陰陽交融（二）開中寓合，合中寓開

再講開中寓合，合中寓開。太極拳也稱開合拳，正是利用整體的開合而進行陰陽的變化，但是開并非沒有任何束縛的開，如果沒有合攏拉扯的意念，就很容易變成散或僵，這樣很容易導致氣血不通，完全破壞了身備五弓的形體要求，反之，我們在做合的動作時，如果一味放松收縮，卻無任何保持撐圓的意念，就會產(chǎn)生丟扣懈，沒有棚勁。

比如說在練習開合樁時，吸氣時雙手打開，此時手背領勁，向兩側(cè)拉伸，身體保持含胸、收腹、松胯、松肩，使得胸腹部始終有虛空感，就如同別人端個大球送給你，你需要在身前騰出空間，才能容納，這時雙手開得越大，越是有一種虛懷若谷，海納百川的感覺。因為保持含胸，胸合背開，后背棚起，連通兩臂，使整個身體呈球形，那么這種開的動作，其中就蘊含著周身為球的合攏狀態(tài)，無論我們?nèi)绾闻蛎洠K究還是一個合攏成形的球，如果無限制的打開，就很容易把開合樁變成廣播體操中的擴胸運動。

我們再講斜中寓正。焱所周知，打拳需要立身中正，但陳鑫拳論有云：始則遵守規(guī)矩，繼則化乎規(guī)矩，終則神乎規(guī)矩。到達神乎規(guī)矩的境界時，理論上說就可隨心所欲，不再受外形束縛，但內(nèi)含中正卻始終不丟。就如斜行的動作，從名稱上我們已看出此動作有傾斜的姿態(tài)，但重點仍要保持住內(nèi)在的中正，那么如何判定動作是否到位呢？—在大身法運行此動作時，身體會向右傾斜彎腰，轉(zhuǎn)而通過蹬腿，重心挪至左腿，再起身變?yōu)橹姓矸?。在整個傾斜移動的過程當中，我們必須做到“斜中寓正”，因此也就要注意兩點：一身體向下傾斜，主要是由松胯沉腰完成，而不是彎腰低頭；二身體傾斜時意守百會，虛領頂勁不丟，如同雜技演員，頂碗俯身，絕不可使臆想中的碗從頭頂?shù)?，這樣身法雖斜，卻意在中正，頭頂神明。神不丟，意不倒，依然八面支撐。否則低頭哈腰，對方一撥即倒，就斜而不正了。

綜上所述，我們將的剛中有柔，柔中有剛；開中寓舍，舍中寓開；及斜中寓正這三個方面，都是陰中有陽，陽中有陰的原理在太極拳中的具體運用。大家在練習時要根據(jù)具體動作細心揣摩，陰陽之理雖然看似簡單，運用起來就要繁瑣得多，對此，習者不可不詳察焉。