鄭仁思

摘 要：鳳翔作為西部工藝美術(shù)重鎮(zhèn)在國(guó)內(nèi)外工藝美術(shù)界已經(jīng)得到了廣泛認(rèn)可。鳳翔泥塑、鳳翔木版年畫、草編及秸稈藝術(shù)、刺繡布藝品等民間藝術(shù)形式琳瑯滿目，在國(guó)內(nèi)外民間藝術(shù)研究界都具有較高的聲譽(yù)。本文試通過(guò)文獻(xiàn)資料研究的方法淺析西府工藝美術(shù)重鎮(zhèn)鳳翔的文化與風(fēng)土，論證文化風(fēng)土要素對(duì)鳳翔民間工藝美術(shù)的重要影響。

關(guān)鍵詞：鳳翔工藝美術(shù)；風(fēng)土；文化

1.西部工藝美術(shù)重鎮(zhèn)鳳翔簡(jiǎn)介

陜西鳳翔地區(qū)是中國(guó)歷史上極為重要的文化發(fā)祥地，是西部乃至中國(guó)的民間工藝美術(shù)重鎮(zhèn)。鳳翔木板年畫、鳳翔泥塑、鳳翔社火馬勺臉譜、鳳翔秸稈工藝品、鳳翔布藝刺繡等十余種傳統(tǒng)手工藝術(shù)品以其獨(dú)特的藝術(shù)形式在陜西省甚至國(guó)際民間藝術(shù)品交易市場(chǎng)都有著廣泛的認(rèn)可度。其中鳳翔泥塑及鳳翔木板年畫可以稱得上鳳翔民間藝術(shù)雙絕，有著極高的歷史文化以及藝術(shù)欣賞價(jià)值。這些“又土又俗”的民間藝術(shù)形式與作品能夠得到藝術(shù)界以及學(xué)術(shù)界的一致認(rèn)可和研究，可以說(shuō)與當(dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)土有著密不可分的關(guān)系。一方水土養(yǎng)育一方人，一方人催生一方文化。

2.鳳翔與其周邊地域的文化影響因素

鳳翔古時(shí)就是關(guān)中西部古“絲綢之路”若干驛站當(dāng)中的樞紐重鎮(zhèn)。夏朝為九州之一雍州之域，歷經(jīng)商、周、秦、漢、三國(guó)、北宋、元、明、清、民國(guó)至今鳳翔歷經(jīng)了十三個(gè)朝代的洗禮。豐富多元的文化在這片土地上生根發(fā)芽，茁壯成長(zhǎng)。借由此地要道，西通甘青等軍事重鎮(zhèn)，東可長(zhǎng)驅(qū)直入關(guān)中富甲之地，南接巴蜀要道，北走涇源至廣袤邊陲塞外。任何文化要發(fā)展興盛，需要長(zhǎng)期的歷史積淀過(guò)程，同樣鳳翔極為深厚的歷史文化積淀也為其民間藝術(shù)所取得的輝煌成就做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。據(jù)考古資料顯示，早起秦都雍城遺址就在鳳翔縣城之南，中國(guó)歷史上的第一個(gè)統(tǒng)一帝國(guó)秦國(guó)在鳳翔建都長(zhǎng)達(dá)294年之久。秦漢之時(shí)鳳翔關(guān)中西重鎮(zhèn)的形象就已逐漸形成，唐代在此設(shè)鳳翔府并稱“西京”，唐宋至今，鳳翔府一直是關(guān)中西部的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化中心。鳳翔歷史悠久文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，這與陜西地區(qū)豐厚的歷史文化底蘊(yùn)有著一脈相承的關(guān)系。鳳翔所屬的陜西省是華夏文明發(fā)源地，在110萬(wàn)年以前藍(lán)田猿人就生活于此。這樣輝煌的文化印記充分的彰顯了鳳翔所在的陜西的歷史文化底蘊(yùn)。就是這樣深厚的文化氛圍醞釀滋養(yǎng)了這一方水土一方人，從而創(chuàng)造出了絢爛奇美、豐富多彩的民間工藝美術(shù)作品。在這片熱土上出生的一代代工藝美術(shù)大師則更是繼承了這樣悠久而又深厚的文化積淀，以尚禮謙恭的態(tài)度創(chuàng)造了無(wú)數(shù)令人震驚的曠世奇作。

3.鳳翔的地理風(fēng)土要素

鳳翔是陜西工藝美術(shù)文化重鎮(zhèn)，這與其地理風(fēng)貌上的特殊性有著莫大的關(guān)系。特征明確的地理要素也是鳳翔民間工藝美術(shù)發(fā)展傳承與興盛至今的重要因素。鳳翔縣位于關(guān)中平原西部，縣城東西寬40千米，南北長(zhǎng)45千米，地理坐標(biāo)為東經(jīng)107°1034～107°3847，北緯34°2043～34°4520。西有千水相滋養(yǎng)，北有峰巒層峻之地勢(shì)，東、南部連以廣闊的渭北臺(tái)原，古代屬周原之域?？h境內(nèi)地勢(shì)形如簸箕，東北、西北環(huán)山，東南、西南兩面低敞，中部黃土臺(tái)原，坦蕩無(wú)垠，古稱“三畤原”。紙坊河、雍水、橫水河等大小河流縱橫蜿蜒，貫穿全境，土地肥美，適宜居住。從鳳翔縣的具體地理要素分析中我們不難看出以下要素影響其發(fā)展。首先，鳳翔整體除西北部的平緩丘陵和西南部的千河谷地外，塬面完整開闊，地勢(shì)起伏不大，屬半濕潤(rùn)半干旱暖溫帶季風(fēng)氣候，良好的生態(tài)地理環(huán)境決定著農(nóng)耕文明能夠很好地在鳳翔發(fā)展，這是藝術(shù)文化發(fā)展所必需的堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。與此同時(shí)，鳳翔自古以來(lái)就是文明以及藝術(shù)發(fā)展所選中的福地，周秦漢唐多個(gè)朝代都曾在此設(shè)立郡縣甚至建都。這樣特殊的自然地理環(huán)境結(jié)合獨(dú)特的地域文化，是鳳翔能夠擁有眾多歷史文化遺址和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要原因之一。

藝術(shù)源于生活而高于生活，民間藝術(shù)更是如此——源于生活而相對(duì)而言又比其他的藝術(shù)形式更貼近于人的生活。這樣更“接地氣”的藝術(shù)形式與當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土文化就好比依附于土地而生的農(nóng)作物和土地，也就是說(shuō)要研究鳳翔土地上生長(zhǎng)的“作物”那么我們就必須先了解鳳翔這片“土地”的性質(zhì)。通過(guò)文化與風(fēng)土要素的分析，才能夠更加準(zhǔn)確地把握鳳翔獨(dú)特的藝術(shù)魅力，研究才能夠直達(dá)藝術(shù)產(chǎn)生的“土壤”之中。

參考文獻(xiàn)：

[1]李健超.陜西地理[M].西安：陜西人民出版社，1984.

[2]（清）周方炯.中國(guó)方志叢書·華北地方[M].臺(tái)灣：成文出版社，1970.

（作者單位：咸陽(yáng)師范學(xué)院）