趙樹杰

1.史載：公元前638年，宋襄公因不肯對楚成王的軍隊(duì)“半渡而擊之”導(dǎo)致慘敗。然《公羊傳》對此事的評價(jià)是：“君子大其不鼓不成列，臨大事而不忘大禮，有君而無臣，以為雖文王之戰(zhàn)，亦不過此也。”由此可見（ ）

A.宋國的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不如楚國

B.周禮有利于統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定

C.春秋時(shí)對禮儀的敬重和敬畏

D.古老貴族傳統(tǒng)在中國的斷裂

2.明代于慎行曾言：“漢至武帝以后，柄歸中朝，政去兩府。所謂中朝者，大司馬、大將軍、侍中、常侍、散騎諸吏也。所謂外朝者，丞相、御史、二千石、九卿等也。蓋武帝決事禁中（大意：宮中），稀見卿相?！庇纱丝梢?，“中朝”（ ）

A.擔(dān)任行政職務(wù)，有名無實(shí)

B.掌握軍政大權(quán)，獨(dú)立決策

C.輔助丞相議事，處理政務(wù)

D.協(xié)助皇帝決策，削弱相權(quán)

3.《宋史》記載：張孝祥，字安國，歷陽烏江人。讀書過一目不忘，下筆頃刻數(shù)千言……紹興二十四年，廷試第一?？脊僖讯▔_（秦檜之孫）冠多士，孝祥次之。高宗讀塤策皆秦檜語，于是擢孝祥第一，而塤第三，授承事郎、簽書鎮(zhèn)東軍節(jié)度判官。這段材料說明（ ）

A.宋朝選官堅(jiān)持察舉制和科舉制并用

B.科舉選官有制度漏洞和主觀隨意性

C.秦檜不學(xué)無術(shù)，高宗堅(jiān)持選賢任能

D.皇權(quán)與相權(quán)的斗爭進(jìn)入白熱化階段

4.宋高宗紹興十一年（公元1141）四月二十四日，宋廷宣布韓世忠和張俊為樞密使，岳飛為樞密副使。二十七日，宋廷宣布撤銷三大將的宣撫司機(jī)構(gòu)，將他們手下的諸統(tǒng)制人馬直屬“御前”。由此可知（ ）

A.樞密使的選任有利于朝廷加強(qiáng)中央集權(quán)

B.藩鎮(zhèn)割據(jù)是威脅宋王朝統(tǒng)治的頭等問題

C.宋代開始形成專門從事軍事活動的家族

D.岳飛等將領(lǐng)以精忠報(bào)國的理學(xué)思想治軍

5.一般來說，僭主能夠取得政權(quán)，是因?yàn)橛泻芏嘭毧喙癫豢叭淌墁F(xiàn)狀，態(tài)度激進(jìn)，寄希望于支持僭主上臺以改變自己的經(jīng)濟(jì)地位。而僭主也懂得利用這些下層群眾的心理，把握機(jī)會建立獨(dú)裁統(tǒng)治。由此可見（ ）

A.小國寡民的雅典貧富分化嚴(yán)重

B.僭主的權(quán)利來自于自身的武力

C.城邦公民的個(gè)人素養(yǎng)參差不齊

D.雅典民主的弊端導(dǎo)致僭主出現(xiàn)

6.史料記載：從公元前5世紀(jì)后半期開始，外邦人在雅典要繳納人頭稅，男人每年12德拉克馬（陶工日收入1德拉克馬），女人每年6德拉克馬，雅典人此舉的用意是（ ）

A.增加政府的財(cái)政收入

B.凸顯雅典公民優(yōu)越感

C.排擠外邦人離開雅典

D.推動民主政治的發(fā)展

7.蘇格拉底認(rèn)為：“美德是知識存在的本質(zhì)，知識是美德存在的充分條件，二者互為前提和條件”，對此理解最準(zhǔn)確的是（ ）

A.有才華、有知識的人有出眾的美德

B.沒有知識的人不可能具有良好美德

C.內(nèi)心的善良，終身做好事即為美德

D.正義、勇敢的善行也可能不是美德

8.查士丁尼的《法學(xué)階梯》中記載一個(gè)案例：加圖因臨時(shí)有事，委托馬庫斯將自己的葡萄酒帶回家中保管，馬庫斯的妻子認(rèn)為是馬庫斯的酒，將酒喝掉，加圖起訴馬庫斯的妻子盜竊，最終法官裁定盜竊罪不成立。該案例表明（ ）

A.羅馬的審判法官偏袒了馬庫斯的妻子

B.羅馬法重視證據(jù)堅(jiān)持疑罪從無的原則

C.公民法已經(jīng)不能適應(yīng)羅馬帝國的需要

D.主觀意圖對盜竊罪認(rèn)定起決定性作用

9.云南省主席龍?jiān)茖κY介石說：“上海既失，即無國際港口，國際交通頓感困難了……日本既大舉進(jìn)攻上海，其南進(jìn)政策必將進(jìn)一步推進(jìn)，南方戰(zhàn)區(qū)可能擴(kuò)大，到那時(shí)，香港和越南鐵路都會成問題?！饼?jiān)浦v這句話的背景是（ ）

A.日本制造八·一三事變侵占了上海

B.日本制造華北事變繼而威逼北平和天津

C.日本制造一·二八事變襲擊了上海

D.日本制造侵華事變發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭

10.據(jù)1900年12月8日《中外日報(bào)》載：“義和拳者，非國事之戰(zhàn)爭，乃黨禍之戰(zhàn)爭也。”材料認(rèn)為義和團(tuán)（ ）

A.卷入清朝上層的權(quán)力爭斗中

B.具有籠統(tǒng)“排外”的斗爭特點(diǎn)

C.把斗爭的矛頭指向西方傳教士

D.擁護(hù)慈禧集團(tuán)的“正統(tǒng)”地位

11.閱讀下列材料，回答問題。

中國自古以來號稱以農(nóng)立國，農(nóng)業(yè)民族本身有安土重遷的習(xí)性，雖然如此，但自十六世紀(jì)以后，中國開始出現(xiàn)大量海外移民。

材料一 （雍正五年）朕思此等貿(mào)易外洋者，多系不安本分之人，若聽其去來任意，不論年代久遠(yuǎn)，伊等益無顧忌，輕去其鄉(xiāng)，而漂流外國者愈眾矣。嗣后應(yīng)定期限，若逾期不還，是其人甘心流移外方，無可憐惜。朕意不許令其回復(fù)內(nèi)地。

——皇朝通典卷八·刑制

材料二 地方官員知道的很清楚，移民出洋對他們是有好處，它可以減輕人口過多而糧食不足所帶來的壓力，把那些無法無天、無惡不作的人，流放到外洋對整個(gè)社會有利，尤其是在農(nóng)作物欠收的時(shí)候。中國官吏不愿也不敢阻止人民出國……他們一直默許移民出洋。

——摘自1852年，英國派駐廈門領(lǐng)事館某幫辦的筆記

材料三 習(xí)仲勛有一次去深圳檢查工作，正好碰上農(nóng)民外逃香港，沖擊邊防線。習(xí)仲勛感觸很深：建國20多年來，搞閉關(guān)鎖國，加上“文化大革命”的破壞，經(jīng)濟(jì)瀕于崩潰，群眾生活困難，再不改弦更張，外逃的就會更多了……習(xí)仲勛認(rèn)為，防偷渡光是堵，只是一種治標(biāo)的辦法，治本還得靠發(fā)展生產(chǎn)力。生產(chǎn)發(fā)展了，人民生活改善了，群眾看到社會主義制度的優(yōu)越性了，邊境就安定了，人才不會外流。

——改編自網(wǎng)絡(luò)文章：1970年代末反偷渡外逃的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

材料四 1985年后幾年間，加拿大接納了約7萬中國大陸新移民。1970年僑居美國的中國移民不過44萬人，1988年則達(dá)到108萬人，增長迅速……過去5年，移民美國的中國人數(shù)量一直在減少。由于唐人街歷來是工薪階層華人移民聚集、求助的地方，中國的崛起及移民流入的減慢，幾乎肯定會導(dǎo)致唐人街的沒落。位于華盛頓的智庫移民政策研究所所長帕帕德米特里歐說：“說到今天的中國，實(shí)際上看到的是更多的人回去……從我們收集到的數(shù)據(jù)來看，眼下可能還只是少數(shù)，但當(dāng)前美國就業(yè)形勢糟糕，中國的條件穩(wěn)定或改善，在這種情況下，回去的人會越來越多。”

——改編自美國《大西洋》2011年1月刊12月號：唐人街的沒落

（1）根據(jù)以上材料，概括中國政府不同時(shí)期處理移民問題的態(tài)度，并分析其原因。

（2）根據(jù)材料四，分析“唐人街沒落”的原因。

[參考答案]

1～5 CDBAD 6～10 BDDDA

11. （1）①封建社會后期：禁止。原因：明清時(shí)期，我國封建社會日益衰落，統(tǒng)治者為了維護(hù)統(tǒng)治，對外逐漸采取閉關(guān)鎖國政策。

②鴉片戰(zhàn)爭之后：默許。原因：地方官員認(rèn)為移民可以減輕量糧食不足帶來的壓力，同時(shí)有利于整頓社會秩序，所以統(tǒng)治者開始采取默許的態(tài)度。

③文革時(shí)期：禁止。原因：特殊的政治環(huán)境，特別是“文化大革命”，使得中國經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰，人民生活困難，導(dǎo)致大量人口外逃，為了維護(hù)國家的穩(wěn)定、發(fā)展生產(chǎn)力，政府決定采取禁止的態(tài)度。

④改革開放之后：開明。十一屆三中全會后我國重新確立了解放思想，事事求是的思想路線。政治上以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，組織上開始撥亂反正，促進(jìn)了民主政治的發(fā)展，在移民方面開始采取開朗的態(tài)度。

（2）原因：唐人街歷來是工薪階層華人移民聚集、求助的地方；改革開放的偉大政策，使得我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展突飛猛進(jìn)，綜合國力不斷加強(qiáng)，中國的崛起吸引了很多人回國。