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      大學(xué)生救人溺亡反遭誣陷

      2015-05-30 05:14:10
      關(guān)鍵詞:義利觀救人良知

      2015年2月26日下午,在河南濮陽清豐縣韓村鄉(xiāng)西趙樓村一處人工湖里,有人溺亡。死者名叫孟瑞鵬,今年24歲,是華北水利水電大學(xué)國(guó)教學(xué)院的一名大三學(xué)生。最初的新聞報(bào)道稱,孟瑞鵬是為了救兩名落水兒童跳進(jìn)湖里的。但隨后,劇情卻發(fā)生了反轉(zhuǎn)。被救兒童稱:“孟瑞鵬用腳往后一跺,那個(gè)欄桿就掉下去了,然后我們?nèi)齻€(gè)都掉下去了?!睋?jù)此,當(dāng)?shù)鼐秸J(rèn)定,孟瑞鵬不是救人溺亡,而是不慎落水。

      此事在網(wǎng)絡(luò)上引起了很大的爭(zhēng)議,孟瑞鵬的親屬和同學(xué)聲稱:“不求回報(bào),只要公道。”3天后,在良心的煎熬中,落水兒童的母親盧小利向警方說出了實(shí)情,承認(rèn)是自己害怕?lián)?zé)任,教小孩說了謊話。在3月3日孟瑞鵬遺體告別儀式上,盧小利帶著孩子一起向其下跪道歉。

      多維解讀

      “溺水”的人性及道德呼喚法制護(hù)欄

      孩子被人救起,其母親卻因?yàn)榕鲁袚?dān)責(zé)任,便信口雌黃,歪曲英雄見義勇為的事實(shí);因?yàn)榕履暧椎暮⒆诱f真話,不惜教孩子說謊……這個(gè)母親的言行遠(yuǎn)超大多數(shù)人的想象,也打破了良知與道德的底線,讓公眾驚詫莫名又義憤填膺。

      古人云“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”,更何況是救命之大恩?父母是孩子的第一任老師,那兩個(gè)被救起的小孩,激流之中稚嫩的生命險(xiǎn)遭滅頂之災(zāi),而被救之后其母親的一系列舉動(dòng)和教育或?qū)?dǎo)致其認(rèn)知的模糊及道德的減損?;蛟S年幼的她們還不能明白母親為何這般,然而在日后漫長(zhǎng)的人生旅途中,自己和他人遭遇不測(cè)時(shí),面對(duì)正義之舉、救命之恩,她們又該如何明辨是非、尊崇美德?而實(shí)事求是、謹(jǐn)守良知終是不可或缺的重要一課,傳遞愛心、禮贊英雄也是維護(hù)公共道德的人性柵欄,更是彰顯見義勇為和人性之美的根本所在。

      溺水的身體不易救起,“溺水”的人性及道德更難拯救。好在這位母親在多方努力之下,終于勇敢站出來,承擔(dān)責(zé)任,說出真相,表達(dá)感謝和愧疚,可見良心的譴責(zé)和公眾的拷問已使其戴上沉重的心理枷鎖。而此事也要引起深層次的思考, “溺水”的人性及道德呼喚法制護(hù)欄,應(yīng)該適當(dāng)追究說謊者的責(zé)任,提高自私自利傷害他人行為的法律成本,警戒他人,匡扶正義。唯有多管齊下,方能告慰見義勇為者的靈魂,溫暖逝者家屬冰冷的心。最重要的是,借此平復(fù)因冷漠和自私而不斷受傷的社會(huì)信任,弘揚(yáng)社會(huì)正氣。

      否認(rèn)被救背后的不健康義利觀

      雖然過程一波三折,但好在濮陽警方最終調(diào)查認(rèn)定孟瑞鵬溺亡前有救人行為,這對(duì)犧牲的英雄及其親友來說都是莫大的安慰。但是,雖然結(jié)果讓人安慰,過程卻實(shí)在讓人寒心。被救孩子家長(zhǎng)的行為不僅誤導(dǎo)了警方調(diào)查,也讓很多善良的旁觀者的心受到了無形的傷害。

      救人是義舉,舍己救人更是令人肅然起敬的義舉。但英雄的“義”在現(xiàn)實(shí)的被救者家長(zhǎng)面前遭遇的,卻是赤裸裸的“利”。人有趨利避害的天性,但如此的趨利避害卻讓人所不齒。因?yàn)?,在趨利避害天性之外,人之為人,還在于有基本的良知——至少,要做到不說謊。但家長(zhǎng)出于利益的考慮,連這些最基本的也沒有做到??鬃诱f:“君子喻于義,小人喻于利?!币馑际?,君子看重的是道義,小人看重的是利益。孟子繼承并發(fā)展了孔子的義利觀,作為孟氏瑞字輩后裔的孟瑞鵬顯然無愧于自己的祖先。但不幸的是,在義利面前,一些人可以做到舍生取義,但另一些人卻連底線都失守,義字放腦后,利字放中間,為了利可以不管不顧。

      不健康的義利觀會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生極大的負(fù)面影響,要想消除這種影響,除了在全社會(huì)進(jìn)行健康的價(jià)值觀教育外,還需要讓見利忘義者受到懲罰,付出代價(jià),讓他們最在意的利益受損,如此,才能讓君子和英雄得好報(bào),讓小人和見利忘義者得警示,才能讓社會(huì)風(fēng)氣向好。

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