如何解決全球性生態(tài)危機(jī)？目前，世界上主要有三種理論模式：第一種是新自由主義的模式，即主張訴諸資本和市場的自我調(diào)節(jié)，比如通過創(chuàng)制碳稅和生態(tài)稅等；第二種是生態(tài)馬克思主義或者生態(tài)社會主義的模式，即主張徹底改造資本主義的生產(chǎn)方式和生活方式；第三種則是介于兩者之間的諸多類型，可大致歸結(jié)為“綠色資本主義”模式。奧地利維也納大學(xué)政治系教授烏爾里希·布蘭德教授在系列演講中所指稱的綠色增長和綠色經(jīng)濟(jì)及其發(fā)展，大致就是一種綠色資本主義模式。在筆者看來，他借助于“綠色增長”“綠色經(jīng)濟(jì)”和“帝國式生活方式”等概念，闡述了綠色資本主義的客觀現(xiàn)實(shí)性及其內(nèi)在局限性。

首先，綠色經(jīng)濟(jì)可以在一定程度上導(dǎo)向綠色資本主義。在“紅綠聯(lián)盟”倡導(dǎo)的生態(tài)社會主義社會還沒有系統(tǒng)地替代資本主義社會之前，在生態(tài)馬克思主義指導(dǎo)下的實(shí)踐還無法改變以交換價值為基礎(chǔ)的資本主義生產(chǎn)方式之前，新自由資本主義仍是我們必須面對的現(xiàn)實(shí)。的確，新自由資本主義在環(huán)境技術(shù)和生態(tài)制度革新方面已經(jīng)作出了許多努力，比如通過將稀缺性自然資源或生態(tài)系統(tǒng)要素轉(zhuǎn)化為商品。就此而言，某種程度或某種形式的“綠色資本主義”確實(shí)在發(fā)生過程之中，盡管資本邏輯和市場邏輯都無法從根本上解決生態(tài)環(huán)境問題，相反，資本和市場本身更可能是生態(tài)環(huán)境難題的成因。布蘭德教授對此的具體論證是：由于自然生態(tài)的相對穩(wěn)定性和國家政府的生態(tài)危機(jī)管理，資本主義社會在一定時期內(nèi)能夠以一種有效管控其生態(tài)矛盾的方式來組織它們對自然的占用。帝國式、奢靡性的生產(chǎn)生活方式，以及由此帶來的發(fā)達(dá)資本主義國家與世界其他國家的“差序性”，使得前者可以在短期內(nèi)采取一些有計劃的綠色資本主義舉措，比如，通過發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)來提高資源的利用率，降低單位GDP的排污量，等等。當(dāng)然，綠色資本主義的現(xiàn)實(shí)發(fā)展不僅需要綠色經(jīng)濟(jì)，還需要綠色政黨、公共服務(wù)部門中的“紅綠”工會團(tuán)體、環(huán)境保護(hù)和消費(fèi)者協(xié)會等的協(xié)同性行動，比如，通過政黨等政治組織和社會組織表達(dá)自己的吁求，并將其成功地傳遞到國家機(jī)構(gòu)之中。

其次，帝國式生活方式本身以及以此為依托的綠色資本主義是不可持續(xù)的。布蘭德教授強(qiáng)調(diào)，目前北方發(fā)達(dá)國家的生活方式是“帝國式的”或“奢靡性的”，這種生活方式建立在對別國資源、空間、勞動力和自然環(huán)境的掠奪和破壞的基礎(chǔ)之上，并通過政治、法律或者暴力的形式來確保該種生活方式的延續(xù)。這種帝國式生活方式——同時作為一種生產(chǎn)方式和發(fā)展方式，可以追溯到16世紀(jì)的殖民主義時代和19世紀(jì)自由資本主義世界體系的形成時期。早期的帝國式生活方式局限于上層階級和少數(shù)發(fā)達(dá)資本主義國家，但是，在福特主義之后一直到當(dāng)今的資本主義全球化時代，帝國式生活方式不僅造成對自然資源特別是第三世界國家的自然資源的過度開發(fā)和掠奪，而且已經(jīng)在支配全世界絕大多數(shù)普通人的日常生活觀念或?qū)嵺`。比如，根據(jù)德國聯(lián)邦統(tǒng)計局?jǐn)?shù)據(jù)，德國每進(jìn)口1千克商品就有5千克國外資源被開發(fā)利用；世界范圍內(nèi)的汽車保有量已從1986年的5億輛增加到2014年的12億輛。因此，帝國式生活方式，以及建立在這一實(shí)踐或觀念基礎(chǔ)上的綠色資本主義，無論從生態(tài)環(huán)境還是世界經(jīng)濟(jì)的角度來說，都不具有可持續(xù)性。

布蘭德教授對綠色資本主義及其發(fā)展前景的分析，是基于像德國和奧地利這樣的核心歐盟國家的綠色實(shí)踐。盡管他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，綠色資本主義和社會生態(tài)轉(zhuǎn)型作為一種政治生態(tài)學(xué)話語，更多地是一個分析性框架，而不是規(guī)范性認(rèn)知，但畢竟承認(rèn)了當(dāng)代歐美資本主義國家實(shí)現(xiàn)一種社會生態(tài)轉(zhuǎn)型的可能性。對于中國社會主義生態(tài)文明建設(shè)而言，筆者認(rèn)為布蘭德教授的分析主要有如下三點(diǎn)啟示：第一，中國社會主義生態(tài)文明建設(shè)既要借鑒資本和市場的力量，也要避免新自由主義放任資本和市場的做法。第二，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)跨過了以GDP為導(dǎo)向的高速發(fā)展階段，亟需建立一套以綠色GDP為導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)制度和評價體系，促進(jìn)社會主義生態(tài)文明建設(shè)。第三，中國在建設(shè)社會主義生態(tài)文明的過程中，不僅要借鑒美國的生態(tài)危機(jī)管理經(jīng)驗(yàn)，還要借鑒德國和歐洲的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)與思想資源，因?yàn)橹袊娜丝诿芏群腿司Y源與歐洲相近而永遠(yuǎn)無法與美國相比。

[作者簡介：劉仁勝（1970— ），男，山東煙臺人，法學(xué)博士，中央編譯局馬克思主義研究部副研究員，主要從事生態(tài)哲學(xué)和生態(tài)政治研究（北京 100032）。]