劉又銘　王楠

即使我是教會學(xué)校的校長，我也認(rèn)為那些頂級的私立學(xué)校更為優(yōu)秀，但不是所有人都可以支付每年6萬美元的費(fèi)用。教會學(xué)校遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于公立學(xué)校的平均教育水平，以非常低廉的價格提供了非常優(yōu)質(zhì)的教育。

教會學(xué)校的建立與美國新移民的歷史密切相關(guān)，經(jīng)過兩百多年的發(fā)展，教會學(xué)校已從滿足宗教需求逐漸變?yōu)槊绹搅⒔逃w系的重要部分。面對現(xiàn)代社會的理性和科技，教會學(xué)校所信奉的知識體系不可避免地遭遇了質(zhì)疑的尷尬。

“直面世俗”是教會學(xué)校的普遍應(yīng)對辦法，他們不回避進(jìn)化論甚至復(fù)雜的性現(xiàn)象。對教會學(xué)校來說，教育合格的學(xué)生是第一要義，這與其他學(xué)校沒有任何區(qū)別。

St. Thomas More High School（圣托馬斯摩爾高中）即是其中的寫照。19世紀(jì)上半葉，美國的第一位主教John Carroll牧師決定新建一批學(xué)校以滿足前往新大陸的歐洲天主教教徒的教育需求。St. Thomas More High School的前身St. Francis de Sales Seminary即在此背景下于1840年代建校，并在二戰(zhàn)結(jié)束后正式成為一所寄宿制大學(xué)預(yù)備學(xué)校。

作為教會學(xué)校的管理者，他們?nèi)绾翁幚懋?dāng)代社會與傳統(tǒng)宗教的關(guān)系？如何培養(yǎng)學(xué)生？又如何看待自身？

《留學(xué)》雜志海外觀察員為此專訪了St. Thomas More High School的副校長Tim Schultz。

Q=《留學(xué)》雜志

A=Tim Schultz

教會學(xué)校培養(yǎng)的是學(xué)生，不是修士

Q：您同時為教會服務(wù)，我可以稱呼您為牧師嗎？

A：不，事實上我并不是牧師，只有在本科畢業(yè)后，前往了專門的學(xué)院進(jìn)行深造，學(xué)習(xí)了神學(xué)的相關(guān)知識和傳教所需要技能的人，才能稱之為牧師。而我則是在哥倫比亞大學(xué)獲得了管理學(xué)MA學(xué)位，然后在UW Madison獲得了教育學(xué)PhD學(xué)位。所以我更多的是一名教育者，一名學(xué)校的管理者，而非一名神職人員。

Q：作為一所教會學(xué)校，STM有什么特殊的地方 嗎？

A：STM首先是一所大學(xué)預(yù)備學(xué)校。這也就意味著我們的第一要務(wù)是幫助學(xué)生在學(xué)術(shù)上、身體上、智識上與精神上準(zhǔn)備好大學(xué)的生活，鼓勵學(xué)生們在學(xué)術(shù)與品德上的全面發(fā)展，以及開展健康而積極的課外活動。

現(xiàn)在絕大部分的教會學(xué)校都選擇加入地區(qū)或全國的教育機(jī)構(gòu)委員會，同時接受來自該機(jī)構(gòu)委員會的審議。

Q：你們怎么看待信仰與diversity（多樣性、多元化）的關(guān)系呢？

A：如剛才所說，STM的教育是培養(yǎng)合格的大學(xué)學(xué)生，而非教會的修士。我們錄取不同文化與教育背景的學(xué)生，在一個開放而多樣化得環(huán)境中對他們提供教育、照顧與關(guān)愛，鼓勵他們探索并發(fā)展自己的特長。更多的學(xué)生進(jìn)入了NASA，Google或者思科，或者Teach for America這樣的NGO或者布魯金斯學(xué)會以及聯(lián)邦圖書館。

Q：你們每年錄取多少國際學(xué)生？

A：我記不清楚具體的比例，但是我們有超過40%的學(xué)生來自少數(shù)族裔。在我們現(xiàn)在的497名學(xué)生中，有至少30人來自東亞國家。我們非常樂意接受合格的國際學(xué)生。他們的文化背景為學(xué)校的多樣性作出了很大的貢獻(xiàn)。

我們在2003年第一次錄取來自中國大陸的學(xué)生。在那以后，我們每年都錄取超過5名的大陸學(xué) 生。

Q：可以請您比較一下Independent School和教會學(xué)校嗎？

A：當(dāng)然，他們比較有錢而已。我是指那些Independent School。（笑）

認(rèn)真地說，即使我是教會學(xué)校的校長，我也認(rèn)為那些頂級的Independent School更為優(yōu)秀。但問題是不是所有人都可以接受那樣的教育，不是所有人都可以支付每年6萬美元的費(fèi)用。

我們作為一所寄宿學(xué)校，2014年的費(fèi)用僅僅是9800多美元。從前幾年開始我們執(zhí)行了教科書電子化項目，所以只有在新生入學(xué)的時候需要支付120美元的教材費(fèi)。而我們向超過60%的學(xué)生提供了獎學(xué)金。

我們維持著1：14的師生比和平均22人的課堂規(guī)模。這遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過威斯康辛公立學(xué)校的平均水平。同時我們的學(xué)生平均ACT成績是26分，這個成績在美國的中學(xué)中能排進(jìn)前 5%。

換句話說，我們以非常低廉的價格提供了非常優(yōu)質(zhì)的教育。

Q：中國的很多家長認(rèn)為教會學(xué)校是很小眾的留學(xué)選擇，對此您怎么 看？

A：美國是一個多元化的社會。多元化意味著美國的當(dāng)代社會不存在大多數(shù)（majority）。美國的社會是有無數(shù)個平等的少數(shù)構(gòu)成的（Equal Minority），天主教只是minority中的一個。而一個健康的社會，基石正在于這些少數(shù)族裔之間的共識，交流與理解。而教會學(xué)校正是提供了一個良好的平臺，以便國際學(xué)生更好地適應(yīng)和融入美國。

Q：你們教進(jìn)化論嗎？或者說你們是怎么看待基督教信仰與當(dāng)代社會的沖突的？

A：是的，我們教進(jìn)化論。2015年我們有20多名學(xué)生AP生物拿了滿分。

我們不止教進(jìn)化論，我們還教一些公立學(xué)校不會提供的課程，其中包括了教會的歷史。而現(xiàn)在的天主教，正是在一次又一次的共識、爭議與妥協(xié)中被構(gòu)建出來的。天主教是一種在發(fā)展和變化的宗教。我們與中世紀(jì)的經(jīng)院哲學(xué)家唯一的共同點，大概只是我們都在試圖探索并且教導(dǎo)知識和真理。