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      社會“審丑”文化背景下

      2015-05-30 10:48:04黃高鋒
      河南教育·高教 2015年6期
      關(guān)鍵詞:審丑校園文化價值觀

      黃高鋒

      摘 要:社會“審丑”文化從本質(zhì)上講,是一種病態(tài)的社會亞文化,對青年大學(xué)生的思想、心理、審美和學(xué)習(xí)生活都造成了消極影響。面對異化的“審丑”,我們不能熟視無睹。高校應(yīng)大力加強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價值觀教育,在“融入”上下功夫,精心構(gòu)筑“防火墻”,增強(qiáng)“免疫力”,促進(jìn)大學(xué)生健康成長成才。

      關(guān)鍵詞:社會“審丑”文化;大學(xué)生社會主義核心價值觀教育;融入路徑

      一、社會“審丑”文化:一種值得警惕的社會亞文化

      曾幾何時,一股“審丑”風(fēng)潮席卷開來,愈演愈烈?!败饺亟憬恪薄傍P姐”……其共同的特征是以丑為美、個性迷失、反叛傳統(tǒng)、嬉戲人生,不斷沖擊人們的視覺神經(jīng),摧毀人們的傳統(tǒng)審美觀。有人說,當(dāng)今社會已經(jīng)進(jìn)入了一個“審丑時代”。這并非聳人聽聞。

      何為審丑?審丑實(shí)際上是對丑惡現(xiàn)象及其本質(zhì)的感知而形成的基本觀點(diǎn)與看法。審丑與本文的社會“審丑”文化不同。社會“審丑”文化是指當(dāng)今社會主要經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)、電視等現(xiàn)代媒介傳播的,在短時間內(nèi)獲得大量注意力資源的,以顛覆傳統(tǒng)主流美感標(biāo)準(zhǔn)的、怪異的、不合常規(guī)的、非理性的人或事物為代表的社會亞文化。當(dāng)審丑越來越成為人們?nèi)找孀放醯臒狳c(diǎn),更多人對審丑趨之若鶩,并且喪失獨(dú)立審丑意識和科學(xué)審丑能力時,就演變?yōu)橐环N值得警惕和反思的社會現(xiàn)象。當(dāng)今社會“審丑”現(xiàn)象泛濫,從本質(zhì)上講是一種病態(tài)的社會亞文化,是文化失范、道德滑坡和審美錯位。審丑不是露丑、窺丑、示丑,不是以丑為美、以丑為榮、以丑為樂。社會“審丑”文化風(fēng)行的背后顯示出人們審美價值的失落和主流價值觀的缺失。社會“審丑”文化的泛濫,是當(dāng)前社會文化“泛娛樂化”的表現(xiàn)之一,背離了丑的美學(xué)意義本真存在,助長了社會庸俗、低俗、媚俗“三俗”文化的傳播,是對主流審美文化的一種顛覆,具有明顯的“反文化性”。尼爾·波茲曼針對后現(xiàn)代工業(yè)社會的娛樂文化現(xiàn)象早就指出,“在這里,一切公眾話語都日漸以娛樂的方式出現(xiàn),并成為一種文化精神。我們的政治、宗教、新聞、體育、教育和商業(yè)都心甘情愿地成為娛樂的附庸,毫無怨言,甚至無聲無息,其結(jié)果是我們變成了一個娛樂至死的物種”。當(dāng)前社會“審丑”文化泛濫,還蔓延到大學(xué)校園?!败饺亟憬恪弊钤缇统霈F(xiàn)在北大未名、水木清華高等學(xué)府BBS上。社會“審丑”文化侵蝕青年大學(xué)生的個體道德及倫理,吞噬其靈魂和精神,對青年大學(xué)生的人生觀、價值觀、審美觀和學(xué)習(xí)生活都造成了一定程度的負(fù)面影響。面對變味的“審丑”,我們不能熟視無睹,置若罔聞,必須采取措施,遏制審丑文化的異化傾向和錯位蔓延。培養(yǎng)青年大學(xué)生正確的人生觀、價值觀和審美觀,是我們義不容辭的責(zé)任,這不僅關(guān)系到大學(xué)生自身的成長成才,更關(guān)系到國家和民族的未來。

      二、高校加強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價值觀教育融入路徑探析

      面對社會“審丑”文化的流行蔓延,加強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價值觀教育顯得尤為重要。黨的十八大明確提出,“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。社會主義核心價值觀所強(qiáng)調(diào)的“三個倡導(dǎo)”,明確了國家、社會、公民三個層面的價值目標(biāo)、準(zhǔn)則和取向,具有很強(qiáng)的規(guī)范性、指導(dǎo)性和實(shí)踐性。社會主義核心價值觀是有效防范、規(guī)避和抵御社會“審丑”文化的強(qiáng)大武器,同時也是引領(lǐng)、規(guī)范社會“審丑”文化合理發(fā)展的旗幟和方向。只有大力加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè),積極培育和科學(xué)凝練社會主義核心價值觀,發(fā)揮社會主義核心價值觀對社會“審丑”文化的引領(lǐng)和規(guī)范作用,用社會主義核心價值觀武裝大學(xué)生頭腦,使之入耳、入腦、入心,才能幫助大學(xué)生樹立正確的審美觀和價值觀,幫助大學(xué)生在復(fù)雜的多元社會環(huán)境中做出正確的抉擇。

      高校開展社會主義核心價值觀教育怎樣讓青年大學(xué)生內(nèi)化于心、外化于行?習(xí)近平總書記指出,“辦好中國特色社會主義大學(xué),要堅(jiān)持立德樹人,把培育和踐行社會主義核心價值觀融入教書育人全過程”。因此,加強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價值觀教育重在融入,關(guān)鍵要在“融入”上下功夫。要堅(jiān)持第一課堂教育與第二課堂延伸相結(jié)合,校園教育與校外實(shí)踐相結(jié)合,傳統(tǒng)媒體輿論引導(dǎo)與新興媒體思想引領(lǐng)相結(jié)合,教師示范帶動與學(xué)生自我砥礪相結(jié)合的原則。

      1.將社會主義核心價值觀教育融入課堂教育,發(fā)揮主渠道滲透作用

      第一課堂是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識和理論的主渠道,是大學(xué)生完成學(xué)業(yè)的重要途徑。高校要注重把核心價值觀教育有機(jī)滲透到學(xué)科教學(xué)過程。首先要將社會主義核心價值觀融入思想政治理論課程,發(fā)揮思想政治理論課程的思想引領(lǐng)作用。要使社會主義核心價值觀入教材、入課堂、入頭腦,幫助青年大學(xué)生牢固樹立正確的價值取向和審美追求。在課堂教學(xué)中,可采取靈活多樣的教學(xué)方式,緊密結(jié)合當(dāng)今紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象,通過討論、辨析、爭鳴等方式,讓學(xué)生學(xué)會思考、學(xué)會認(rèn)知,提高其明辨是非、辨別美丑的能力,不斷提高其思想素養(yǎng)、精神追求和審美境界。其次,在專業(yè)課程教育教學(xué)中,同樣要融入社會主義核心價值觀教育,要采取“潤物細(xì)無聲”的形式,生動具體地弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,要把傳授知識和思想教育結(jié)合起來,做到專業(yè)教育與通識教育的有機(jī)融合和統(tǒng)一,要努力培養(yǎng)專業(yè)功底好、道德修養(yǎng)深、社會責(zé)任感強(qiáng)的青年大學(xué)生。在第一課堂教育中,要注重滲透大學(xué)生審丑教育,積極引導(dǎo)青年大學(xué)生形成正確的審丑觀,生動、形象地告訴學(xué)生什么是真善美,什么是假惡丑,明辨是非,知榮明恥,充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。

      2.將社會主義核心價值觀教育融入校園文化活動,發(fā)揮活動載體活力

      校園文化活動是大學(xué)校園生活的重要組成部分,也是大學(xué)生精神文化生活的重要組成部分。校園文化活動對于大學(xué)生具有極強(qiáng)的親和力、吸引力和感染力。在校園文化活動開展方面,要將社會主義核心價值觀融入豐富多彩的校園文化活動,提升校園文化活動的導(dǎo)向性、品位性和影響力,追求高雅、高尚、崇高,要防止校園文化活動流于低俗、庸俗、媚俗,過度娛樂化,要防止社會“審丑”文化對校園文化的侵襲和負(fù)面影響。結(jié)合大學(xué)生成長和發(fā)展需要,要以理想信念教育為核心,開展各種主題思想教育實(shí)踐活動,培育和踐行社會主義核心價值觀。要開展豐富多彩、積極向上的學(xué)術(shù)、科技、體育、藝術(shù)和娛樂活動,把德育與智育、體育、美育有機(jī)結(jié)合起來,寓教育于文化活動之中。要善于結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)慶日、重大事件和開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮等,開展特色鮮明、吸引力強(qiáng)的主題教育活動。要努力打造一批具有社會主義特點(diǎn)、時代特征、學(xué)校特色的校園文化精品活動。通過開展形式多樣的校園文化活動,提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)和審美水平。

      3.將社會主義核心價值觀教育融入社會實(shí)踐,發(fā)揮實(shí)踐育人功能

      社會實(shí)踐是大學(xué)生了解社會、了解國情的重要窗口,是大學(xué)生服務(wù)社會、奉獻(xiàn)社會的重要途徑,也是大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的重要環(huán)節(jié),對大學(xué)生增長才干、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格、增強(qiáng)社會責(zé)任感具有不可替代的作用。高校要將社會主義核心價值觀教育融入社會實(shí)踐,積極引導(dǎo)大學(xué)生參加“三下鄉(xiāng)”、志愿服務(wù)、專業(yè)實(shí)習(xí)、生產(chǎn)勞動等主題教育實(shí)踐活動,做社會主義核心價值觀的傳播者、弘揚(yáng)者和踐行者,促進(jìn)高校精神文明建設(shè)和良好校園風(fēng)尚的形成。重視社會實(shí)踐基地建設(shè),不斷豐富、創(chuàng)新社會實(shí)踐的內(nèi)容和形式,提高社會實(shí)踐的質(zhì)量和效果,使大學(xué)生在社會實(shí)踐活動中深化對社會的認(rèn)識,受教育、長才干、做貢獻(xiàn),不斷增強(qiáng)社會責(zé)任感。要建立社會與學(xué)校聯(lián)動的實(shí)踐教育共同體,引導(dǎo)大學(xué)生主動參與實(shí)踐活動,使踐行社會主義核心價值觀成為大學(xué)生的自覺追求與行為準(zhǔn)則,不斷提升其對社會主義核心價值觀的體驗(yàn)感受和認(rèn)知理解。

      4.將社會主義核心價值觀教育融入校園媒體,發(fā)揮輿論陣地效應(yīng)

      校園媒體包括廣播、電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)“四大主要媒體”,以及橫幅、展板、櫥窗、電子顯示屏等。校園媒體是高校傳播社會主義核心價值觀的重要平臺和輿論陣地。當(dāng)前,高校媒體呈現(xiàn)出傳統(tǒng)媒體和新興媒體并存的格局。要堅(jiān)持傳統(tǒng)媒體輿論引導(dǎo)與新興媒體思想引領(lǐng)相結(jié)合,搭建多方位、多維度的宣傳平臺。高校要利用校園網(wǎng)、校園廣播、校刊、校報、櫥窗、板報等校園文化載體,廣泛宣傳社會主義核心價值觀,不斷增強(qiáng)社會主義核心價值觀的凝聚力和感召力。充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,通過提供正面的信息和正確的輿論導(dǎo)向等積極引導(dǎo)大學(xué)生輿情,提高他們的認(rèn)識能力和判斷能力,尤其是樹立正確的價值觀和審美觀。如開設(shè)“尋訪身邊好人”專欄,宣傳“校園之星”等。要結(jié)合社會上涌現(xiàn)的“最美現(xiàn)象”,立足高校和大學(xué)生實(shí)際,積極開展尋訪“中國大學(xué)生自強(qiáng)之星”活動,尋找“最美大學(xué)生志愿者”“最美大學(xué)生村官”活動等。校園媒體在注重傳播“最美現(xiàn)象”的同時,還要善于挖掘校園“最美”典型。要注重運(yùn)用新媒體,不斷創(chuàng)新方式、方法和手段,提高教育的實(shí)效性。

      5.將社會主義核心價值觀教育融入教師隊(duì)伍建設(shè),發(fā)揮示范引領(lǐng)力量

      “學(xué)為人師,行為世范”。教師要做社會主義核心價值觀的堅(jiān)定信仰者、踐行者和傳播者,弘揚(yáng)真善美,鞭撻假惡丑,要自覺提高師德和業(yè)務(wù)水平,愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,以淵博的學(xué)識和高尚的人格影響和教育學(xué)生。受當(dāng)前社會變革轉(zhuǎn)型時期的負(fù)面影響,少數(shù)高校教師理想信念模糊,育人意識淡薄,教學(xué)敷衍,學(xué)風(fēng)浮躁,甚至出現(xiàn)學(xué)術(shù)不端、言行失范、道德敗壞等問題,損害了高校教師的社會形象和職業(yè)聲譽(yù)。目前,教育部研究建立了包括教育、宣傳、考核、監(jiān)督、激勵和懲處相結(jié)合的高校師德建設(shè)長效機(jī)制。今后,要進(jìn)一步強(qiáng)化教師對社會主義核心價值觀內(nèi)涵的深刻認(rèn)識與實(shí)踐應(yīng)用。不斷加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),發(fā)揮教師在培育和踐行社會主義核心價值觀方面的示范引領(lǐng)作用。

      “丑”永遠(yuǎn)不會成為主流文化,因?yàn)樗腿祟惥竦谋举|(zhì)追求背道而馳。當(dāng)記者問王立群教授“你對當(dāng)下社會含金量不高的一些‘審丑文化現(xiàn)象,比如‘鳳姐走紅等有何看法”時,王立群態(tài)度明確地說,“一些含金量不高的文化產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)逐步被淘汰”。社會“審丑”文化方興未艾,但最終不會是社會的主流,審丑也永遠(yuǎn)替代不了審美。面對日益蔓延的社會“審丑”文化,一味地“堵”是不行的,關(guān)鍵要進(jìn)行科學(xué)規(guī)范,正確引導(dǎo),要精心構(gòu)筑“防火墻”,增強(qiáng)大學(xué)生的“免疫力”。面對廣泛傳播的社會“審丑”文化,高校大學(xué)生社會主義核心價值觀教育絕對不能弱化、虛化、形式化,應(yīng)該以一種積極而強(qiáng)有力的姿態(tài),敢于“亮劍”,發(fā)出“強(qiáng)音”,在融入上下功夫,不斷創(chuàng)新融入路徑,完善融入機(jī)制,多管齊下,形成合力,努力培養(yǎng)和造就具有較高道德素養(yǎng)和審美品位的當(dāng)代青年大學(xué)生。

      參考文獻(xiàn):

      [1]欒棟.感性學(xué)發(fā)微[M].北京:商務(wù)印書館,1999.

      [2]沐松風(fēng).炫丑與審丑都是一種病態(tài)[N].人民日報,2014-08-06.

      [3]焦素芳.“審丑”文化該被淘汰[N].河南商報,2010-07-22.

      責(zé)編:曉 成

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