龔金平
二○一四年,國產(chǎn)驚悚片繼續(xù)保持了較為蓬勃的創(chuàng)作態(tài)勢,全年上映影片超過三十部,占中國(大陸)全年院線上映影片總數(shù)(304部,其中包括34部好萊塢大片,以及數(shù)十部香港、臺灣影片)的十分之一強(qiáng),在票房成績上也偶有驚喜之作。這說明,驚悚片在中國(大陸)電影市場上已經(jīng)得到一定程度、一定范圍內(nèi)的認(rèn)可甚至追捧。這也說明,在一個觀影人群結(jié)構(gòu)越來越年輕化的背景下,驚悚片正在某種意義上契合了這些年輕觀眾的精神焦慮和內(nèi)心渴望。這恐怕正是每年驚悚片層出不窮的原因之一。
但是,一直以來,國產(chǎn)驚悚片對于“驚悚”的認(rèn)識與理解比較狹隘、膚淺,以為驚悚片只是為了向觀眾提供幾秒鐘的驚恐,只是為了“嚇觀眾一跳”,卻沒有思考驚悚片的文化意義和對現(xiàn)實(shí)焦慮的投射意義,以及對現(xiàn)代人心理狀態(tài)的呈現(xiàn)與反思意義。有時,國產(chǎn)驚悚片還過于自覺地追求“政治正確”,生硬地強(qiáng)調(diào)“惡有惡報(bào)”、“親情無價(jià)”、“真愛無敵”等主題,這都是對“驚悚片”的曲解。
在一部驚悚片中,觀眾希望體驗(yàn)到驚悚氣氛所帶來的情緒宣泄,接受懸疑情節(jié)所提供的智力挑戰(zhàn),并在極端情境下觀照人物內(nèi)心深處的扭曲與異化。這三點(diǎn),不僅是一部驚悚片最主要的觀影愉悅,也是觀眾評判一部驚悚片是否成功的基本依據(jù)。綜觀二○一四年的國產(chǎn)驚悚片,不乏誠意之作、用心之作,但也充斥著投機(jī)之作、敷衍之作,可謂喜憂參半。
本來對于驚悚片來說,“鬼魂”是制造驚悚效果的萬能靈藥,但是,考慮到中國(大陸)特殊的國情,影片中不能出現(xiàn)“鬼”。于是,“心中有鬼”成為國產(chǎn)驚悚片推動情節(jié)發(fā)展的良方。而“心中有鬼”的原因,除了因?yàn)槿诵缘年幇?、扭曲、嫉妒之外,還可能來自于精神壓抑、心理緊張、人格分裂等心理疾病造成的精神恍惚。但是,心理疾病的設(shè)定若是來自于外力(有人下藥,有人扮鬼嚇人),則會忽略對于人類精神世界的挖掘與窺探,影片將顯得浮泛而刻意。這時,“精神創(chuàng)傷”就是個兩全其美的選擇。因?yàn)椋@悚片一般講述的都是普通人的創(chuàng)傷記憶、可怕夢魘或超現(xiàn)實(shí)的精神癔想,天然蘊(yùn)涵著巨大的心理危機(jī)和驚悚情感。
弗洛伊德認(rèn)為,“一種經(jīng)驗(yàn)如果在一個很短暫的時期內(nèi),使心靈受一種最高度的刺激,以致不能用正常的方法謀求適應(yīng),從而使心靈的有效能力的分配受到永久的擾亂,我們便稱這種經(jīng)驗(yàn)為創(chuàng)傷”(弗洛伊德《精神分析引論》,商務(wù)印書館1997)。在有過精神創(chuàng)傷的人身上,個體會通過各種方式啟動心理的防御機(jī)制,如壓抑、投射、反應(yīng)形成、否認(rèn)等,防止這個創(chuàng)傷對心靈造成直接的擾亂和沖擊,由此形成各種精神征候。因此,驚悚片可以借助“精神創(chuàng)傷”將人物置于一種內(nèi)心痛苦但又極力遺忘、否認(rèn)、壓抑的狀態(tài)中,觀眾也隨著人物一起經(jīng)歷著心靈的煎熬,并在情節(jié)的發(fā)展中一步步逼近精神世界的真相。由此,影片中出現(xiàn)的一些靈異現(xiàn)象,就不必與“鬼魂”產(chǎn)生聯(lián)系,也不用刻意強(qiáng)調(diào)是有人下藥或裝神弄鬼,而是可以作為人物特殊心理狀態(tài)的一種外化投射,進(jìn)而深入到人物潛意識的深處,探尋“精神創(chuàng)傷”對于人物深遠(yuǎn)而長久的影響,甚至成為觀眾理解自我精神世界的一面鏡子。
影片《筆仙3》中的媛媛就為“精神創(chuàng)傷”所困擾。在那座相對封閉的老宅里,媛媛置身于時真時幻的詭異氛圍之中,那些不堪回首、噩夢一般的經(jīng)歷通過時空交會交疊的方式與現(xiàn)實(shí)相融合,以抽絲剝繭的方式解開了媛媛患病的原因,揭秘了一段塵封已久的傷痛往事:媛媛本是孤女,少女時期慘遭衣冠禽獸的老師/養(yǎng)父強(qiáng)奸并懷孕,后者意外身亡后,她被養(yǎng)父的父母收養(yǎng),改名換姓,并生下一女,取名小艾。母女倆本過著平靜快樂的生活,不料天降橫禍,小艾五歲時因?yàn)橐粓鲆馔饣馂?zāi)被活活燒死在老宅的閣樓上,媛媛由是情緒崩潰,繼而發(fā)瘋。
歷經(jīng)了這些精神創(chuàng)傷之后,媛媛的內(nèi)心充滿了憤怒、內(nèi)疚、悔恨以及悲痛,于是在潛意識中選擇逃避與遺忘—躲進(jìn)另一個精神世界里,就不必面對那么不堪的過去,不必想起那么慘絕人寰的真相。影片最后,媛媛終于一步步回想起那些早已被她埋藏并極力遺忘的傷痛時刻,并最終擺脫心魔,不僅精神疾病得以治愈,同時也完成了一次自我救贖?!版骆聦π“膼坜D(zhuǎn)移到了養(yǎng)女身上,讓兩個孤寂的靈魂得以互相依靠,繼續(xù)前行,這是導(dǎo)演與編劇的善念:要學(xué)會放下,放下過往,放下執(zhí)念,放過自己。”(赤葉青楓《筆仙3》)
在影片《咒·絲》中,曉柏一系列的反常行為也來自一個“精神創(chuàng)傷”的時刻:他童年時目睹了母親跳樓自殺的場景。自此,曉柏在一次次回憶母親慘烈的死亡場景時不僅意識到永失母愛,更意識到這個家庭從此支離破碎。因而,曉柏的潛意識中希望通過自己的力量來懲罰拆散這個家的人,并戴上女人的假發(fā)以獲得精神層面的逃避與自我保護(hù)?;蛘哒f,曉柏已經(jīng)人格分裂,他真實(shí)的人格無法原諒他潛意識里那些瘋狂而扭曲的舉動,他必須假裝成另一個人格才能坦然地殺人。
還有《怖偶》中,文生的人格分裂也來自于“精神創(chuàng)傷”:他的女兒Zippo在結(jié)冰的湖面上滑冰時溺水身亡。當(dāng)時在場的文生內(nèi)心有深重的愧疚,他幻想出他的另一個人格白蘭度,兩個人格不斷對話,試圖對往事有所補(bǔ)救。當(dāng)文生意識到一切都無可挽回時,他縫制了一個布偶,隨布偶沉入冰底,以死贖罪。
上述三部影片中,情節(jié)的推動力都來自于“精神創(chuàng)傷”,情節(jié)發(fā)展的高潮都是人物用不同的方式完成對“精神創(chuàng)傷”的直面或治愈,但三部影片在利用“精神創(chuàng)傷”結(jié)構(gòu)情節(jié)時側(cè)重點(diǎn)不盡相同,并直接導(dǎo)致影片的藝術(shù)成就高下有別。
《筆仙3》的情節(jié)核心是通過情境復(fù)現(xiàn)、意象刺激、外界壓力和意識暗示,終于使人物被壓抑在潛意識深處的往事一一浮現(xiàn),并獲得了對于往昔及未來的坦然面對。《筆仙3》最接近一個精神病的治愈案例,是對人物心靈幽暗處風(fēng)景的一次溯回與探幽,同時也是對人物潛意識、前意識、意識纏繞狀態(tài)的一次逼真呈現(xiàn)。觀眾的觀影愉悅來自于對人物心理狀態(tài)的細(xì)致剖析,以及真相大白之后對于人性卑劣與慈悲的復(fù)雜心情??梢哉f,由于《筆仙3》能在含蓄克制但又層層深入、奇峰迭起的敘事脈絡(luò)中展開情節(jié),并對人物精神世界進(jìn)行富有層次的揭示,是一部出色的心理懸疑驚悚片。
至于《咒·絲》,影片沒有將重心放在對人物“精神創(chuàng)傷”的揭秘上,而是帶領(lǐng)觀眾見證一個有了精神創(chuàng)傷的人物如何變得瘋狂而扭曲。這種情節(jié)設(shè)置方式無可指責(zé),但是,影片難以圓融人物的精神創(chuàng)傷與他的扭曲行為之間的征候呼應(yīng),造成影片在因果鏈條上存在斷裂和牽強(qiáng)之處,加上影片將情節(jié)高潮放在曉柏父親的心靈救贖上,影響了觀眾心理認(rèn)同的貫穿性和影片的情緒感染力。
與上面兩部影片相比較,《怖偶》在各方面都顯得勉強(qiáng)而刻意,蒼白而平淡。本來,觀眾試圖關(guān)心文生這個人格分裂的個體如何去面對各種外在險(xiǎn)境和內(nèi)心困境,但是,文生的“精神創(chuàng)傷”與情節(jié)發(fā)展之間的裂隙無法填補(bǔ),觀眾觀影過程中情緒的延伸與自然過渡被阻隔。更進(jìn)一步說,文生最后陪女兒殉情的場景看似悲情,卻缺乏情感上的鋪墊與呼應(yīng),導(dǎo)致整部影片節(jié)奏拖沓,劇情張力不夠,驚悚效果根本不及格。
此外,二○一四年還有部分國產(chǎn)驚悚片對于“精神創(chuàng)傷”的設(shè)置毫無邏輯可言,近乎“無厘頭”。例如,《床下有人2》中,唐玉松原是個醫(yī)學(xué)天才,他最好的室友騙光他的錢并逃之夭夭之后,唐玉松就瘋了,希望用聯(lián)體手術(shù)將好朋友背靠背地粘合起來。一個大學(xué)生被朋友騙錢能否算“精神創(chuàng)傷”尚且存疑,被朋友傷害之后就要通過裝神弄鬼的方式來實(shí)施聯(lián)體手術(shù),以證明好朋友就應(yīng)該永遠(yuǎn)不會有欺騙和背叛,這種邏輯過于強(qiáng)大而不可信。
還有《封門村》中,封門村的三位村民在一次趕集時翻車而死亡。于是,三位村民的親人妮娜認(rèn)定罪魁禍?zhǔn)资菍⑿鹿犯牡赖膭⑼i與胡東海,開始驚嚇并報(bào)復(fù)兩人。把親人的死亡視為“精神創(chuàng)傷”是無可置疑的,但影片并未表明死者與妮娜之間的關(guān)系以及感情的親近度,使得這種“創(chuàng)傷”的程度極為可疑,至于報(bào)復(fù)的方式(嫁給胡東海以接近他),更近乎兒戲。
雖然,用“精神創(chuàng)傷”來解釋人物的內(nèi)心緊張、精神分裂,進(jìn)而出現(xiàn)各種幻覺,在科學(xué)上是成立的,但是,這種“精神創(chuàng)傷”必須具有一定的精神分析內(nèi)涵,從而可以將影片的精神向度拓展到對現(xiàn)代人心理狀態(tài)的一次審視和觸摸。但是,從現(xiàn)有的國產(chǎn)驚悚片來看,能夠有意識地為“精神創(chuàng)傷”尋找現(xiàn)代意義的少之又少,大多影片滿足于隨便設(shè)置一個傷痛時刻,然后讓人物走不出良知的譴責(zé)、自我的愧疚,于是精神錯亂、意識紊亂、行為乖張,卻沒有考慮其中的情緒邏輯,更缺少心理學(xué)的支撐和現(xiàn)代性的反思意義。
我們必須明確,驚悚片最終的社會文化功能不是為了呈現(xiàn)心理問題,而是為了消除心理問題;不是為了恐嚇觀眾,而是為了釋放觀眾的壓力。也就是說,驚悚片對觀眾焦慮的撫慰,不是來自于影片中的“驚悚事件”有理性的解釋,也不是因?yàn)椤罢x”最終戰(zhàn)勝了“邪惡”,而是使觀眾在現(xiàn)實(shí)中被壓抑的焦慮和恐懼有一次直觀的展現(xiàn)和釋放,進(jìn)而使心靈(暫時)獲得釋然與澄靜。例如,《筆仙3》、《咒·絲》都涉及“精神創(chuàng)傷”、人格分裂,但同時又在災(zāi)難、痛苦中高歌了親情的高貴,人性的光輝,從而不僅將人物甚至觀眾潛意識中的焦慮與恐懼外化,并因提供了治愈良方而得以釋放現(xiàn)代人的心理壓力。所以,國產(chǎn)驚悚片的創(chuàng)作者要“認(rèn)真學(xué)習(xí)研究精神分析學(xué)的理論知識,將電影中的每一處細(xì)節(jié)都變成一種等待受眾解碼的文本,既讓觀眾覺得科學(xué)合理,又使當(dāng)下的人們更加關(guān)注心理問題,能夠更深層次地了解人性,促進(jìn)身心健康”(游溪《驚悚片:2014之后當(dāng)如何?》,《中國電影報(bào)》,2014年8月15日)。
綜觀二○一四年國產(chǎn)驚悚片,奉著“愛與正義”之名展開的“復(fù)仇”層出不窮。當(dāng)然,為了符合驚悚片對于“驚悚”效果的追求,這種“復(fù)仇”的表現(xiàn)形態(tài)往往是扭曲的、怪誕的,其實(shí)施方式大都故弄玄虛,甚至令人匪夷所思:《筆仙驚魂3》中,艾薇意外身亡后,暗戀艾薇的張宇開始實(shí)施復(fù)仇?!端劳鲟]件》中,肖亮幫助小璐既是出于對小璐的愛戀,也是為了替哥哥趙勇復(fù)仇;小璐去害人則源于司徒拒絕她的表白之后的憤怒,同時也因?yàn)樗就降热碎g接害死了她的戀人趙勇?!犊植离娪霸骸分?,眾人所受到的驚嚇都來自于夏影的裝神弄鬼,而夏影的初衷是為了替死去的姐姐夏夢復(fù)仇?!对幪嫔怼分校籽┍槐甘沟娜式軞葜?,在深愛著她的化妝師的幫助下,整容成冰冰的模樣,混入劇組,等待復(fù)仇。《夜半梳頭》中的種種詭異事件,原來都是晴晴的妹妹彭小涵在暗中扮鬼嚇人,原因是“人只有在受到驚嚇的時候,才會說出實(shí)話”,從而找出姐姐死亡的真相,以替姐姐復(fù)仇……
人物受到親情或愛情的感召去探究真相,乃至去殺人,多少是能夠得到觀眾的心理認(rèn)同的,但是,上述影片卻大多走上了一條歧路:創(chuàng)作者根本不考慮對人物性格的塑造以及情節(jié)的鋪墊,而是陶醉于情節(jié)走向的離奇以及對事件真相自鳴得意的賣弄。也就是說,影片不是用人物的性格去推動情節(jié),而是情節(jié)在裹挾著人物往前走。例如,上述幾部影片到了要揭秘的時候,劇中角色就突然冒出一個孿生兄弟/姐妹,或者此前從未露臉的親人/戀人。這種貿(mào)然而突兀的處理方式,觀眾只能認(rèn)為是創(chuàng)作者為了對劇情有個交代的搪塞之舉,人物背后的心理邏輯和情感邏輯是缺位的。
從電影的觀影心理機(jī)制來看,由于觀眾對于人物從來不了解,對于人物愛情或親情的情緒動力也知之甚少,因而只能以非常疏離的心態(tài)來看待情節(jié)走向以及人物的命運(yùn)軌跡。這樣,影片就不可能對觀眾產(chǎn)生情緒感染力或者心靈的震撼。這一點(diǎn),在近些年的國產(chǎn)驚悚片中已經(jīng)成為非常突出的問題。
例如,在《筆仙驚魂3》中,影片為了制造矛盾沖突,設(shè)置了這樣幾個細(xì)節(jié):小雪是李明哲的女友,李明哲又與海藍(lán)暗通款曲;兩年前,艾薇也喜歡李明哲,勸小雪離李明哲遠(yuǎn)一點(diǎn)。但是,作為“大眾情人”的李明哲在影片中除了會打籃球之外,沒有任何過人之處:相貌普通,有心臟病,也不是什么富二代、官二代,一路探險(xiǎn)之旅的表現(xiàn)也乏善可陳,只會驚惶失措。這樣,影片的情節(jié)邏輯就存在問題。再次,影片要讓張宇深深而無望地暗戀艾薇,并因艾薇的死而組織一次畢業(yè)旅行,對眾人下手,但是,影片中的艾薇浮夸、愛炫富、強(qiáng)勢、嬌氣、做作,除了外貌尚可之外,基本上沒有吸引男人的地方。相反,張宇是生物系的高材生,作為探險(xiǎn)隊(duì)長,成熟穩(wěn)重,大方得體,體貼善良,從任何一方面講都沒有喜歡艾薇的動機(jī)。因此,影片雖然努力使情節(jié)足夠復(fù)雜、曲折,機(jī)關(guān)不斷,迷霧重重,但是,創(chuàng)作者未能意識到,情節(jié)的發(fā)展需要(有真情實(shí)感的)人物來完成,影片強(qiáng)行將一些動機(jī)塞給人物,根本不足以使觀眾信服。
在二○一四年國產(chǎn)驚悚片中,還有部分影片對情節(jié)離奇曲折的追求已經(jīng)到了走火入魔、喪心病狂的地步。例如,《死亡郵件》中,且不論肖亮為何會如癡如醉地愛上小璐,就小璐而言,她明明欲愛司徒而不得才變得偏執(zhí)而瘋狂,但影片又反復(fù)強(qiáng)調(diào),她是因?yàn)樯類垡阉赖内w勇才拒絕了肖亮,才報(bào)復(fù)所有與趙勇之死有間接關(guān)系的人。這樣的敘事邏輯,一般觀眾看看也是醉了。
再如《詭替身》中,威廉五年前為了借冰冰上位而拋棄了白雪,按理說白雪是受害者,冰冰是成功者,為何冰冰還要雇人去將白雪毀容?而且,從威廉的表現(xiàn)來看,不過是一個薄情勢利的負(fù)心漢而已,那么,五年后整容成冰冰模樣的白雪,為何在短暫的相處中又愛上了威廉?
可見,上述幾部影片的創(chuàng)作者根本就搞不清楚情節(jié)的情感邏輯,也不屑于去探詢?nèi)宋飪?nèi)在的心理動機(jī),而是以上帝之手指使人物去行動,安排人物毫無緣由地愛上某人或者仇恨某人。這從藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律來說,是極其簡單而粗暴的。這樣的影片,不可能對觀眾產(chǎn)生情緒感染力或精神上的共鳴。
由于驚悚片必須營造一個驚悚、靈異,甚至恐怖的氛圍,人物也必須能夠見到各種令人心驚的場景,產(chǎn)生各種詭異的幻覺,而且影片還必須為這一切反?,F(xiàn)象提供令人信服的解釋,因此,大多數(shù)國產(chǎn)驚悚片所遵循的都是“設(shè)疑—揭秘”的情節(jié)設(shè)置模式,而且到最后揭秘時,都會指出,前面所有靈異、恐怖的場景,都是有人在搞陰謀故意嚇人,或者是因?yàn)槿宋锞窬o張壓抑而導(dǎo)致幻聽幻視,或者人物被人投放了可以使精神致幻的藥物,或者是人物的一場夢境,甚至可能是人物在虛構(gòu)一部驚悚小說??傊趪a(chǎn)驚悚片中,“鬼”是不能出現(xiàn)的,所有靈異事件都必須有一個科學(xué)、理性的解釋,不能歸結(jié)于超自然的力量。
其實(shí),“設(shè)疑—揭秘”的情節(jié)設(shè)置模式在驚悚片中是比較經(jīng)典的,也最為保險(xiǎn),但是,陷入窠臼之后就會成為俗套,進(jìn)而失去對于觀眾的吸引力。至于情節(jié)離奇得走火入魔之后不能自圓其說,然后用夢境來敷衍,簡直是對觀眾的欺騙和戲弄。
而且,當(dāng)驚悚片在“設(shè)疑—揭秘”的套路中泥足深陷時,就容易滿足于“形式驚悚”,也就是在音樂、音效、構(gòu)圖、影調(diào)、空間、造型等方面刻意營造驚悚的氛圍,而不是在懸念驚悚和內(nèi)容驚悚上作更多的努力。
二○一四年國產(chǎn)驚悚片中,場景發(fā)生在荒野或者封閉的古宅的有:《筆仙驚魂3》(荒野、荒廢的老宅)、《京城81號》(古宅)、《床下有人2》(有地下室的被荒廢的學(xué)生宿舍樓)、《碟仙詭譚》(遠(yuǎn)離人群的別墅)、《詭八樓》(只剩一家住戶,即將被拆遷的樓房)、《夜半梳頭》(遠(yuǎn)離人群的別墅)、《封門村》(近乎荒廢的山村)、《怖偶》(山谷里的一棟別墅)、《筆仙3》(郊區(qū)近于自閉的一座古宅)……這說明,國產(chǎn)驚悚片的創(chuàng)作者認(rèn)為,“驚悚”的外部元素就來自于環(huán)境和氛圍,尤其是在古宅中,因?yàn)榛臎龊涂諘?,加上處處古舊神秘,正適合成為各種飄忽詭異事件上演的舞臺。
配合這些天然幽閉的空間,影片常常渲染先聲奪人的“形式驚悚”。如《床下有人2》中,一開場就是非常規(guī)的構(gòu)圖,滴水的水龍頭所傳達(dá)的別樣靜謐與詭異,加上發(fā)藍(lán)的影調(diào),不祥的音樂,在驚雷中顯得慘白的樓房,以及幽暗空曠的走廊,莫名出現(xiàn)的籃球拍打地面的場景,各種恐怖音效的刺激,人物驚恐不安的表情,人物在幻覺中看到的白色背影……總之,一切電影元素都在向觀眾表明,這是一部驚悚片。但是,這只是影片的一個序曲,其后的故事是半年后六個人來到這座樓房,與上述場景的人物基本無關(guān),而且影調(diào)也已變得更為平和了。這證明,影片的開頭是賣弄驚駭?shù)泥孱^,而不是為了鋪墊情節(jié)、呼應(yīng)主題。
更重要的是,一部滿足于對“形式驚悚”浮夸呈現(xiàn)的驚悚片,也必然會在情節(jié)驚悚中流于表面,并在場面失控時用夢境或幻覺來救場。例如,《心·咒》先是建構(gòu)了一個暗藏玄機(jī)、諜影重重的有關(guān)嫉妒、人格分裂、精神錯亂的故事,但結(jié)尾處,影片卻坦白,前面的情節(jié)都是趙燕患了偏執(zhí)型精神病之后虛構(gòu)出來的。對此,觀眾該哭還是該笑?
類似的情況在《碟仙詭譚》中也出現(xiàn)了。影片中,林悅將一群同學(xué)召集到別墅里然后悉數(shù)殺盡,場面驚恐,招數(shù)各異,令人毛骨悚然。觀眾錯愕之余,不由疑惑這一切是怎么做到的,于是創(chuàng)作者體貼地告訴觀眾:剛才都是天樂的一場夢,在夢中一切皆有可能,不是嗎?
在這兩部影片中,百分之九十以上的情節(jié)內(nèi)容都是夢境,其優(yōu)勢在于可以天馬行空,無所顧忌,各種驚悚手段盡情登場,反正最后能夠“自圓其說”,但這種劇情結(jié)構(gòu)的弊端在于,觀眾感受不到創(chuàng)作者的誠意,也看不到講述這個故事的意義,一切都像是為了驚悚而驚悚。
二○一四年,最慘不忍睹的國產(chǎn)驚悚片大概要算《詭鎮(zhèn)》了。影片一開場也是幽藍(lán)的影調(diào)、密閉的空間、空曠的大樓、傾斜的構(gòu)圖、孤身女人的靈異幻覺。當(dāng)然,這是路云的一個夢。當(dāng)路云和韓斌被一個莫名的動機(jī)驅(qū)使去尋找照片上的一個旅館時,他們經(jīng)歷了一場驚魂之旅,其間也穿插了一些極其怪誕恐怖的場景,然后指出這是路云的夢境。當(dāng)路云和韓斌找到旅館之后,影片筆鋒一轉(zhuǎn),說路云與韓斌去找旅館本身也是路云的一個夢。當(dāng)路云醒來時,發(fā)現(xiàn)丈夫張世權(quán)還在身邊,正要出差,但影片又強(qiáng)調(diào),這也是一個夢。因?yàn)?,路云患了精神間歇妄想癥,想逃避某些痛苦的記憶,幻想出一個人格。最后,影片還抖出一個最大的包袱:韓斌是一個外星人,來地球執(zhí)行任務(wù),幫助路云走出精神困境。至此,影片全是在做夢,夢里有夢,夢外還有夢,整部影片的情節(jié)纏纏繞繞,云里霧里,觀眾也像做了一場噩夢。
理論上講,驚悚片都是懸疑片,但是,懸疑片并非只有“設(shè)疑—揭秘”一種情節(jié)設(shè)置模式。對此,懸念大師希區(qū)柯克的“麥格芬”理論為我們提供了極富洞見的啟示與借鑒。Macguffin(麥格芬)是希區(qū)柯克設(shè)置懸念的一種方式,他用這個詞暗示存在某種虛擬的威脅和恐懼陰影—那些引發(fā)劇中人物出生入死,盡力追逐、欺騙、謀殺而希望取得的東西,不論是文件、證據(jù)或者某種秘密,更像是一個虛無的象征,在影片中成為劇中人物揮之不去的死亡威脅。因此,“麥格芬”指的是并不存在的東西,它表示一個話題或者一個簡單的情節(jié)和意念,并由此而生發(fā)出來的懸念和情節(jié)。
也就是說,希區(qū)柯克并不希望觀眾將全部注意力都集中于那個引發(fā)懸念的“契機(jī)”,而是希望觀眾關(guān)注因這個“契機(jī)”而發(fā)生的情節(jié)本身。例如,希區(qū)柯克的《39級臺階》中,推動情節(jié)發(fā)展的“契機(jī)”是一份國防機(jī)密,當(dāng)影片揭曉這份國防機(jī)密的內(nèi)容是英國飛機(jī)的渦輪發(fā)動機(jī)草圖時,觀眾并不會有期望落空的失落,因?yàn)椤肮适隆钡捏@險(xiǎn)已經(jīng)令他們滿意。再如,《西北偏北》中,推動全部情節(jié)的是一個叫“凱普林”的人,但FBI的人后來對羅杰說,根本沒有“凱普林”這個人,這是他們虛構(gòu)出來的??梢?,在這部影片中,“凱普林”是誰根本不重要,有沒有都無所謂,重要的是因?yàn)橛辛恕皠P普林”,導(dǎo)致羅杰經(jīng)歷了一場致命的冒險(xiǎn),并收獲了動人的愛情。換言之,影片在這些普通人歷經(jīng)冒險(xiǎn)的歷程中已經(jīng)讓觀眾看到了人如何在面對死亡、面對追捕的時候重新認(rèn)識自己,確認(rèn)自己的能力,甚至改造自己。
因此,國產(chǎn)驚悚片應(yīng)該超越“設(shè)疑—揭秘”的單一模式,試著將劇中角色置身于危險(xiǎn)不安或者不祥的境地中,但情節(jié)重心不在于揭秘危險(xiǎn)的來源,而是劇中角色在面對危險(xiǎn)時如何完成心靈冒險(xiǎn)和精神成長。
同時,國產(chǎn)驚悚片還要努力為觀眾提供“返身觀照”、“設(shè)身處地”、“感同身受”的氛圍,通過影片中的情節(jié)和人物命運(yùn)燭照人類普遍的失常、貪婪、自私、缺憾、憧憬。這一點(diǎn),希區(qū)柯克的影片同樣是極佳的范例。在希區(qū)柯克的懸疑片中,很少賣弄懸念的驚悚以及揭秘的震撼,而是致力于展示他對人類心理世界的深刻體會:現(xiàn)代社會是荒謬的;人是非常脆弱的,常常經(jīng)受不住誘惑的考驗(yàn);那些飄浮在影片中的懸念,更準(zhǔn)確地說應(yīng)該是焦慮,是對人內(nèi)心世界愈來愈孤獨(dú)、焦慮和不安的表達(dá)。對比之下,我們就能意識到,驚悚片中有沒有鬼并不重要,關(guān)鍵是影片能不能通過故事本身的懸疑、視覺觀感的驚悚帶領(lǐng)觀眾完成心理體驗(yàn)的驚悚,進(jìn)而追求一定的文化意義和社會價(jià)值。
驚悚片必須能夠觸動觀眾內(nèi)心的恐懼,而不僅僅是恐怖氛圍的營造,或者提供驚恐音響與不祥音樂的瞬間刺激。而且,驚悚片的主題內(nèi)涵不能滿足于“現(xiàn)實(shí)的可怕”,而應(yīng)深入到人性的復(fù)雜、潛意識的深邃,從而使影片具有豐富的回味。這時,“人類本能的欲望和壓抑的變態(tài)成為了恐怖片(以及驚悚片)最重要的內(nèi)在心理基礎(chǔ),使電影制作者和觀眾都能夠通過恐怖、驚悚和宣泄,在意識、潛意識和無意識的層面上展開交流與對話?!保ú绦l(wèi)、游飛《美國電影研究》,中國廣播電視出版社2004)
從近年上映的國產(chǎn)驚悚片來看,我們發(fā)現(xiàn),能揭示現(xiàn)代人心理狀態(tài)并能讓觀眾返身質(zhì)詢者為上品,那些為了“驚悚”而虛設(shè)背景與情節(jié),塑造一些沒有立體感的人物形象者為下品?;蛘哒f,那些在影院“一日游”的低成本驚悚片,其失敗的癥結(jié)不僅在于類型的失范,劇情的拙劣,更在于導(dǎo)演們對當(dāng)代社會道義的逃避和對現(xiàn)代人心理問題的漠視。