吳子秀

【摘要】《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是收集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的對話的過程。”從中突出了“對話”的重要性，同時也強調(diào)了“文本”在對話中的地位，那么，閱讀教學(xué)就不能靠灌輸和機械訓(xùn)練來實現(xiàn)。學(xué)生必須成為真正的閱讀主體，教師是學(xué)生閱讀的組織者和引導(dǎo)者，師生之間是平等的對話關(guān)系。

【關(guān)鍵詞】初中語文教師;閱讀教學(xué);方法;習(xí)慣

學(xué)習(xí)語文是封閉的還是開放的，從某種意義上說決定學(xué)生語文學(xué)習(xí)的質(zhì)量，也決定了學(xué)生主體的參與程度。因此，在語文教學(xué)中，要打開學(xué)生學(xué)習(xí)的信息通道，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)活動充滿生機和活力。學(xué)生必須成為真正的閱讀主體，教師是學(xué)生閱讀的組織者和引導(dǎo)者，師生之間是平等的對話關(guān)系。那么，如何在閱讀教學(xué)中落實新課標(biāo)理念，轉(zhuǎn)變教學(xué)思路呢？

一、打開學(xué)生學(xué)習(xí)的信息通道

學(xué)習(xí)語文是封閉的還是開放的，從某種意義上說決定學(xué)生語文學(xué)習(xí)的質(zhì)量，也決定了學(xué)生主體的參與程度。因此，在語文教學(xué)中，要打開學(xué)生學(xué)習(xí)的信息通道，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)活動充滿生機和活力。

在古典章回小說里，往往在情節(jié)向前推進(jìn)時，中途打一個結(jié)，讓它暫時掛起，給讀者產(chǎn)生一個期待的心境。用“且聽不回分解”懸念來吸引讀者往下看，這是啟發(fā)式教學(xué)的一個很重要的手段。如《背影》一課中，作者朱自清在開篇寫道：“我與父親不見四年有余，我最不能忘記的是他的背影”講到此處，教師適時啟發(fā)：為什么不能忘記的是父親的背影呢？這就給學(xué)生造成一個懸念。跟著提問：一般作品描繪人物部位最多的是什么？學(xué)生討論明確：人最富于表情部位應(yīng)該是面部，應(yīng)著力于面部神情音容笑貌的描繪，這是文學(xué)作品慣有的手法;而《背影》這課書，為什么抓住人物的“背影”不惜筆墨作具體細(xì)致的刻畫呢？教師引導(dǎo)學(xué)生在討論中逐步領(lǐng)悟這里描寫的“背影”是進(jìn)入老境“頹唐”父親的背影，它刻下了父親飽經(jīng)憂患，半生潦倒的一個印記。父親在家境慘淡，奔走謀職之時，還不辭勞苦，不怕麻煩送兒子上北京，還艱難地爬過鐵路為兒子買桔子。這“背影”表現(xiàn)出父親對兒子真摯的愛，“背影”是父子依依惜別中給兒子烙下的一個深刻、不可磨滅的印象。如果還是囿于描繪人物的精神、音容笑貌，就不能像描寫“背影”那樣更想往下看，品味字里行間，所滲透的情感，學(xué)生的求知欲在懸念中被激發(fā)出來了。

以往的語文教學(xué)也十分重視學(xué)生的預(yù)習(xí)，但預(yù)習(xí)往往是局限于課本內(nèi)的，而且局限于上課前的，這樣做是不夠的。如：教學(xué)《偉大的友誼》時，可以讓學(xué)生大量的課外閱讀關(guān)于馬克思和恩格斯的各種資料，而在教學(xué)過程中，將課外閱讀與生活實際來體會馬克思、恩格斯的偉大。這樣，教學(xué)中對文本既有闡釋，又有質(zhì)疑，課內(nèi)外信息互相結(jié)合。

小組合作學(xué)習(xí)打破了以往師生簡單的信息交流，增加了生生互動。而且小組合作學(xué)習(xí)，增強了學(xué)習(xí)活動的親切感。在教學(xué)《偉大的友誼》一課時，不管是對馬克思、恩格斯偉大友誼的理解，還是對某個重點段落的朗讀，都可以進(jìn)行小組方式討論，交流。這樣做，可以活躍課堂氣氛，提高學(xué)習(xí)效率。

二、教給學(xué)生多種閱讀方法

教師對文本的解讀不能代替學(xué)生的閱讀與理解。學(xué)生是閱讀的主體，應(yīng)該還學(xué)生以真正的“讀者”地位，讓學(xué)生能夠自主閱讀，直接閱讀。學(xué)生閱讀的過程應(yīng)該伴隨著主動積極的思維和情感活動，讓他們在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，在讀中形成正確有價值觀，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。從而，閱讀是間接獲取知識的主要途徑。教師在教學(xué)中應(yīng)提倡多角度閱讀、比較閱讀、有創(chuàng)意的閱讀拓展思維空間。教師與學(xué)生之間是平等的對話關(guān)系，教師應(yīng)成為學(xué)生閱讀的導(dǎo)師，而不是居高臨下的控制信息的專制的權(quán)威。教師應(yīng)該積極營造親密和諧的氣氛，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，引導(dǎo)他們掌握閱讀的方法，把“點撥”、“啟發(fā)”、“引導(dǎo)”、“激勵”留給自己，把“閱讀”、“理解”、“領(lǐng)會”、“體味”、“品味”、“感悟”還給學(xué)生。教師應(yīng)該重視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解，而不應(yīng)該以標(biāo)準(zhǔn)化解讀去規(guī)范學(xué)生的閱讀和理解，應(yīng)該培養(yǎng)富有創(chuàng)意的讀者，而不能培養(yǎng)人云亦云的聽眾。教師應(yīng)該引導(dǎo)和幫助學(xué)生學(xué)會并掌握閱讀的技能和方法。如朗讀、默讀、誦讀、精讀、略讀、瀏覽等。還應(yīng)注重學(xué)生的閱讀實踐，讓學(xué)生在閱讀實踐中培養(yǎng)語感，豐富積累。

三、培養(yǎng)學(xué)生良好的的閱讀習(xí)慣

閱讀教學(xué)中，學(xué)生大多有一個不良的習(xí)慣就是只聽不記，主要表現(xiàn)為不愿動筆，結(jié)果一部分學(xué)生是“左耳聽，右耳出”，收效甚微。因此，我們在閱讀教學(xué)中，要努力培養(yǎng)學(xué)生查字典、不動筆墨不讀書等良好習(xí)慣。在平時的閱讀教學(xué)中，經(jīng)常讓學(xué)生在書上給字正音，畫出重要的或特殊的句子，甚至把有的詞的意思在書上記下來。

四、閱讀訓(xùn)練要激發(fā)學(xué)生的主動性

要使學(xué)生主動學(xué)習(xí)，首先要從學(xué)習(xí)目的上進(jìn)行啟發(fā)，這是最基本的。教師的教育不是一天兩天就能奏效，而是在長期的潛移默化的滲透中達(dá)到;特別是在當(dāng)今市場經(jīng)濟條件下，在進(jìn)行社會理想教育的同時，還要進(jìn)行職業(yè)理想教育，更要強調(diào)知識（特別是語文知識）在人精神生活中的作用。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基就特別強調(diào)知識在精神生活中的作用：“知識確是學(xué)生將來從事工作不可缺少的，另一方面，又是學(xué)生現(xiàn)在和將來精神生活的重要一部分”。要啟發(fā)學(xué)生懂得：人有掌握了豐富的知識，我們的精神生活才會豐富多彩，否則將會空虛和枯燥無味！學(xué)生明確了學(xué)習(xí)目的，就能主動、自覺地學(xué)習(xí)。

宋代朱熹指出：“為學(xué)之道，莫先于窮理，窮理之要，必在于讀書，讀書之法，莫忠于循序而致精，而致精之本，則在于居敬而持志?！遍喿x訓(xùn)練的對象是學(xué)生，只有發(fā)揮學(xué)生的主動性，才能收到實效。因此，我們不論訓(xùn)練什么，都要留給學(xué)生思維的空間、表達(dá)的空間。正如葉圣陶所說的，教師所“講述”的，只是學(xué)生想要“領(lǐng)悟”而“領(lǐng)悟”不到，曾經(jīng)“研究”而“研究”不出的部分。比如教學(xué)《蛇與莊稼》一課，講到“貓與苜?！钡穆?lián)系時，學(xué)生對于貓與田鼠、蜜蜂與苜蓿以及貓與苜蓿的關(guān)系，都理解得很好。但是，“田鼠為什么影響蜜蜂給苜蓿傳粉呢”？問題一提出，同學(xué)們的主動性一下子被激發(fā)起來了。有的說，田鼠在田里跑，蜜蜂可能害怕就飛走了;還有的說，田鼠的病毒可能會影響蜜蜂;最后還是見多識廣的一位同學(xué)揭開了這一謎底：原來這種蜜蜂是一種土蜂，土蜂在地里做巢產(chǎn)卵，田鼠不光破壞土蜂的巢，還吃它的卵，進(jìn)而影響了蜜蜂給苜蓿傳粉。由此可見，發(fā)展學(xué)生思維，訓(xùn)練學(xué)生語言，激發(fā)學(xué)生的積極主動性，讓學(xué)生成為閱讀訓(xùn)練的主人。