通常情況下,一起火災(zāi)不外乎幾種因素:天氣干燥或雷電引起的自然火災(zāi),居住者不慎失火,居住者故意放火,他人縱火。這起草料場(chǎng)火災(zāi)的發(fā)生季節(jié)是暴風(fēng)雪天氣,不大可能會(huì)自燃,居住者林沖的行為已通過(guò)第三人稱全知敘事告知讀者——他并未故意放火,而雪浸滅了火盆內(nèi)的火種這一細(xì)節(jié)排除了林沖不慎失火的可能。雖然作者事后補(bǔ)敘了縱火的真兇。但即使沒(méi)有讀到補(bǔ)敘文字,通過(guò)之前的文字的敘述,尤其是“雪”這一細(xì)節(jié)描寫,對(duì)真相也了然于心。再次,這雪也阻住了縱火真兇的行動(dòng),沒(méi)有離開(kāi)失火草廳太遠(yuǎn),使得林沖報(bào)仇成功。人物的行動(dòng)離不開(kāi)身處其中的環(huán)境,“雪”這一環(huán)境描寫堪稱“神來(lái)之筆”。

      “看似閑筆實(shí)伏筆”的事先敘述方式給故事順理成章之感,也道出了伏筆的妙處。然而,“閑筆”也不是真正“閑”著沒(méi)用處的。甚至可以說(shuō),在一篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男≌f(shuō)篇章中,每一字皆有用處,絕對(duì)意義上的“無(wú)用”的閑筆幾乎不存在。相對(duì)而言,閑筆是指那些并未直接參與故事情節(jié)進(jìn)行的文字。仍以《林教風(fēng)頭雪山神廟》為例,閑筆要么抒發(fā)情感,“古時(shí)有個(gè)書生,做了一個(gè)詞,單題那貧苦的恨雪”;要么供說(shuō)書人做總結(jié),“有詩(shī)為證:天理昭昭不可誣,莫將奸惡作良圖。若非風(fēng)雪沽村酒,定被焚燒化朽枯。自謂冥中施計(jì)毒,誰(shuí)知暗里有神扶。最憐萬(wàn)死逃生地,真是魁奇?zhèn)フ煞颉?;要么作者轉(zhuǎn)換敘述視角,由第三人稱限知敘事轉(zhuǎn)為第三人稱全知敘事交代因果,“原來(lái)天理昭然,佑護(hù)善義人士。因這場(chǎng)大雪,救了林沖的性命”。

      六、結(jié)語(yǔ)

      《林教頭風(fēng)雪山神廟》是《水滸傳》這一名著中的一回,閑筆與伏筆是文學(xué)創(chuàng)作筆法中的“小技”,本文的分析淺顯而不深入,含糊而不透徹。既沒(méi)有對(duì)閑筆與伏筆進(jìn)行嚴(yán)格的界定,又缺乏中西文論的理論鋪墊和支撐。

      “紙上得來(lái)終覺(jué)淺,欲知此事須躬行”,閑筆與伏筆之奧妙還需通過(guò)更多的文學(xué)行為才能悟透。

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