江生　顧葉斌

孟子把人性歸于善，認(rèn)為教育就是揚(yáng)善抑惡；荀子把人性歸于惡，認(rèn)為教育就是棄惡從善。不管是“人性善”還是“人性惡”，教育就是要教人抑惡揚(yáng)善、引人向善?！吧啤笔侵腥A傳統(tǒng)文化中最重要的特質(zhì)內(nèi)涵和最核心的價(jià)值。我校在科學(xué)發(fā)展的路上，把“善的教育”作為一面旗幟引領(lǐng)學(xué)校特色化發(fā)展。

我校在繼承與創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，提出了培育至善之校的辦學(xué)目標(biāo)。培育至善之校，就是堅(jiān)持“向善崇高”的辦學(xué)理念，秉承“誠(chéng)正為公”的校訓(xùn)，創(chuàng)設(shè)最適合全體師生和諧發(fā)展的教育，以課程發(fā)展促進(jìn)學(xué)校發(fā)展，力爭(zhēng)把學(xué)校辦成一所以善的教育為靈魂，以善的課程、善的課堂、善的活動(dòng)、善的管理為特征的省內(nèi)有影響力的一級(jí)特色示范高中。

一、“善的教育”的思考

（一）“善的教育”的內(nèi)涵

善的教育包含兩層含義，其一是把“善”理解為“善良”，與之相對(duì)應(yīng)的“善的教育”就是從德育的角度培育善良的人，引導(dǎo)學(xué)生從“向善”走向“從善”，從“從善”達(dá)到“止于至善”；其二是把“善”理解為“善于”，與之相對(duì)應(yīng)的“善的教育”就是從智育的角度培育善于學(xué)習(xí)的人，引導(dǎo)學(xué)生從“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”，從“會(huì)學(xué)”達(dá)到“善于學(xué)習(xí)”。善的教育是一種在社會(huì)主義核心價(jià)值觀“友善”指引下，將德育與智育融為一體的特色化教育。

（二）弘揚(yáng)“善的教育”的緣由

教育崇善是現(xiàn)代教育的道德理想和最高倫理原則，我校在特色化發(fā)展之路上，大力弘揚(yáng)善的教育，追求積極、進(jìn)步的教育道德價(jià)值。

1.教育本性的向善性

在西方語(yǔ)言中，“教育”一詞源于古拉丁語(yǔ)Educare，本義為引出或?qū)С?。西方社?huì)認(rèn)為教育的原始功能是由外在教育者引導(dǎo)教育對(duì)象導(dǎo)向一種方向，這個(gè)方向就是引人向善。中國(guó)漢字“教育”，《禮記·學(xué)記》講“教也者，長(zhǎng)善而救其失者也”，《說(shuō)文解字》講“育，養(yǎng)子使作善也”，可見(jiàn)，“教育”概念的本身蘊(yùn)藏著“使人從善”的倫理本性。

2.地域文化的向善性

嘉善地處杭嘉湖平原，土地肥沃，百姓富庶，民風(fēng)淳樸，明宣德四年“因舊有遷善六鄉(xiāng)俗尚敦龐，少犯憲辟”，又以《論語(yǔ)》“君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能”，故曰“嘉善”。善文化的精髓在嘉善人的身上表現(xiàn)得淋漓盡致，行善事、做善人已經(jīng)是當(dāng)?shù)孛癖姷淖鋈藴?zhǔn)則。我校作為“縣域科學(xué)發(fā)展示范點(diǎn)”嘉善高中段的龍頭學(xué)校，踐行善的教育，責(zé)無(wú)旁貸。

二、“善的教育”的實(shí)施

（一）弘揚(yáng)“善的文化”

1.精心設(shè)計(jì)視覺(jué)文化

我校大力營(yíng)造善的文化氛圍，精心設(shè)計(jì)視覺(jué)文化：充滿善的教育的辦學(xué)理念、校訓(xùn)、辦學(xué)目標(biāo)等用圖文并茂的展板懸掛在行政樓的大廳；凡人善舉的故事張貼在校園的宣傳櫥窗里；每一層樓道的墻上都懸掛著師生、家長(zhǎng)及社會(huì)知名人士創(chuàng)作的關(guān)于“善”的書(shū)畫(huà)作品；善的教育階段行動(dòng)標(biāo)語(yǔ)在每個(gè)樓層轉(zhuǎn)角處鮮明地標(biāo)出；給每一幢教學(xué)樓以及實(shí)驗(yàn)樓、行政樓、學(xué)生公寓樓等起一個(gè)能夠體現(xiàn)“善”文化特點(diǎn)的名字。充滿生機(jī)的校園里處處洋溢著善文化的濃厚氛圍，讓置身其中的全體師生耳濡目染，不知不覺(jué)中將自己的言行融入“善的教育”中來(lái)。

2.深入挖掘善育文化

從視覺(jué)文化打造開(kāi)始，我?！吧频慕逃蔽幕ㄔO(shè)發(fā)掘工作也正式邁開(kāi)了步伐：教室里以“善”為主題的黑板報(bào)，展示了不同年級(jí)學(xué)生對(duì)“善”的理解和行動(dòng)呼吁；師生國(guó)旗下講話、手抄報(bào)展評(píng)、演講比賽、征文比賽、校園廣播節(jié)目等都緊緊圍繞“善文化”主題開(kāi)展。我們通過(guò)各種途徑讓善文化不僅存在于校園，而且“生長(zhǎng)”在每一位師生的心中，實(shí)現(xiàn)“善”的浸潤(rùn)。

（二）建設(shè)“善的課程”

為了培育至善之校，培養(yǎng)“至善尚美、智慧創(chuàng)新、富有活力”的現(xiàn)代公民，學(xué)校在推進(jìn)課程改革的進(jìn)程中，對(duì)國(guó)家課程中的必修和選修課程進(jìn)行了增減、重構(gòu)、創(chuàng)生，并結(jié)合校本選修課程構(gòu)建了“五指”課程模型。該模型以校標(biāo)為基礎(chǔ)，其中大拇指代表至善課程，其余四指分別代表尚美課程、智慧課程、創(chuàng)新課程和活力課程。

1.至善課程

至善課程是一套旨在讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)、在體驗(yàn)中感悟、在感悟中提升自己，從而引導(dǎo)認(rèn)知、規(guī)范行為、陶冶情操、發(fā)展自我的課程體系，包括活動(dòng)體驗(yàn)、志愿服務(wù)、社會(huì)調(diào)查等內(nèi)容。

2.尚美課程

尚美課程是一套旨在讓學(xué)生更多地了解生活、懂得珍愛(ài)生命、學(xué)會(huì)安排生活、養(yǎng)成健康的生活方式、提升生命質(zhì)量的面向生活的課程體系，包括藝術(shù)修養(yǎng)、生活技能等內(nèi)容。

3.智慧課程

智慧課程是一門融文史哲、數(shù)理化等于一體的課程體系，旨在讓學(xué)生更廣泛地了解、掌握各學(xué)科的基礎(chǔ)常識(shí)，提升學(xué)生的學(xué)科興趣和學(xué)科素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生善思、求真的品質(zhì)，使其成為機(jī)智聰慧、有科學(xué)思想的人，包括語(yǔ)言文學(xué)、社會(huì)人文、思維拓展、科學(xué)視野等內(nèi)容。

4.創(chuàng)新課程

創(chuàng)新課程是一套旨在讓學(xué)生更多地了解科技知識(shí)，學(xué)會(huì)基本的科技動(dòng)手能力，養(yǎng)成熱愛(ài)科技、崇尚科學(xué)的優(yōu)秀品質(zhì)，同時(shí)更多地了解生活、學(xué)會(huì)正確面對(duì)生活中的問(wèn)題、敢于動(dòng)手實(shí)踐的課程體系，包括科學(xué)創(chuàng)新和科技創(chuàng)新等內(nèi)容。

5.活力課程

活力課程是一套幫助學(xué)生養(yǎng)成健康素養(yǎng)、塑造健康體魄、提高對(duì)個(gè)人健康和群體健康的社會(huì)責(zé)任感，逐步形成健康的生活方式和積極進(jìn)取、充滿活力的人生態(tài)度的課程體系，包括運(yùn)動(dòng)健康、生活健康等內(nèi)容。

我校還圍繞辦學(xué)目標(biāo)，立足本地文化傳統(tǒng)，努力打造體現(xiàn)嘉善地方文化特色課程群，將嘉善人文、嘉善藝術(shù)、嘉善田歌、嘉善黃酒、嘉善產(chǎn)業(yè)、嘉善花卉、嘉善旅游等進(jìn)行有機(jī)整合，有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地開(kāi)設(shè)選修課程，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感。

（三）打造“善的課堂”

“善的課堂”倡導(dǎo)以學(xué)生為本，遵循學(xué)生認(rèn)知成長(zhǎng)規(guī)律，以學(xué)定教，應(yīng)用先進(jìn)教育理念和最新信息技術(shù)，播撒“善”念。這樣的課堂更具發(fā)展性、包容性和科學(xué)性。

1.在“善的課堂”上，教師要善教

在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。教師要把課堂變成幫助學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的好奇心、問(wèn)題意識(shí)、探究興趣、創(chuàng)新思維和方法，發(fā)展學(xué)生的愛(ài)好特長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生交流溝通、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、自主管理的能力。

2.在“善的課堂”上，學(xué)生要善學(xué)

學(xué)生要有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識(shí)，能自主選擇學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容，自主支配學(xué)習(xí)時(shí)間，自我評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果，自覺(jué)調(diào)控學(xué)習(xí)情緒，掌握和調(diào)控學(xué)習(xí)過(guò)程中的學(xué)習(xí)策略、方法和技術(shù)。要善于思考，在前人的認(rèn)識(shí)上有所創(chuàng)新和超越；要主動(dòng)參與課堂學(xué)習(xí)、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，提高搜集和處理信息、獲取新知識(shí)、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力；要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；要善于對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行反思與總結(jié)，不斷提升學(xué)習(xí)力。

（四）開(kāi)展“善的活動(dòng)”

1.舉辦“善文化·道德大講堂”

我校按照“六個(gè)一”（“唱一首歌曲”“誦一段經(jīng)典”“看一部短片”“講一個(gè)故事”“作一番點(diǎn)評(píng)”和“送一份吉祥”）的相關(guān)要求，開(kāi)展了“善文化·道德大講堂”活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中知曉善，理解善，踐行善。

2.定期舉辦“善文化”藝術(shù)節(jié)

在藝術(shù)節(jié)期間，各類特色鮮明的善的活動(dòng)，為學(xué)生提供了展示自我、與人為善的平臺(tái)。善文化藝術(shù)節(jié)已經(jīng)成為播撒善念的品牌活動(dòng)，激勵(lì)著每一個(gè)學(xué)生不斷地發(fā)掘自己、完善自我，知善、行善、揚(yáng)善。

3.成立“善高”志愿者組織

善的教育不能局限于學(xué)校，還要使之深入家庭、融入社會(huì)。讓社會(huì)人感受善的教育的魅力，學(xué)生是最好的使者。我們通過(guò)開(kāi)展深入社區(qū)的志愿者服務(wù)，起到“一所學(xué)校教育一批學(xué)生，一位學(xué)生帶動(dòng)一個(gè)家庭，一個(gè)家庭帶動(dòng)一片社區(qū)”的社會(huì)效應(yīng)。

此外，我校還開(kāi)展了善文化主題班會(huì)、“善在我心中”征文、從善故事演講比賽、善文化手抄報(bào)展覽、校園“至善之星”評(píng)選等“善的活動(dòng)”，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的行善激情。

（五）實(shí)施“善的管理”

1.對(duì)教師倡導(dǎo)自我管理

自我管理是一種沒(méi)有管理的管理。我校以《嘉善高級(jí)中學(xué)行動(dòng)綱領(lǐng)》為引領(lǐng)，通過(guò)開(kāi)展“行政論壇”、各年級(jí)階段性工作成果展示、各部門學(xué)期階段性工作匯報(bào)等措施，全面提升了行政班子的執(zhí)行力和戰(zhàn)斗力。在管理中把教職工的責(zé)、權(quán)、利有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，調(diào)動(dòng)和激發(fā)教師個(gè)體的潛力，形成了群體組織的合力。教師以“人居善地，當(dāng)存善心”來(lái)升華人格、完善自我，提高向善意識(shí)，提升教育教學(xué)水平，鑄造獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，打造學(xué)校的“善的教育”文化品牌。

2.對(duì)學(xué)生推行“三師一體”管理

新高考改革方案彰顯了“選擇性”的教育理念，對(duì)接新高考，應(yīng)對(duì)新形勢(shì)，我校積極探索必修分層走班教學(xué)。實(shí)施走班教學(xué)后，學(xué)生日常管理實(shí)行“三師一體”制?！叭龓熞惑w”是指行政班班主任、教學(xué)班任課教師和學(xué)生導(dǎo)師三者以服務(wù)學(xué)生為目的相互融合和滲透的管理體制。它以行政班為基本管理單位，以教學(xué)班為重要教學(xué)組織形式，以“導(dǎo)師制”作為補(bǔ)充和延伸，形成以行政班班主任日常管理為基礎(chǔ)，以教學(xué)班任課教師實(shí)施教學(xué)管理為重點(diǎn)，以導(dǎo)師實(shí)施個(gè)性化的教育為目的的管理系統(tǒng)，對(duì)學(xué)生實(shí)施立體化、網(wǎng)絡(luò)化管理。

3.開(kāi)放辦學(xué)，首創(chuàng)家長(zhǎng)“夜訪”制

為了進(jìn)一步加強(qiáng)家校聯(lián)系，凝聚家校教育合力，促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)校的發(fā)展，經(jīng)反復(fù)調(diào)研和論證，從2013年起，我校在國(guó)內(nèi)率先推出了“家長(zhǎng)夜訪”制度。學(xué)校每天邀請(qǐng)3名學(xué)生家長(zhǎng)在晚自修期間到校與班主任、任課教師、值班領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行深入交流，了解學(xué)生學(xué)習(xí)、生活情況，讓家長(zhǎng)逐步參與到學(xué)校管理的各個(gè)環(huán)節(jié)中來(lái)，更好地為學(xué)校特色化發(fā)展建言獻(xiàn)策。

三、“善的教育”的成效

我校在審視學(xué)校的傳統(tǒng)與優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，著力從“弘揚(yáng)善的文化”“建設(shè)善的課程”“打造善的課堂”“開(kāi)展善的活動(dòng)”“實(shí)施善的管理”等方面入手，提煉辦學(xué)特色，完善學(xué)校的頂層設(shè)計(jì)，使我們的辦學(xué)多了一些理性，少了幾分隨意，并促進(jìn)了學(xué)生素質(zhì)的顯著提高和教師隊(duì)伍的茁壯成長(zhǎng)，善的教育起到了很好的輻射示范作用。

2014年嘉善縣教育局對(duì)全縣中小學(xué)的年度考評(píng)首次引入了第三方評(píng)價(jià)。在此次第三方評(píng)價(jià)中，我校的得分居全縣中小學(xué)之首，我校特色化辦學(xué)的社會(huì)認(rèn)可度與滿意度又上了一個(gè)新臺(tái)階。2015年1月，浙江省一級(jí)特色示范高中考察組來(lái)我校考察?？疾旖M在聽(tīng)取學(xué)校創(chuàng)建匯報(bào)，現(xiàn)場(chǎng)核查、核對(duì)申報(bào)材料，開(kāi)展教育教學(xué)調(diào)研、查看學(xué)校課程資源，考察課外活動(dòng)等的基礎(chǔ)上，一致認(rèn)為我校把握住了新課改與特色化發(fā)展的主旋律，注重知善、行善、揚(yáng)善，善的教育特色明顯，能科學(xué)設(shè)計(jì)育人目標(biāo)，課程體系建設(shè)及特色課程具有一定的規(guī)范性、科學(xué)性和示范性，在省內(nèi)率先實(shí)施必修分層走班，讓學(xué)生有更多的選擇權(quán)，提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)力，注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，促進(jìn)了教師的專業(yè)化成長(zhǎng)，切實(shí)提高了教學(xué)質(zhì)量，切實(shí)提升了學(xué)校的特色化辦學(xué)水平。