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      淺淡民族音樂與學校音樂教育的結(jié)合

      2015-05-30 08:42:30張安權(quán)
      關(guān)鍵詞:蒙古族民族音樂少數(shù)民族

      張安權(quán)

      民族音樂作為文化的一個重要組成部分,是富有民族特色的各種文化形式的綜合,它不僅僅是一種音樂現(xiàn)象,其中也體現(xiàn)了各個時代、各個地方的文化、民俗、語言、美學觀點,同時也寄托了一種文化的情思,其所涵蓋的情感和精神是這個民族的靈魂與思想,是這個民族精神的載體。

      學校教育是一個國家和文化發(fā)展程度的重要標志,具有多種社會功能。學校教育作為民族音樂文化傳承的主要渠道,承擔著傳承民族音樂文化的重大歷史使命。所以,民族音樂傳承與學校的音樂教育是分不開的。

      一、民族音樂在學校音樂教學中的地位與作用

      民族音樂映射的我國中華民族的文化形態(tài),內(nèi)涵豐富多樣,有著很強的地域風情特色。在教學中,教師應(yīng)有意識的滲透民族音樂知識,讓學生感受到民族音樂知識的魅力,激發(fā)學生自主學習民族音樂知識的主動性和積極性。下面以蒙古音樂為例,闡述學校音樂教育中融入民族音樂的重要作用。

      (一)學校音樂教育中融入民族音樂,是促進學生正確思想意識形成的關(guān)鍵因素。蒙古族創(chuàng)造了他們輝煌的歷史和燦爛的文化,他們所倡導(dǎo)的孝敬父母、團結(jié)友愛、珍惜友誼、重視愛情的精神與人類社會始終追求的高尚境界――真誠、誠信、善良是不謀而合的。其出神入化的藝術(shù)形象,使人受到感染,產(chǎn)生聯(lián)想、引起共鳴,讓學生為音樂美所陶醉,與音樂同歡樂,共悲傷。如:《我是草原小牧民》、《草原就是我的家》等,欣賞這些優(yōu)秀作品,使學生從思想上到內(nèi)心深處都受到極大的震撼,對不斷提高其思想水平,樹立起正確的人生觀,世界觀有著不可低估的作用。

      (二)學校音樂教育中融入民族音樂,有利于提高學生的智力因素。蒙古族音樂以它獨特的自然性、隨意性、生活性,為學生提供了豐富的想象力和創(chuàng)造力,音樂課堂融入蒙古族音樂可以把以往單調(diào)、枯燥的課堂帶到一個輕松、自由、隨意的遼闊大草原的意境中,盡情享受著快樂式的音樂,智力也在快樂中得到開發(fā)。如《草原就是我的家》這節(jié)課,我緊緊抓住低年級學生好奇、好動、模仿力強這一特點,在教學導(dǎo)入時通過舞蹈觀賞最具民族特色的蒙族動作,導(dǎo)入“走進呼倫貝爾草原”這一主題。了解蒙古族的生活環(huán)境及風情風貌。

      (三)學校音樂教育中融入民族音樂,有利于培養(yǎng)學生良好的心理素質(zhì)和品格。蒙古族音樂不僅能培養(yǎng)學生愛國主義熱情和民族自豪感,其中更蘊涵著獨特的民族文化,蒙古族音樂在學生行為和思想可塑性較強的階段,對其進行藝術(shù)的滲透、雕塑,精神的哺育,使學生的個性得到了張揚,學生的心理素質(zhì),身心全面發(fā)展的速度和質(zhì)量不斷提高。如在《牧歌》課堂教學中通過學唱歌曲《牧歌》使學生進一步感受蒙古族歌曲個性和感情色彩,培養(yǎng)學生熱愛祖國河山的情感。

      (四)學校音樂教育中融入民族音樂,在傳承和保存少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂中起著創(chuàng)造和更新的作用。少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂不僅要經(jīng)歷歷史發(fā)展時期的跨越,同時也要承受異類文化的沖擊。隨著后現(xiàn)代主義文化思潮和流行音樂對少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂的沖擊,以及少數(shù)民族文化生態(tài)的改變,口耳相傳的傳承與保存方式,幾乎導(dǎo)致了少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂的解體。少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂要傳承與保存下來,它必然要通過學校教育途徑來傳承和保存,把民族音樂融入課堂中。

      二、高中音樂教學中要弘揚民族音樂

      (一)運用多元文化開展民族音樂教育,發(fā)揮藝術(shù)特有的共性。

      多元文化視角下的音樂教育,強調(diào)音樂的審美價值和文化傳承價值。高中生已經(jīng)初步具備一定欣賞能力和審美能力,而且很多學生對于民族民間音樂在平時的電視或一些媒體中稍有了解,但由于日常生活中缺少能正確引導(dǎo)學生欣賞民族民間音樂的方法,反而學生對于一些流行音樂較為認同。所以在民族音樂教學中,首先在課前布置學生通過書籍,網(wǎng)絡(luò)查找有關(guān)少數(shù)民族的生活地域、生活方式、經(jīng)濟形態(tài)、文化傳統(tǒng)、語言及民歌風格的相關(guān)知識,調(diào)動學生學習的主動性,并在教學過程中借助少數(shù)民族風土人情的各種圖片及視頻,將傳統(tǒng)音樂與流行音樂相結(jié)合,激發(fā)了學生的學習興趣,學生能體驗到不同的視聽享受,使本來抽象的內(nèi)容變得具體形象化,有利于學生賞析不同民族的音樂特點,更好的讓學生在音樂中感受和體驗快樂。

      (二)挖掘內(nèi)涵,提高學生對傳統(tǒng)民族藝術(shù)的鑒賞力

      內(nèi)涵是指“一個概念所表達事物的本質(zhì)屬性的總和,也是概念的實質(zhì)內(nèi)容”。民族音樂的內(nèi)涵在于表達本民族的民族性格、民族精神、民族文化底蘊和民族信仰等內(nèi)容。為了使學生學會欣賞民族藝術(shù),應(yīng)該充分挖掘教材中隱含的思想情感內(nèi)容,在潛移默化中感染學生。如:在給學生欣賞《嘎達梅林》這首作品,不要一開始就放視頻,而應(yīng)讓學生在音頻中逐步感受馬頭琴帶來的巨大魅力,理解這個民族的精神,通過音樂要素(節(jié)奏、速度、旋律)體會音樂所表達的情感,了解這部作品的時代特征與文化價值,再通過演唱歌曲和舞蹈反映這個民族的風格,從而提高學生的藝術(shù)鑒賞力,增強民族自豪感,并在給學生講解樂器構(gòu)造的過程中讓他們能更感受到中國人的聰明才智,了解祖先留下的巨大財富。欣賞民族音樂作品時,引導(dǎo)學生從藝術(shù)家的精湛技藝里感受他們的人格魅力,只有通過不懈的努力才有瞎子阿柄的《二泉映月》和賀綠汀《牧童短笛》……通過觀察比較、聽賞感受讓他們認識一個民族的精神氣質(zhì)在其特有藝術(shù)中得到淋漓盡致的體現(xiàn)。

      (三)表現(xiàn)民族音樂,以提高學生的創(chuàng)新能力

      讓民族音樂真正“活”起來,讓音樂課真正煥發(fā)出生命的活力,讓音樂與教學活動連接起來,這就要給予學生自由的音樂想象空間。游戲、表演是學生最喜歡的活動方式,在音樂教學過程中,音樂知識與音樂技能、教學活動相結(jié)合,讓學生用自己獨特的方式想象,自由創(chuàng)造音樂,激發(fā)學生創(chuàng)新潛能。從今年開始京劇作為中國的國粹進入中小學教學課堂,學生在繁重的學習中也能充分了解京劇中的行當生旦凈丑、唱念做打,并延續(xù)到別的戲曲種類上,從而對我國豐富多彩的戲曲文化有更多的認識和較多的了解,教師可以在拓展課中讓學生探究、體驗。如:在《生旦凈丑演乾坤》這一單元中,筆者事先布置學生課后收集各類戲曲,在第三課時音樂課上學生以各種形式進行展示、交流。課后學生反映很好,說道:“原先自己只喜歡流行歌曲,通過自己的學習,才知道原來中國戲曲竟有如此的魅力?!蓖ㄟ^這一系列活動,為學生提高民族音樂鑒賞能力提供了舞臺,也為他們在今后的音樂之旅中關(guān)注民族音樂作了有益的嘗試。

      “傳承本土音樂,弘揚民族文化”是我國當前音樂界研究的新課題。因此,作為中學音樂教師應(yīng)順應(yīng)時代的發(fā)展,結(jié)合新課程標準的要求,不斷探究滲透民族音樂教育的途徑,推動中學音樂教育出現(xiàn)創(chuàng)新的局面。

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