嚴(yán)書(shū)增

人類社會(huì)日新月異的發(fā)展，每一次的技術(shù)和社會(huì)進(jìn)步，都會(huì)帶來(lái)一批新的詞匯，像原本屬于股市術(shù)語(yǔ)的“牛市”、“熊市”、“套牢”，屬于電腦術(shù)語(yǔ)的“軟件”、“硬件”等詞匯，早已超出行業(yè)的界限，成為老百姓生活中的常用語(yǔ)?；ヂ?lián)網(wǎng)的應(yīng)用，生活節(jié)奏的加快，一些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言、“快餐語(yǔ)言”應(yīng)運(yùn)而生。這些語(yǔ)言，更多的是傾向于通俗的口語(yǔ)，當(dāng)然也不乏一些粗俗的，影響身心健康的口語(yǔ)。如果不加以引導(dǎo)，往往會(huì)給生活工作帶來(lái)負(fù)面的影響。

這些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言、“快餐語(yǔ)言”由于隨時(shí)代發(fā)展而出現(xiàn)，具有極大活力，對(duì)學(xué)生的吸引力和影響力都非常大。而學(xué)生的判別力、自制力又相對(duì)較弱，如果不加限制，盲目學(xué)習(xí)運(yùn)用這些語(yǔ)言，勢(shì)必影響他們對(duì)正確字詞的學(xué)習(xí)，影響對(duì)正常語(yǔ)法規(guī)范的理解。教師對(duì)這種情況的態(tài)度要寬容理解，正確引導(dǎo)。同時(shí)也要積極采取措施，學(xué)會(huì)揚(yáng)棄。對(duì)那些“雅”、“俗”的，有積極意義且又充滿活力的，比如一些大眾俚語(yǔ)、俗語(yǔ)，就很有生命力，應(yīng)該提倡。但對(duì)那些不健康的、粗俗甚至帶有江湖色彩的語(yǔ)言，對(duì)那些只是迎合少數(shù)人的低級(jí)趣味與情調(diào)的語(yǔ)言，就應(yīng)該堅(jiān)決丟棄、堅(jiān)決制止。 鼓勵(lì)學(xué)生多讀經(jīng)典作品，在經(jīng)典作品的閱讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，指導(dǎo)他們學(xué)會(huì)品味作品中的優(yōu)美又富有個(gè)性的語(yǔ)言，感悟經(jīng)典作品中蘊(yùn)含的深邃的思想，讓他們能自主地摒棄一些會(huì)在文中引起歧義的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。

經(jīng)典的才是最好的，才是經(jīng)久不衰的。語(yǔ)言也一樣，隨著新生事物的出現(xiàn)，舊有事物的消亡，許多原本在特定的環(huán)境常用的語(yǔ)言漸漸失去活力，然后慢慢走向消亡。但一些文學(xué)名著、經(jīng)典課文中的精品語(yǔ)言卻依然代代相傳，以它有獨(dú)特的魅力，影響了一代又一代人。因?yàn)檫@些作品是一代代優(yōu)秀作家的嘔心瀝血之作，他們的語(yǔ)言經(jīng)受了上百年甚至上千年讀者的考驗(yàn)，是經(jīng)歷過(guò)大浪淘沙后的沉淀下來(lái)的精華。經(jīng)典作品的語(yǔ)言不會(huì)因時(shí)間的改變而褪色，遠(yuǎn)如孔孟經(jīng)典，近如魯迅和朱自清等大家的作品，其文學(xué)性、思想性以及語(yǔ)言魅力，給人提供了豐富的精神大餐?？鬃诱f(shuō)：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！崩献诱f(shuō)：“將欲取之，必先予之。” 如此等等，諸如之類的大家的語(yǔ)言，不僅充滿了魅力，而且給我們的思想帶來(lái)了生活，雖歷經(jīng)千年仍然熠熠生輝。在經(jīng)典中，我們才會(huì)真正吸取高明的語(yǔ)言表達(dá)，才能受到語(yǔ)言魅力的不斷滋養(yǎng)。在他們的熏陶下，也能夠讓我們的語(yǔ)言變得富于魅力。藉乎此，我們才會(huì)走得更遠(yuǎn)，飛得更高！