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      后禮品畫時(shí)代,何去何從?

      2015-05-30 10:48:04
      財(cái)富堂 2015年2期
      關(guān)鍵詞:青州禮品畫廊

      去年本人寫了一篇《小心禮品畫別砸在你手里》,隨后山東、河南、安徽等地圈中好友紛紛打來電話,向我訴苦和抱怨。訴苦當(dāng)下藝術(shù)市場(chǎng)的驟寒突如其來,畫廊經(jīng)營(yíng)慘淡,沒了進(jìn)項(xiàng);抱怨早就應(yīng)該聽我的將囤積的某些“大名頭”禮品畫迅速拋售,不該對(duì)這些作品還抱有一絲僥幸。

      無獨(dú)有偶的是,近日又有一篇題為《藝術(shù)品行情調(diào)整一級(jí)市場(chǎng)金融風(fēng)險(xiǎn)急劇放大——山東青州藝術(shù)市場(chǎng)調(diào)查》的報(bào)道在網(wǎng)絡(luò)上重磅爆炸,引發(fā)藝術(shù)界廣泛熱議。作者以奪人眼球的“崩盤”字樣加以斷章取義的市場(chǎng)調(diào)查和部分主觀臆測(cè),刻意營(yíng)造了一個(gè)人人自危的恐慌黑洞。為了平復(fù)和振作廣大藝術(shù)從業(yè)者的信心,隨后此文的被采訪者——青州畫廊聯(lián)盟副會(huì)長(zhǎng)王俊杰又在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布聲明,針對(duì)此文公開辟謠:青州最近很好,青州畫廊也很好。

      但不管爭(zhēng)辯雙方如何巧舌如簧地各說各有理,其實(shí)明眼人心里都清楚,“崩盤之說”實(shí)是危言聳聽。青州作為中國(guó)最大的書畫交易市場(chǎng),很多如今的市場(chǎng)大腕都是在上世紀(jì)90年代從青州開始起步的,青州的多家畫廊在早年間就以超乎想象的低價(jià)大量持有此類作品,他們即便以目前的市場(chǎng)價(jià)打一折處理,也遠(yuǎn)比當(dāng)初的買入價(jià)高出幾十倍,哪怕吃老本也夠再吃上個(gè)幾十年;但要講“青州很好”,也不客觀,伴隨著國(guó)內(nèi)藝術(shù)市場(chǎng)的調(diào)整,青州這一書畫交易重鎮(zhèn),也脫不了干系,某些以經(jīng)營(yíng)禮品畫為主的畫廊,在很大程度上受到?jīng)_擊。

      顯然,藝術(shù)市場(chǎng)已步入了一個(gè)趨于理性的調(diào)整期,頻頻出現(xiàn)在媒體上的“降溫、縮水”的消極報(bào)道,實(shí)際上是因?yàn)橐酝邇r(jià)流通于市場(chǎng)的名人字畫目前的市場(chǎng)供求關(guān)系已經(jīng)發(fā)生倒置,以“禮品畫”為主要渠道的這一藝術(shù)市場(chǎng)交易份額在政府反腐行動(dòng)逐漸深入的過程中被迫強(qiáng)力削減,“青州現(xiàn)象”的成因亦在于此。政府的一場(chǎng)反腐風(fēng)暴居然能輕易地左右整個(gè)國(guó)家藝術(shù)市場(chǎng)的走向,這種現(xiàn)象只可能發(fā)生在中國(guó),因?yàn)橹袊?guó)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈各個(gè)環(huán)節(jié)的從業(yè)動(dòng)機(jī)在根本方向上已經(jīng)與藝術(shù)自律的規(guī)則背道而馳。從生產(chǎn)者(藝術(shù)家)、到銷售者(美術(shù)館、畫廊、拍賣行)、到消費(fèi)者(收藏家),這些群體的終極目的全部向功利靠攏,藝術(shù)淪為錢權(quán)交易的工具。

      近幾年來,我經(jīng)常在國(guó)外舉辦一些畫展。閑暇之余,總會(huì)去看看當(dāng)?shù)禺嬂鹊恼褂[,逛的畫廊多了,倒是發(fā)現(xiàn)了與國(guó)內(nèi)畫廊的某些不同之處(且不談?wù)褂[作品質(zhì)量的優(yōu)劣,以免有媚外之嫌):一、作品價(jià)格普遍偏低,大部分畫廊展出的藝術(shù)家作品(尺寸如例: 1.2x1.5m)均價(jià)區(qū)間為:五千至五萬美元之間,并且據(jù)畫廊主介紹很多參展藝術(shù)家在美國(guó)已頗具名氣;二、消費(fèi)群體多元化,由于畫廊作品價(jià)格區(qū)間分明,又著實(shí)不貴,在美國(guó)的工人、白領(lǐng)、企業(yè)家各個(gè)階層都具有收藏藝術(shù)品的喜好和能力,收藏藝術(shù)品已從奢侈消費(fèi)轉(zhuǎn)向精神生活之必需;三、以獲得審美愉悅為中心的消費(fèi)動(dòng)機(jī),我曾問過一個(gè)在制鞋廠工作的美國(guó)小伙,因何選擇購(gòu)買一幅不知名的抽象風(fēng)景作品,他這樣回答我:“我家住在湖邊,這幅作品要是能掛在床頭,剛好和窗外的風(fēng)景遙遙相望,這感覺實(shí)在是太棒了!”后來我又詢問過一些美國(guó)人類似的問題,發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候他們購(gòu)買藝術(shù)品大多是發(fā)自內(nèi)心的單純喜愛,不太會(huì)考慮藝術(shù)家是否有名,作品是否會(huì)升值。

      反觀中國(guó)的藝術(shù)市場(chǎng),幾乎所有從業(yè)者都抱持著投機(jī)和逐利的心理在參與其中:藝術(shù)創(chuàng)作群體普遍缺乏人文擔(dān)當(dāng)和職業(yè)操守,創(chuàng)作上,迎合市場(chǎng)諂媚低俗審美趣味,終日耽于程式化的筆墨游戲;營(yíng)銷上,四處走穴跑場(chǎng),炒作造勢(shì),隨意定價(jià);做派上,目中無人,處處攀比,好大喜功,鐘情于名利已勝于藝術(shù)萬千;美術(shù)館、畫廊缺乏專業(yè)學(xué)術(shù)精神,不能靜下心來培養(yǎng)和挖掘具有潛力和前瞻性的藝術(shù)家,為了縮小盈利周期和成本投入,直接選擇市場(chǎng)流通良好的藝術(shù)家合作。收藏家目光短淺,審美能力不足,容易受市場(chǎng)行情鼓動(dòng),盲目跟風(fēng),缺乏主觀判斷力,干的也多是低價(jià)囤貨、高價(jià)出手的行當(dāng)。

      在中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)這樣的大環(huán)境下,出現(xiàn)目前的行業(yè)震蕩是互成因果的,由政治反腐引發(fā)的“后禮品畫時(shí)代”未嘗不是一件好事,混亂的藝術(shù)圈也是時(shí)候需要“反腐倡廉,清理隊(duì)伍”了。畫家們批量生產(chǎn),一張張千篇一律,如今這種風(fēng)氣已經(jīng)影響到青年藝術(shù)家甚至藝校在讀學(xué)生,沒有任何參展經(jīng)歷和學(xué)術(shù)認(rèn)定的他們拿著課堂習(xí)作都敢?guī)资f地喊價(jià)了?!昂蠖Y品畫時(shí)代”,這樣的藝術(shù)家、這樣的畫廊生存空間將越來越少,注定要被淘汰出局。

      和2005、2006年的市場(chǎng)起伏性調(diào)整不一樣,隨著中產(chǎn)階層的崛起和全民審美素質(zhì)的提高,70、80甚至90后逐漸成為社會(huì)中流砥柱,他們的收藏動(dòng)機(jī)已經(jīng)開始發(fā)生轉(zhuǎn)變,他們更關(guān)注貼近時(shí)代及富含創(chuàng)新精神的藝術(shù)作品,再加諸來自政策的宏觀影響和價(jià)格上的居高不下,老套腐朽的“禮品畫”一路走低是必然趨勢(shì)。目前藝術(shù)市場(chǎng)的自律功能正在彰顯力量,人為操縱的虛假泡沫將會(huì)一一湮滅。在此當(dāng)口,藝術(shù)從業(yè)者實(shí)則被架上了一個(gè)必須做出改變的艱難境地,所以到了重拾尊嚴(yán)、反躬自省的時(shí)候了。藝術(shù)創(chuàng)作是一種自由自覺的精神生產(chǎn),藝術(shù)家只有敏感于所處的時(shí)代,具備體驗(yàn)與感知生活的能力,并且將自己情感意志和獨(dú)立思考融入其中,才能創(chuàng)作出真正有藝術(shù)價(jià)值的作品。

      有感于中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)對(duì)學(xué)院、美協(xié)、畫院等體制內(nèi)畫家的過分倚重,導(dǎo)致很多藝術(shù)家舍本逐末將精力投入到“皇家光環(huán)”的爭(zhēng)奪中反而忽略了作為藝術(shù)家的本職任務(wù)。但縱觀中外美術(shù)史,許多大師往往遠(yuǎn)離朝廷廟宇,隱于鄉(xiāng)野山林。和官本位畫家不同的是,在野藝術(shù)家往往能心無羈絆,淋漓盡致地追求自由、獨(dú)立、風(fēng)骨,天生對(duì)自然、社會(huì)與生活有著更為親近卻又疏離的深刻理解,所以其賦予藝術(shù)的生命體驗(yàn)也更真實(shí)、更厚重、更感人。世間最恒久穩(wěn)定的供求關(guān)系是源自生命本能的需要,就像空氣、水、食物之于人類,同理,藝術(shù)之于人類,必須成為生命中不可或缺的精神乳汁,才能維系藝術(shù)市場(chǎng)長(zhǎng)久的良性發(fā)展。那么如何才能在藝術(shù)與生活之間建立起牢固的供求關(guān)系?有兩點(diǎn)是重中之重。

      一為主觀自我意識(shí)的覺醒,即個(gè)體審美判斷的獨(dú)立性,自由且無利害關(guān)系的審美感受往往是最真實(shí),也最準(zhǔn)確的判斷準(zhǔn)則,在藝術(shù)活動(dòng)中表現(xiàn)為不以藝術(shù)品市場(chǎng)價(jià)格的起伏或外界的評(píng)論而喜悲。這一審美標(biāo)準(zhǔn)的形成,要求所有的藝術(shù)從業(yè)者在知識(shí)儲(chǔ)備、品格操守、美學(xué)心理、道德修養(yǎng)上加強(qiáng)建設(shè),并在不斷的審美實(shí)踐中感知、觸碰、領(lǐng)悟,抓住貫穿于偉大作品中的美的規(guī)律。專業(yè)的審美判斷在很大程度上能肅清藝術(shù)市場(chǎng)的黑暗陷阱,而且對(duì)于藝術(shù)的未來發(fā)展具有前瞻性的價(jià)值導(dǎo)向。

      二為藝術(shù)價(jià)值的重拾,在當(dāng)下功利化和世俗化的席卷之下,我們往往忽略了原本的藝術(shù)價(jià)值,而下意識(shí)地將價(jià)格作為衡量藝術(shù)品優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)。但事實(shí)往往相反,至少在中國(guó)當(dāng)代書畫交易市場(chǎng)價(jià)錢最高的那撥“一線畫家”,其作品基本上不具備藝術(shù)價(jià)值。藝術(shù)作為人類精神生活的某種慰藉和指引,是人類以情感和想象把握世界的一種特殊方式。藝術(shù)價(jià)值源自創(chuàng)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的敏感覺察和生存狀態(tài)的切身體驗(yàn),承載著藝術(shù)家的情感映射、哲理思考、深度關(guān)懷。 一個(gè)藝術(shù)家,內(nèi)心必須要有態(tài)度與堅(jiān)持,真實(shí)地以作品在潛移默化中喚醒觀者的共鳴,破除庸常世界中的精神霧霾。

      “后禮品畫時(shí)代”的到來,正是一個(gè)契機(jī),我們不妨放慢匆匆的腳步,趁此機(jī)會(huì)調(diào)整我們的心態(tài),糾正我們對(duì)世界和事物的認(rèn)識(shí)以及對(duì)藝術(shù)審美的升級(jí)換代,回到初心,從熱愛入手,遠(yuǎn)離投機(jī)行為,以平常心態(tài)享受藝術(shù)帶來的樂趣,從而讓藝術(shù)品成為你的生活必需,讓真正好的藝術(shù)品脫穎而出。

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