楊世剛

摘要一個班幾十名學生，每個人都有自己的個性和優(yōu)點，他們中有先進、你的居中、后進的不同層次和狀態(tài)。老師是學生的組織者、教育者和指導者，是對學生進行教育工作和管理工作的骨干力量，是學生成長的引路人，因此老師要全面分析各個學生的特點，作好每個學生的教育和思想工作，促進學生的正常發(fā)展。如何走出一條轉化“中差生”的希望之路，保護好學生個性中原始的創(chuàng)造力，是每一位教師傾心追求的目標，也是全面提高民族素質的需要。

關鍵詞基礎教育反思教師對策探討

我從事農村小學教育已近三十年，教過數學、語文，還有思品等課程，自己也從民辦老師做到了中心村完小的校長。把學生作為研究對象，千方百計促使學生飛得很高很遠。同時，我也是兩個孩子的父親，望子成龍。在第64個國際兒童節(jié)即將到來的特殊日子里，總覺得想寫點什么，翻開《教育家論教育》，“在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運”，陶行知先生的真知卓見讓我這個教育實踐者振聾發(fā)聵，許多論斷讓我陷入了沉思，感覺到現(xiàn)實中自己做得不夠好，于是我走進學校檔案室，對曾經教育過的160個學生進行回訪，對當年的“中差生”比“優(yōu)等生”生活工作狀況進行了抽樣調查，把思考的東西寫下來，以期在素質教育中，更好地指導自己的實踐。

一、優(yōu)等生和“中差生”樣本分析

1、創(chuàng)業(yè)就業(yè)情況調查。我校是一所農村小學，現(xiàn)有學生197人，1983年-2000年共向初級中學輸送了700余名畢業(yè)生。30年前也是就1983年左右的小學畢業(yè)生現(xiàn)在年齡41～44歲，基本處于事業(yè)有成的年齡；20年前畢業(yè)的小學生現(xiàn)在年齡約32～34歲，都處于而立之年；下面是對他們就業(yè)創(chuàng)業(yè)、生存的狀況組織的幾組調查數據（表1）。

（1）樣本總數：共160人，其中：1983-1987、1988-1992、1993-1997、1998-2000年分段各40個樣本。除1998-2000年樣本段外，其他每段每年隨機抽取8人作為調查對象。

（2）我們把分科60分以上視為優(yōu)等生，均分60分以下視為“中差生”。從統(tǒng)計來看，優(yōu)等生占學生總數的50%，“中差生”占50 %。優(yōu)等生和“中差生”的比例約為1：1；

（3）就業(yè)結構分析。當年的優(yōu)等生現(xiàn)在主要從事的職業(yè)：自主創(chuàng)業(yè)的法人7人、從事專業(yè)研究（編程設計高管）10人、從事餐館交通運輸業(yè)12人、建筑施工13人、從事政府公共服務（公務員、老師、醫(yī)生、軍人等）14人，占40%?！爸胁钌敝凶灾鲃?chuàng)業(yè)的法人17人、從事專業(yè)研究（編程設計高管）6人、從事餐館交通運輸業(yè)27人、建筑施工46人、從事政府公共服務（公務員、老師、醫(yī)生、軍人等）8人，占60 %。在自主創(chuàng)業(yè)成功者中“中差生”共17人，占71 %。從事政府公共服務的22人中優(yōu)等生14人，占64%；“中差生”共8人，占36%。

2、社交活動能力調查（表2）。

（1）自我認知能力。優(yōu)等生和“中差生”中自信的人總是相信“辦法總比困難多”，每次都順利邁過了那難過的坎，步入成功。（2）人際溝通能力。當年的優(yōu)等生善于溝通的占40？%、一般的占50%、不善于溝通的10%；“中差生”善于溝通的占50%、一般的占50%、不善于溝通的0%。（3）成就感。優(yōu)等生有成就感的占76.3 %，有挫敗感的占23.7 %；“中差生”有成就感的占90 %，有挫敗感的占10 %。（4）對未來生活的信心。優(yōu)等生對未來生活充滿信心的占90%，信心不足的占10%；“中差生”對未來生活充滿信心的占95%，信心不足的占5%。（5）家庭幸福感。優(yōu)等生感覺家庭幸福的占70%，感覺家庭不幸福的占30%；“中差生”感覺家庭幸福的占93%，感覺家庭不幸福的占7%。

二、優(yōu)等生和“中差生”的心理行為分析

1、幾個范例。從政教處德育老師記錄的違紀情況顯示：“中差生”的違紀記錄遠遠高于優(yōu)等生。我校多次召開班主任座談會，對學生開展了“我的心路歷程”的心理調查，且讓我們聽聽他們的心聲：

陳同學說：“每次星期六回家，不是遇到爸媽吵架，就是奶奶和媽媽爭嘴，我真是無話可說……”

肖同學說：“爸爸生病臥床，我哪有心思搞學習？”想到自己的家和親人時，心里總有說不出的沉重，然后就對天長嘆。

周同學說：“我學習是不好，但是開運動會時，得獎的都是我們學習不好的同學。但是老師總是拿分數壓我們?！?/p>

X班一個學生惡習很多，打架、抽煙、上網……有一次抽煙被老師發(fā)現(xiàn)，處理過程中，這個學生撥通了遠在喀什的父母的電話，當著老師的面，在電話中對其父母責問：“爸爸、媽媽，您們都不管我，您除了給我寄錢之外，還給了我什么？嗚嗚……”一席話，讓在場的老師都沉默了，這些“中差生”并不是所謂的“壞孩子”，他們缺少溫暖，缺少呵護，可以說，他們的惡習產生的原因是不平，是委屈，是無奈。我們憑什么怪他們？我們應多一些理解，多一些幫助。須知“教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失?！保R卡連柯）

2、班主任的日記本

各班班主任對“中差生”進行了全方位的調查，指出了部分“中差生”具有共性的東西，石超老師有一本發(fā)黃的日記本，大致記錄了如下幾種行為特征：

（1）自尊心強，渴望公平?！爸胁钌庇泻軓姷淖宰鹦?，有上進求好的愿望，但又缺乏毅力和自制力。希望老師能平等對待自己，尤其是在為班級作貢獻時。（2）自卑心重，無心向學?？傆X得自己比不上別人，特別是跟優(yōu)秀生在一起，更易自慚形穢；（3）自由散漫，渴望表揚。希望老師發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點。他們畢竟是未成年人，明辨是非能力尚欠缺，好的行為習慣尚未養(yǎng)成，希望老師發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點，如果對自己做的好人好事表揚不及時便有情緒，表現(xiàn)出自由散漫的特征，我行我素，不受管束。（4）自制力弱，渴望溫情。體現(xiàn)為坐不住，愛運動，體質好，逆反心強，愛挑戰(zhàn)制度約束。有些“中差生”的家長并不圖孩子在校學習怎樣，而僅僅把學校當成“托兒所”，放松對孩子的要求，對學校工作不予理解和配合，這樣更助長了孩子的不良習氣。難以得到父母關愛，行為乖僻，不計后果。

石老師是這樣分析的，影響“中差生”的因素有：一是先天智力低下。對這些學生我們在學習方面要求不能太高，要低于普通學生，要盡量給予扶持幫助，還要注意他們品行方面的發(fā)展。由于先天這個他們也無奈的原因，他們易受到周圍的同學、老師、甚至家長等的歧視，易形成一種自卑、自暴、自棄的心理。

二是家庭教育缺失。就本人接觸過的學生中，差生形成的原因有家庭方面的，如：有的家長整天沉溺于賭博等，對孩子不聞不問，不管不教；有的家長忙著為生活奔波，無暇顧及孩子的教育問題；有的家長過分溺愛孩子，把孩子放在溫室里；有的家長教育思想、方法不正確，崇尚“棒下出孝子”，孩子犯了錯只顧著往死里打，沒有幫他認識改正錯誤；有的家長因夫妻關系等家庭問題對孩子疏于親近；也有的是單親家庭的孩子，敏感倔強，稍有疏忽其思想就會放蕩……

3、沉重的思考

我們總是責怪“中差生”難管教，可是，我們想過他們的需要嗎？美國人本主義心理學家馬斯洛指出：關懷與愛是人的本能需要。而大部分“中差生”獲得的僅是吃飽穿暖的“淺層關懷”，父母之于他們，關懷與愛被距離阻隔，而我們又能責怪他們的父母嗎？在農村，孩子教育投資很大，出門打工，成了絕大部分農村家庭教育投資的源頭活水，而且這種趨勢越來越明顯。一個學生雖然在班上只占幾十分之一，占對他的父母而言，代表著家庭的全部，“中差生”教育問題已經成為學校教育中一個值得深思的課題。

我校五年級一個學生，中秋節(jié)的前一天，班主任劉老師與其閑談：“……過節(jié)了，你想不想爸爸媽媽？”“想……”說話時淚水已盈滿她的眼眶。后來這位學生給劉老師寫了封短信，信中說道：“……我覺得您很象我爸爸卻又有許多不同，爸爸在家時我可以無拘無束地和他聊，甚至撒嬌，但與您談話時我卻有顧忌，更不敢撒嬌，但我多么希望老師能經常與我閑談（不要只說學習）……”從這個女生的信中，我們感受到”中差生”更渴望得到老師的關懷和父母之愛，倘使我們的老師能放下“架子”，象對待自己孩子那樣去善待學生，多和他們“閑談”，多給他們一絲溫暖，這一特殊群體也會象其他學生一樣健康成長。

4、人生轉化充滿艱辛。廣東恩施商會孫XX，是我校1985年六年級畢業(yè)生，當時成績不冒尖，在中間，用分數劃分，他應該屬于“中差生”，他說，在創(chuàng)業(yè)中遇到很多困難，餓過飯，睡過街道，經歷過無數次坷坎，但是一次次自我鼓勵，暗示自己“活人不能被尿憋死”，堅信有辦法能克服困難，現(xiàn)在事業(yè)有成。本市某私營企業(yè)法人陳某，企業(yè)因融資遇到問題，在臨界點就是一下子沒有緩過氣來，倒閉了。

5、簡評。社會是一所大學，我們站在一個十年、二十年、三十年的人生坐標上來看待我們的學生。經過社會的分工和分化，讓一些以前隱藏在學生內心的道德、判斷力、責任感等優(yōu)點充分表露出來；當然以前壓抑在潛意識里的一些冒險精神、私利心、成功欲望也逐步顯現(xiàn)出來。這些數據表明：基礎教育對發(fā)展經濟、推動家庭和諧，促進社會進步的中長期作用是不可替代的。

三、走進學生的內心，開啟“中差生”智慧的鑰匙

老師在學生心目中，是很神圣的，老師是塑造學生靈魂的，因此，如何在教學實踐中有意識地、潤物細無聲地把“中差生”的轉變列為綜合素質教學的任務來抓，教育學生怎樣成才、怎樣做人是一個值得研究的課題。

1、和學生做朋友，做交流溝通的心靈使者。

做學生的朋友是一件很難的事情，學生很難向你敞開心扉。心理學原理告訴我們：每個人內心是孤獨的，正因為孤獨，所以渴望溝通與交流。孩子的父母有的打工去了，父愛或母愛缺失讓他們有的很自卑，有的很暴躁，有的很困惑，有的很嫉妒，有的很自私……爺爺奶奶（或者外祖父外祖母）的隔代親，總是容易導致放縱、溺愛，叔叔（舅舅）的管教，極易形成平輩之間由于愛的不平均導致心理畸形……正常的交流，是從人格平等開始的，父愛母愛對學生而言，是最重的情份，作為老師，如果在學生心靈孤獨的時候適時地送上一點關愛，他會非常地感動。就算是一句簡單的表揚“你的字很漂亮”也會讓他激動半天；當著學生心目中很重要的一個人把她（他）拉到自己身邊，幫他拍一下肩上的塵土，把她最閃光的長處說一下，效果很好。

我曾經做了一個實驗。在上述辦法實施的時候，其中一個學生我只講了一個很準確的優(yōu)點，另外一個用了辯證的辦法，講了兩個優(yōu)點后加了一個“不過”，希望么樣么樣。結果，前者的動力很大，放開手腳搞學習；后者謹小慎微，生怕出現(xiàn)什么不對被我發(fā)現(xiàn)，越發(fā)掩飾自己。所以我認為，贊美學生，學生的潛力是無限的，把差生教好要比把好苗子教好難得多，因此和學生做朋友，溝通心靈僅憑課堂是不夠的。

2、不要怕困難，說出來大家解決。

如果仔細觀察周圍，就會發(fā)現(xiàn)，在寧靜的生活中，大多數人都是親切的，富有愛心的，充滿寬容的。我?guī)Я艘粋€班的學生去河邊沙灘上戶外課，我要求每一個學生在沙灘上寫一副字、畫一幅畫，用稀泥巴做一個物品。發(fā)現(xiàn)大多數人積極參與，也交上自己的作品。有少數幾個人怕別人笑話，缺乏信心，這幾個人恰恰不是平時的差生，當然我當著眾學生的面點評了差生的作品，并且給其中的三個打了高分，他們覺得受到了莫大的尊重，找回了久違的自信。我說：“同學們，我們這個團體是很優(yōu)秀的，大家只要戰(zhàn)勝了自己，就沒有了困難和憂慮，因為很多困難和憂慮甚至恐懼，說出來了，大家會想辦法解決就不怕了。”

夜晚，學生們一個個臉蛋臟兮兮地回到教室，他們快樂得好象剛從夏令營回來?？吹剿麄兣K兮兮的臉蛋，我知道他們對擁有、友愛和自信都有了新的認識。而這，恰恰是面臨困難時應該最先想到的武器。

3、教學生畫“自我心像”，自尊自愛。

美國著名詩人惠特曼詩中寫道：

我，我要比我想像的更大、更美

在我的，在我的體內

我竟不知道包含這么多美麗

這么多動人之處……

我經常給學生講，如果你的心像想的是做最好的你，那么你就會在你內心的“熒光屏”上看到一個躊躇滿志、不斷進取的自我。同時，還會經常聽到“我做得很好，我以后還會做得更好”之類的信息，這樣你注定會成為一個最好的你。退一萬步講，縱然危在旦夕，總不能讓憂愁和煩惱把自己憋死吧。

心理學鼻祖馮特[德國]1879年提出“構造心理學”，強調要教會學生“自省”的方法。我給學生說，要“制造”快樂，相信99%的煩惱其實是不會發(fā)生的。

4、因勢利導，相信書籍的力量。

正所謂“親其師，而信其道吧！”我有一個學生，聽說從小被父親管嚴了，內向，封閉，性格孤僻。我聽網友說，《阿衰online》這本書不錯，作者貓小樂說：“我喜歡自己筆下的阿衰，我甚至覺得他就是某個學校的學生。我朦朧之中看到他的生活。他是一個普普通通的孩于，微不足道的一個人。他并不優(yōu)秀，他只能用自我安慰來撫慰自己。他經常做出各種糗事，他有那么多的缺點我們每個人恐怕都經歷過或者正在經歷著這樣的心理狀態(tài)。世界是由千千萬萬個阿衰這樣的小人物組成的。當我們收回對優(yōu)秀者艷羨的目光，揉揉因為仰視明星太久而發(fā)酸的脖子，也應該關懷一下并不出眾的你我他……”我的這個學生買了幾本讀了，看到阿衰的“惡作劇”，有時獨自發(fā)出“咯咯”的笑聲，覺得吧，自己周圍的人也不是特別優(yōu)秀，和自己差不多，也愛說話了。

5、還原自己以童貞，和孩子走得更近些。

我在美學原理上看到一句對話，在課堂上講給大家共饗。

一只蝴蝶飛進菜園里，豌豆花問：“媽媽，那也是一朵花嗎？”

豌豆花這份童貞，無疑泄露了天機，豌豆花這一句話讓靜靜的菜園更靜，讓靜靜的菜園一下變得熱鬧起來，有了和自己一樣的花兒朋友，不再孤獨寂寞，是多么令人高興的事啊，充滿動感，充滿友愛，儼然一幅美麗的世外桃園，誰說這不會讓人動心呢？老師不需要板著臉孔，也要充滿情趣。

趙忠祥先生主持《動物世界》時講了一個故事。有人問“趙老師，驢和馬是什么關系？”趙老師說：“最確切地說，它們應該是親戚。”用一個擬人化的語氣巧妙地回答了一個較難的問題。

還記得自己的生物老師吳南甫上課時還教我們唱了一首歌“新鞋子還沒有穿破以前，請別急忙著把舊鞋子脫……”生物不是很嚴謹嗎？多有趣呀。老師在學校，在家里，在社會上扮演著各種角色，童貞一下，在學生面前自我放松一下，流露一點臉紅的感覺，有好處。

四、結尾的話

好奇是兒童的原始本性，感知會使兒童心靈升華，為其探究事物藏下本源。在“好奇”和“創(chuàng)造力”面前，對于優(yōu)等生和中差生而言，是平等的。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過“請記住，成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意無論如何不要使這種內在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”我不禁想反問自己，欣賞“中差生”淘氣的歡樂是否也保護了民族創(chuàng)造的源泉？

我相信，在保護好學生原始的“好奇心”和淘氣的“棱角”中，一定隱藏著“大師之問”的答案……

參考文獻：

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[10]南京師范大學博士生導師酈波.百家講壇.風雨張居正之五向左走向右走.

（作者單位：恩施市白果鄉(xiāng)金龍壩村中心小學）