向內(nèi)的山水（組詩(shī)）

鼻中的山水

鼻本身就是山水

一座終老山，加兩條河

水草終年不枯

鼻是五官，但它排斥五官

耳眉眼鼻口

敘述山水，鼻有鼻的方法

把氣息、空氣、風(fēng)和

自己有翼的吸力，做復(fù)雜混合計(jì)算

是鼻的日課與練習(xí)

用云的云味，說(shuō)出山的高

用魚(yú)的魚(yú)味，說(shuō)出水的深

氣味無(wú)形，山水有形

除了形狀和體量

還能嗅出山水的顏色：

藍(lán)，黑，白，紅……

比如說(shuō)，冬天的山水是白的

白的雪，白的冰，白的霧

白的形容詞

比如說(shuō)，春天的山水是紅的

在我們大巴山，杜鵑啼血，映山紅，映水也紅

一時(shí)間山山水水紅遍

當(dāng)鼻子靈得像了一條狗

就可以嗅到山中的瘴氣

水中的毒

所以，一般來(lái)講，鼻在

就不會(huì)迷路，闖進(jìn)時(shí)間死亡谷

落入敵對(duì)山水的埋伏與陷阱

上帝安排人類失明，失聰，失語(yǔ)

盡可能不安排失嗅

嗅是人類聯(lián)系山水的最后通道

命中的山水

山水，寺廟，敵人，朋友，動(dòng)物

在身體中駐扎

更在命中吃煙，蹲坐，嘭嘭走動(dòng)

命帶的東西

數(shù)山水無(wú)關(guān)緊要，最關(guān)緊要

山水的一大半，是風(fēng)水

有人處處掣肘，萬(wàn)事不順

有人順風(fēng)順?biāo)?，風(fēng)生水起

有什么樣的山水就有什么樣的氣象

看不見(jiàn)山水不等于沒(méi)山水

看不見(jiàn)的山水

往往是大山水

大山水不一定掛墻上，寫紙上

甚至不流于血液和骨頭的口頭表達(dá)

從丹田到丹田，大山水用小周天循環(huán)命數(shù)

女人當(dāng)然是山水決定的

命不帶山水的先生，命不帶女人

此理反過(guò)來(lái)也成立

山水有問(wèn)題

不是山有問(wèn)題，水有問(wèn)題

而是山水犯沖，不同命

山與水同命：合相，接氣

才是命中的山水

命中山有多高你就有多高，命中水有多長(zhǎng)你就有多長(zhǎng)

對(duì)于命中山水

我們忙碌，修葺，詩(shī)畫(huà)，都沒(méi)用

唯一能做的，就是認(rèn)命

有山水的人

有山水的人

山水是活的，青山青，流水長(zhǎng)

命里依山傍水

有山水的人

山里山外都有食刨，水里水外

都有魚(yú)打

所謂要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨

指的就是有山水的人

是地主，不一定有山水

有山有水的女人才叫女人

面對(duì)男人

藏得住金銀的女人，藏不住山水

好女人走來(lái)

波翻浪涌，里里外外枝繁葉茂

山清水秀

女人的一半是男人的山水

男人的一半何嘗不是女人的山水

山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)人轉(zhuǎn)

仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水

有山水的人

是仁智的人

有山水的人是有路可走的人

甭管山路，水路

腳下動(dòng)詞總之多一條路

行遍千山萬(wàn)水

有山水的人

天高皇帝遠(yuǎn)

凸 凹：本名魏平，又名成都凸凹。中國(guó)作協(xié)會(huì)員。著有《大師出沒(méi)的地方》《手藝坊》《桃果上的樹(shù)》等八部詩(shī)集和《花蕊中的古驛》《紋道》等多部隨筆集及批評(píng)札記集《字簍里的詞屑》。小說(shuō)見(jiàn)諸《中國(guó)作家》《北京文學(xué)》《中篇小說(shuō)選刊》等。出版有長(zhǎng)篇小說(shuō)《大三線》《甑子場(chǎng)》。30集電視連續(xù)劇《滾滾血脈》編劇?！锻拱俭w白皮書(shū)》收有60位批評(píng)家、詩(shī)人對(duì)其作品的評(píng)論?，F(xiàn)居成都龍泉驛。