作者簡介：李冬玲，大理大學政法與經(jīng)管學院，2013級中國少數(shù)民族經(jīng)濟專業(yè)。

摘要：截止2015年6月，國務院分四批一共公布了125座歷史文化名城。歷史文化名城，是證明中國為世界文明古國的重要依據(jù)之一，承載著中國幾千年的歷史積淀，銘記著中華民族燦爛輝煌的文明成果，具有很高的品位度和知名度，是我國十分重要的一類旅游資源，存在較高的旅游價值和旅游功能。

大理是中國第一批開發(fā)的歷史文化名城和優(yōu)秀旅游城市之一，是一個有著悠久的歷史文化、秀麗的山水風光和獨具特色的民俗風情為一體，且資源類別齊全、集中的旅游地。歷史文化名城作為寶貴的旅游資源，其具有不可再生性和脆弱性，對名城保護不合理的開發(fā)和建設性極容易破壞會古城的特色和整體風貌的喪失，不僅僅會導致歷史文化名城的破壞，而且會直接影響到歷史文化名城旅游系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展。本文通過對大理古城旅游資源進行分類和定性定量評價，試圖探討并概括大理古城這一歷史文化名城旅游發(fā)展優(yōu)勢和前景，引導人們的文明欣賞景觀，同時希望能引起更多的人關注和愛護大理古城內(nèi)寶貴資源。

關鍵詞：大理古城；資源分析；價值評析；城內(nèi)景觀

大理，全稱大理白族自治州，是國際知名且發(fā)展的相對比較成熟的旅游目的地，是滇西北黃金旅游線上的重要節(jié)點，也是大香格里拉國家級重點旅游線上的門戶。昆-大-麗旅游線是國內(nèi)最具知名度的旅游產(chǎn)品之一，已擁有較大的市場規(guī)模，其中大理作為其中的重要交通樞紐，大理旅游資源的發(fā)展起著不可忽視的連接作用。古城作為大理的核心旅游資源，起到了至關重要的作用。大理白族自治州總面積達29459平方公里，管轄著大理市和祥云、彌渡、賓川、永平、云龍、洱源、鶴慶、劍川8個縣以及漾濞、巍山、南澗3個少數(shù)民族自治縣，是中國西南邊疆開發(fā)較早的地區(qū)之一。[1]

一、大理歷史文化名城的概況

早在1982年2月8日，大理就被選入全國首批歷史文名城之一；同年11月8日，大理又當選為全國首批風景名勝區(qū)之一；1994年4月，蒼山、洱海被列為國家自然保護區(qū)之一。古城、蒼山、洱海遙相輝映大理，也是歷史文化名城所獨有的旅游價值。

大理古城又稱陽苴咩城、葉榆城，古城東面洱海，西倚蒼山，形成了“一水繞蒼山，一山抱古城”的格局。其建造史可以追溯到779年南詔王異牟尋遷都陽苴咩城開始，距今已有1200多年的歷史?，F(xiàn)存的大理古城也是在明朝初年時期的陽苴咩城的基礎上恢復的，古城整體呈方形，開有東南西北四門，古城四周有城墻，古城外有條護城河，有南北三條溪水作為天然屏障；城內(nèi)由南到北橫貫五大街，由西到東縱橫交錯，整個城市呈棋盤式布局，全城清一色的清瓦屋面，鵝卵石堆砌的墻壁，顯示著大理的古樸、別致。

二、大理歷史文化名城旅游規(guī)劃資源綜合評價

（一）大理古城旅游資源評價

根據(jù)國家標準《旅游資源分類、調(diào)查與評價》（GBT18972—2003）中旅游資源的分類系統(tǒng)，對大理古城景區(qū)內(nèi)組合性好、較有代表性的旅游資源進行調(diào)查與分析：大理古城景區(qū)共有180余處典型景觀，在旅游資源類型的8大主類、31亞類和155個基本類型中，大理古城8大主類齊全，有28亞類，占31個亞類中的90.3%；有85個基本類型，占155個基本類型中的53.3%。[2]

（二）大理歷史文化名城價值體系分析

大理是云南最早的文化發(fā)祥地之一，在漫長的歷史歲月里，大理曾經(jīng)有著顯赫的身份和地位。大理歷史悠久，文化積累豐富，自然風光秀美，文物古跡眾多，主要以古城為中心及其周邊呈線狀分布，古城保留了明清格局建筑優(yōu)雅，并且以白族為主體的民族文化特色十分鮮明，成為大理民族文化的核心載體，為大理旅游事業(yè)的發(fā)展開辟有利條件。此種構成這座古城的價值體系即歷史價值、藝術價值和民俗研究價值。[3]

1、歷史價值 大理古城，自古以來是我國與東南亞各國文化交流、通商貿(mào)易的重要門戶。大理作為南詔、大理國地方政權的都城，已經(jīng)有500多年的歷史了，也一直是云南的政治、經(jīng)濟、文化中心?，F(xiàn)有國家級重點文物保護單位：崇圣寺三塔、太和城遺址和省級重點文物保護單位南詔德化碑、杜文秀墓、羊苴咩城遺址、杜文秀元帥府等12處文物古跡。這些縱貫唐、宋、元、明、清以及民國時期的文物古跡不僅是這座古城的歷史的見證者，也是進行歷史研究的重要資料。[4]

2、藝術價值 大理白族的民間文學、文人文學、繪畫的內(nèi)容涉及到宗教信仰、民俗風情、風景名勝等方面的內(nèi)容，具有獨特性和民族性，在國內(nèi)外享有極高的聲譽，為我國的文學藝術寶庫做出了很大的貢獻。古城的建筑和民居的結構及其空間布局造作精巧，較好的保留了明清建筑格局。其中不少遺跡至今仍被列為全國重點文物保護單位。其別致的白族民居，融中原地區(qū)漢族的建筑藝術元素和鮮明的地方民族特色于一體，從而使古城的建筑藝術在民族建筑藝術中獨放異彩。華麗鮮艷的民族服飾，不僅有實用功能，也代表了居民的審美情趣。民間戲曲吹吹腔、大本曲等，具有鮮明的民族風和精湛的技藝。

3、民俗研究價值 重教興文、兼收并蓄的寬容精神。大理古城是中國古代西南絲綢之路與茶馬古道的重要樞紐，是我國邊疆民族地區(qū)少有的多元民族文化薈萃之地，大理歷史文化名城主體民族白族源遠流長，民居、服飾、節(jié)日等民俗文化，更使得人文景觀異彩紛呈。大理地區(qū)民俗節(jié)慶眾多，內(nèi)容和形式豐富，也含有多種功能如“三月街”，擁有“千年趕一街，一街趕千年”的贊譽，不僅僅簡單的經(jīng)濟文化交流，更多彰顯了大理作為滇西中心大城地位。

三、大理歷史文化名城主要景點

從俯看整個大理古城，南城門樓、五華樓、文獻樓、北城門樓，一字排開呈南北走向，巍峨雄壯，使古城透出磅礴大氣。

1、文獻樓

文獻樓位于大理古城南門外1公里，素有古城第一門之稱，是大理古城的標志性建筑。始建于清康熙年間。樓額懸掛云南提督偏圖于康熙四十年（公元1701年）所題的“文獻名邦”匾額，故名文獻樓。

2、五華樓

古代南詔的“天下第一樓”——五華樓。五華樓是古代南詔王的國賓館，又叫五花樓。從南詔開始，經(jīng)歷歷史的更迭，如今的五華樓一帶，漸漸地形成一定規(guī)模的書畫交易市場。

3、洋人街

在大理古城，呈東西走向的洋人街原名“護國路”。民國初期，云南人民為了反對袁世凱稱帝而起兵護國而的此名。后因這里一家接著一家的中西餐館、咖啡館、茶館及工藝品商店的開設，招牌、廣告多用洋文書寫，吸著金發(fā)碧眼的外國友人止步而改名“洋人街”，洋人街與博愛、復興等路相交，也成為古城能人流量較大的匯集地。

4、杜文秀元帥府

杜文秀元帥府“元帥府”位于大理古城南門內(nèi)。四周城墻高3米，寬2.l米，占地2萬多平方米，是一座城中之城。是清末咸同年間，當時云南巡撫密令“聚團殺回”激起回民反抗，杜文秀是帶領教穆斯林起義，攻占大理，建立政權，杜文秀也被推為“總統(tǒng)兵馬大元帥”?，F(xiàn)元帥府為大理市博物館。

5、古城基督教堂

大理古城基督教堂建于1904年，是一座富有白族民居特色的教堂，其位于大理古城復興路和平路交叉處，當時稱“中華基督教禮拜堂”。1980年，又更名為“大理古城基督教會”。2004年再次更名為“大理古城基督教堂”。2008年被列為市級文物保護單位。教堂主體以濃郁的白族建筑特色為主，也吸收了西方建筑是一座“中西合璧”式教堂，也是大理市重要的文化保護建筑。

6、西云書院

西云書院（現(xiàn)為大理市一中），建于1873-1875年，原為云南提督楊玉科私人府第，書院是白族民居式建筑，共有房舍百余間，規(guī)模宏大，氣派壯觀。1902年始辦新學，1911年定為“省立第二中學”，1932年由省政府命名為“云南省立大理中學”，素以“滇西最高學府”著稱。

四、大理古城旅游資源存在的威脅

隨著人口劇增和城市化進程的加快，加上旅游熱的推動，大量現(xiàn)代的文化要素對古城風貌帶來巨大的沖擊，對此，加強古城保護的需求更為迫切。由于缺乏統(tǒng)一規(guī)劃，導致了外圍區(qū)域城鄉(xiāng)和周邊農(nóng)村建設發(fā)展不平衡，連帶土地利用率低，總體建設和整體環(huán)境質(zhì)量差；古城區(qū)域基礎設施落后，也沒有形成安全、成熟的道路交通網(wǎng)絡。而且古城的配套設施不足，像電力線路架空設置的不合理、不安全基本，不僅影響景觀規(guī)劃，也存在一定程度上的不安全因素。

古城的商業(yè)化是許多古城都面臨且不能回避、不可忽視的問題，如云南麗江古城的商業(yè)化現(xiàn)狀，一直為眾人吐槽和不滿。如今的大理古城內(nèi)日益增加的旅游客棧、酒吧、商鋪，對古城本該古樸寧靜的氛圍的影響是毋庸置疑的。

旅游產(chǎn)品傳統(tǒng)、單一，產(chǎn)品設計、營銷宣傳等方面工作不足，導致游人停留時間短。在國內(nèi)知名度很高的洋人街，由于其他地方相似產(chǎn)品的發(fā)展，競爭力也日趨下降。隨著人們旅游觀念和需求的轉變，旅游市場競爭激烈，加上古城內(nèi)老舊建筑較多，由于年代較久，存在不同程度的破損，保護修繕難度大。古城的旅游發(fā)展面臨著新的挑戰(zhàn)和機遇。[5]

結語

古城的保護與發(fā)展對大理城市建設和大理經(jīng)濟發(fā)展、文化傳承具有極其重要的作用，歷史文化名城整體旅游資源是非常重要的、寶貴的旅游資源，它們的脆弱性和不可再生性，決定了對名城保護不力和建設性破壞會導致城市特色和整體風貌的喪失，不僅會丟失歷史文化名城這一重要名片，而且會直接影響到歷史文化名城旅游業(yè)乃至中華文化的可持續(xù)發(fā)展。我們應當尊重歷史文物、民俗文化，把它們當作發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的載體的同時，本著保護珍貴的旅游資源的原則來開發(fā)，真正做到“有效保護、合理利用、加強管理”。（作者單位：大理大學政法與經(jīng)管學院）

參考文獻：

[1]唐瑞周.大理古城可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略研究[J]，昆明理工大學，2008

[2]國家標準《旅游資源分類、調(diào)查與評價》（GBT18972—2003）

[3]張 躍，王明東.大理歷史文化名城價值體系分析[J]，云南師范大學學報，2001，33（3）

[4]大理市文化局.太和城遺址（南詔德化碑）保護建設規(guī)劃大綱[R].

[5]《大理古城保護與發(fā)展概念性規(guī)劃》云南方城規(guī)劃設計有限公司.