葉濤

【摘要】隨著我國(guó)的人口的不斷增多和一些意外事故的不斷發(fā)生，導(dǎo)致我國(guó)聾人的人數(shù)不斷增多。而聾人作為弱勢(shì)群體，聾人在身體上有一定的缺陷，所以我們更應(yīng)該多給予他們關(guān)懷，讓他們也能很好的融入社會(huì)這個(gè)溫暖的家，感受到這個(gè)社會(huì)給予他們的溫暖，讓這個(gè)社會(huì)變得更和諧

【關(guān)鍵詞】聾人舞蹈；無(wú)障礙教學(xué)；方式

前言

據(jù)官方數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)截止2011年殘疾人高達(dá)8000多萬(wàn)人，其中聽力有問(wèn)題以及語(yǔ)言交流障礙的殘疾人達(dá)到2000多萬(wàn)。人們常說(shuō)“當(dāng)上帝讓你聽不這個(gè)世界的聲音時(shí)，是想讓你享受這個(gè)世界的寧?kù)o”，所以作為一個(gè)殘疾人，不應(yīng)該悲觀絕望，應(yīng)該勇敢的活下去，活出屬于自己的精彩人生。而作為一個(gè)止常人更不應(yīng)該對(duì)殘疾人有任何的歧視，應(yīng)該佩服他們活著的勇氣，在生活上應(yīng)該多給予他們關(guān)愛，而不是可憐他們。

一、聾人中的強(qiáng)者簡(jiǎn)介

眾所周知，德國(guó)著名的作曲家第八交響曲的創(chuàng)作者貝多芬，他在雙耳失聰?shù)那闆r下，創(chuàng)作出了舉世聞名的交響曲，大家可想而知在失聰?shù)那闆r下創(chuàng)作音樂(lè)要有多難，但是在貝多芬堅(jiān)持不懈的努力下，他創(chuàng)造了奇跡。來(lái)巾國(guó)來(lái)說(shuō)，眾所周知的《千手觀音》這一舞蹈，就是有聾啞人表演出來(lái)的，在2005年，當(dāng)《千手觀音》這一舞蹈展現(xiàn)在我們面前時(shí)，真是讓我們的雙眼都為之一振，那精美絕倫的舞蹈讓我們至今難忘，這一舞蹈是有21個(gè)年輕的聾啞人演奏出來(lái)，她們用她們那曼妙的舞姿向我們展示出了肢體語(yǔ)言的出神人化和大愛無(wú)形的感染力。同時(shí)，她們用《千手觀音》這一舞蹈向全世界完美的詮釋了身殘志堅(jiān)這個(gè)詞，讓我們看到殘疾人身上巨大的散光點(diǎn)，也證明了她們（他們）活的精彩漂亮，贏得了全世界對(duì)于殘疾人的尊重。

二、聾人舞蹈的起源以及教學(xué)模式

早在20世紀(jì)80年，改革開放后不久，聾人舞蹈就開始出現(xiàn)在這這個(gè)世界上，開始出現(xiàn)的只是一些較為簡(jiǎn)單的手語(yǔ)舞蹈，盡管只是一些簡(jiǎn)單的手語(yǔ)舞蹈，但是從這些簡(jiǎn)單的手語(yǔ)舞蹈巾表達(dá)著那些聾人對(duì)于美好生活的向往。隨著改革開放的不斷深入，我國(guó)的民族文化也變得多元化，而聾人舞蹈在也不限于那些簡(jiǎn)單的手語(yǔ)舞蹈，向著專業(yè)的各類舞蹈形式發(fā)展，但是在聾人舞蹈飛速發(fā)展的同時(shí)，也給我們帶來(lái)了難題，如何將各種花式的聾人舞蹈?jìng)魇诮o這些聾人這是我們亟待解決的問(wèn)題。同時(shí)聾人舞蹈沒有統(tǒng)一的編排，所以在這樣一個(gè)大背景下，全國(guó)各地辦起了聾人舞蹈培訓(xùn)學(xué)校。并且我國(guó)政府對(duì)于特殊教育這一塊也加大了重視力度，在全國(guó)各地讓一些技術(shù)人員對(duì)于聾人或者聾啞人進(jìn)行一些專業(yè)的舞蹈培訓(xùn)，讓這些聾人展現(xiàn)出了他們（他們）具有聾人特色的舞蹈，這些舞蹈也受到了廣大群眾的贊美。在這些聾人舞蹈學(xué)校巾，主要的教學(xué)模式是以手語(yǔ)為主視屏為輔的模仿式教學(xué)，在這些教學(xué)中“律動(dòng)課”對(duì)于聾人的舞蹈教學(xué)起到了很大的作用。但是隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們舞蹈藝術(shù)的欣賞的眼光越來(lái)越高，以前的對(duì)于聾人舞蹈的小學(xué)模式越來(lái)越落后，以前的“律動(dòng)課”，主要就是奏樂(lè)老師一邊彈奏鋼琴二胡等樂(lè)器一般擊鼓來(lái)帶動(dòng)整個(gè)聾人舞蹈的節(jié)奏，還有通過(guò)敲擊地板來(lái)訓(xùn)練聾人的節(jié)奏感的教學(xué)模式已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)今新型的教學(xué)。現(xiàn)在的舞蹈動(dòng)作難度越來(lái)越大，而且各種奏樂(lè)需要專業(yè)人士的專業(yè)指導(dǎo)，所以以前那種舊的教學(xué)模式已經(jīng)不適應(yīng)這些新的舞蹈。

三、新型模仿式教學(xué)的簡(jiǎn)要分析

當(dāng)今，我們隨著我們社會(huì)的進(jìn)步和生活質(zhì)量的提高以及對(duì)于各種藝術(shù)的飛速發(fā)展，20世紀(jì)八幾十年代的聾人舞蹈已經(jīng)被社會(huì)所淘汰，因此那些“律動(dòng)課”的教學(xué)模式已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)前的聾人舞蹈。通過(guò)大量的實(shí)踐表明，使用“聯(lián)調(diào)”收語(yǔ)來(lái)養(yǎng)成發(fā)音習(xí)慣的聾人學(xué)生，在長(zhǎng)期的鍛煉下，可以在朗讀文章詩(shī)詞以及說(shuō)話等都十分有節(jié)奏，并且說(shuō)出來(lái)的話也容易聽懂吐詞也比較清晰。并且隨著科技的發(fā)展，一些電視、電腦等播放視頻的電器隨處可見，可以很好的利用這些來(lái)通過(guò)視頻來(lái)教授聾人學(xué)生舞蹈，對(duì)于一些有條件的學(xué)校可以聘請(qǐng)專業(yè)舞蹈師當(dāng)面對(duì)聾人學(xué)生開展面對(duì)面現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，這樣使聾人舞蹈教學(xué)變得方便。因此新型的模仿式教學(xué)模式對(duì)于現(xiàn)在藝術(shù)含量很高的聾人舞蹈來(lái)說(shuō)十分重要，而且國(guó)家教育局對(duì)于特殊教育這一模塊十分重視，聾人舞蹈教學(xué)的好壞將直接影響到聾人學(xué)生對(duì)于現(xiàn)在生活的態(tài)度，將直接關(guān)系劍聾人學(xué)生的心理健康，以及對(duì)于以后的生活的態(tài)度，也關(guān)系到國(guó)家的穩(wěn)定與發(fā)展。因此為了更好關(guān)愛聾人學(xué)生的生活，為了讓聾人學(xué)生能夠積極樂(lè)觀的生活，為了讓聾人學(xué)生更多的感受到整個(gè)社會(huì)對(duì)于他們（她們）的關(guān)愛，我們應(yīng)該積極改革創(chuàng)新聾人舞蹈的教學(xué)模式，讓聾人學(xué)生更好的學(xué)習(xí)舞蹈，實(shí)現(xiàn)他們（她們）的人生價(jià)值。

四、舞蹈教學(xué)對(duì)聾生的生活信心的培養(yǎng)

聾生最大的身體缺陷在于缺少一種感受世界的途徑，生理的缺陷導(dǎo)致了其感情世界白信心的缺陷。通過(guò)教育者的溫情教育，一個(gè)微笑、一個(gè)眼神就可以將聾生多年的被取笑和被歧視的精神包袱去掉。在打破這個(gè)自卑感的同時(shí)，聾生的教育就出現(xiàn)了無(wú)數(shù)種可能性。

五、結(jié)束語(yǔ)

通過(guò)上義，我們對(duì)于聾人舞蹈的起源發(fā)展以及聾人學(xué)校舊時(shí)代的教學(xué)模式有了簡(jiǎn)單的了解，同時(shí)對(duì)于新時(shí)代的教學(xué)模式有了一定的了解。新時(shí)代聾人舞蹈的教學(xué)模式是模仿式，這種教學(xué)模式非常簡(jiǎn)單且能很快的讓聾人學(xué)生學(xué)好舞蹈，讓他們感受到社會(huì)對(duì)他們（她們）濃濃的關(guān)愛而不是可憐。這些新型的教學(xué)模式雖然解決了很多聾人舞蹈教學(xué)巾的問(wèn)題，但是在新型的聾人舞蹈教學(xué)中還存在很多問(wèn)題需要我們共同努力去解決。希望通過(guò)本篇文章能給聾人教學(xué)提供一些可供參考的資料