郭靜 何平
內(nèi)容摘要:經(jīng)典文白小說(shuō)在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中占有重要的地位,它們既可以鏈接課內(nèi)重要知識(shí),如文言文知識(shí)、一些重要文體的講解等,另外,這些經(jīng)典文白小說(shuō)還是同學(xué)們了解歷史文化常識(shí)的一個(gè)重要窗口,有利于豐富他們的語(yǔ)文知識(shí)素養(yǎng),最后就是這些經(jīng)典書(shū)籍還有助于提高學(xué)生的寫(xiě)作能力,既可以讓他們學(xué)到一些重要的寫(xiě)作手法,以及還可以了解一些重要的寫(xiě)作意向等。
關(guān)鍵詞:文白小說(shuō) 高中語(yǔ)文閱讀 《三國(guó)演義》
近年來(lái),傳統(tǒng)文化占高中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的比重越來(lái)越大了,這是一個(gè)很好的現(xiàn)象,因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化是我們現(xiàn)有文化的根系,當(dāng)然也并不是我們一定要復(fù)古才行,我們?cè)诳创齻鹘y(tǒng)文化在教學(xué)中的比重的問(wèn)題時(shí),要看它們是否可以促進(jìn)我們的語(yǔ)文教學(xué),如果可以幫助同學(xué)們更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文,我們一定要重視這些寶貴的文化遺產(chǎn)。通過(guò)不斷的語(yǔ)文閱讀實(shí)踐教學(xué),筆者發(fā)現(xiàn)經(jīng)典文白小說(shuō)在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中占有很重要的地位,它不僅可以鏈接課內(nèi)重要的知識(shí)點(diǎn),而且可以豐富同學(xué)們的歷史文化知識(shí),而且可以通過(guò)分析文本來(lái)提高學(xué)生們的寫(xiě)作能力。
一.鏈接課內(nèi)教學(xué)知識(shí)
經(jīng)典文白小說(shuō)是我們中國(guó)古典文學(xué)發(fā)展的重要成果,是鏈接古代文學(xué)與近現(xiàn)代文學(xué)的一個(gè)橋梁,也是我們高中語(yǔ)文教學(xué)重要的課程資源之一?,F(xiàn)實(shí)高中語(yǔ)文教學(xué)十分重視古代傳統(tǒng)文化的傳承,大家無(wú)論是在平時(shí)的課堂中還是高考試卷中,古代文化都占有很大的比重,特別是文言文的學(xué)習(xí)與測(cè)驗(yàn),而我們平時(shí)的文言文學(xué)習(xí)往往枯燥無(wú)味,選材單一,往往難以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,文言文學(xué)習(xí)漸漸成為了一個(gè)老大難的問(wèn)題。而我們?nèi)绻軌蜻x取有效的課程資源,對(duì)于文言文的教學(xué)就相對(duì)容易的多了。有的老師可能會(huì)選擇諸子百家的作品作為學(xué)習(xí)的材料,這是可以的,但是有些內(nèi)容還是存在很大的含義爭(zhēng)議的,往往存在教學(xué)的不確定性,而且文獻(xiàn)歷史久遠(yuǎn),有很多漢字的用法和意義都無(wú)法準(zhǔn)確定義,而如果能夠選擇明末清初的一些重要的經(jīng)典文白小說(shuō),筆者認(rèn)為將會(huì)很輕松地解決以上問(wèn)題。經(jīng)典文白小說(shuō),并非一味用純文言文來(lái)繼續(xù)內(nèi)容,而是文言文兼有白話,這些有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的積極性。如果能夠?qū)⑦@些文言文中的一些重要實(shí)詞講給大家,不僅可以補(bǔ)充課堂上所講述的重要知識(shí),而且可以幫助他們理解文本的內(nèi)容。如《三國(guó)演義》第一回“宴桃園豪杰三結(jié)義,斬黃巾英雄首立功”中的一些重要實(shí)詞,如“角遣其黨馬元義,暗賷金帛。”中的“賷”字的用法是“懷抱”的含義。再如“漢武時(shí)封涿鹿亭侯,后坐酎金失侯?!敝械摹白弊值挠梅ㄊ恰耙?yàn)椤钡暮x,這個(gè)含義十分重要,再如詩(shī)歌中“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚”這句話中的“坐”同樣是因?yàn)榈暮x。聯(lián)系兩者就十分容易理解這個(gè)字的含義了。
二.豐富歷史文化常識(shí)
經(jīng)典文白小說(shuō)中有著豐富的歷史文化常識(shí),這些歷史文化常識(shí)對(duì)于高中生學(xué)習(xí)語(yǔ)文具有重要的作用,只有了解了這些歷史文化常識(shí),學(xué)習(xí)古代文化才會(huì)起到事半功倍的效果。高中生最懼怕的就是記歷史知識(shí),但是如果結(jié)合歷史故事就會(huì)十分容易,因?yàn)檫@些歷史文化常識(shí)都是結(jié)合具體歷史故事情節(jié)的,他們?cè)陂喿x這些歷史故事的時(shí)候,就會(huì)十分輕松地了解這些文化常識(shí),但是由于很多經(jīng)典名著缺少相應(yīng)的注釋?zhuān)瑢W(xué)們有時(shí)不便于尋找這些材料,如果教師能夠幫助同學(xué)們選擇較好的版本進(jìn)行閱讀,或者幫助他們解決這些歷史文化常識(shí),那么既有助于豐富他們的文化常識(shí),同時(shí)也可以幫助理解文本的內(nèi)容,便于他們將這些知識(shí)遷移到其他典籍中,同時(shí)也有助于課內(nèi)文本的解讀,對(duì)于學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)的提高將會(huì)起到重要的輔助作用。如《三國(guó)演義》中有很多古代政府官職的歷史常識(shí)需要同學(xué)們理解,如第一回中提到了“唐周乃徑赴省中告變”中的“省中”就是一個(gè)重要的官職知識(shí)。“省中”:皇帝的居處叫禁中,政府長(zhǎng)官辦公的地方叫省中,合稱(chēng)禁省。后文還有“省家”,義略同,側(cè)重在指政府長(zhǎng)官。
我們?cè)谶@些經(jīng)典文白小說(shuō)中,還可以看到人類(lèi)社會(huì)義的一面,如《三國(guó)演義》第一回中描繪桃園中三位英杰結(jié)義的過(guò)程中說(shuō)過(guò)一句話“不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死”,成為幾千年以來(lái)引用最多的誓言。這些都有助于我們理解亂世中人與人之間的那種難得的友情。對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生的誠(chéng)信教育也可以起到很好的作用。另外, 我們通過(guò)故事的情節(jié)可以發(fā)現(xiàn)三位豪杰的友情之濃烈,當(dāng)時(shí)劉備被曹操打敗而走,關(guān)羽有條件地投降了曹操,后來(lái)得知?jiǎng)湓诤颖痹B處,他沒(méi)有怕斬殺袁紹大將顏良、文丑的罪過(guò)而去找劉備,后來(lái)劉備為了給關(guān)羽報(bào)仇而帥大兵到東吳,盡管結(jié)果是打敗而回,但都體現(xiàn)了古人的一種義氣。通過(guò)文白小說(shuō)的閱讀可以讓同學(xué)們了解諸多的歷史文化常識(shí),此外,在同學(xué)們的一些歷史觀形成以及了解當(dāng)時(shí)社會(huì)文化的發(fā)展走向都會(huì)有很大的幫助。
三.提高作文寫(xiě)作能力
古人創(chuàng)作這些經(jīng)典著作的時(shí)候,往往花了很大的心思,他們往往經(jīng)過(guò)了縝密的思緒。有很多重要的寫(xiě)作常識(shí)在其中可以找到他們的蹤跡,如果我們能夠?qū)⑦@些寫(xiě)作知識(shí)通過(guò)文本閱讀的形式展現(xiàn)給同學(xué)們,他們?cè)陂喿x的過(guò)程中就不會(huì)只是局限于文本的內(nèi)容方面,而是作為一個(gè)學(xué)習(xí)者或者是文學(xué)評(píng)論者的角度去思考,那樣還可以提高過(guò)學(xué)生的思維能力,進(jìn)而促進(jìn)他們了解一些重要的寫(xiě)作常識(shí),最終將這些技巧與手段運(yùn)用于自己的寫(xiě)作中。如《三國(guó)演義》中運(yùn)用了大量的人物肖像描寫(xiě),還有很多的記敘手法,還有文章的結(jié)構(gòu)方面的方法?!度龂?guó)演義》中對(duì)關(guān)羽的肖像描寫(xiě)為:“身長(zhǎng)九尺,髯長(zhǎng)二尺;面如重棗,唇若涂脂;丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜?!弊髡哂冒酌枋址?,寥寥幾筆,勾勒出項(xiàng)羽的形象,表現(xiàn)了關(guān)羽非同一般的風(fēng)采。
小說(shuō)的結(jié)構(gòu)往往都十分縝密,同時(shí)也有助于同學(xué)們?nèi)W(xué)習(xí),如《三國(guó)演義》中作者在第一回中提到東漢政權(quán)的內(nèi)憂外患方面,既有宮內(nèi)十大常侍的危機(jī),外有黃巾軍之患,將漢朝氣數(shù)將近的狀態(tài)表現(xiàn)得十分清晰,這樣的時(shí)代必定群雄并起,這些內(nèi)容的敘述卻為劉備等一干英雄的出現(xiàn)做了一個(gè)很好的鋪墊。對(duì)比手段是我們寫(xiě)作中的重要手段,而通過(guò)這些文白小說(shuō)也可以清晰地感受到這種藝術(shù)手法的魅力?!度龂?guó)演義》中大量運(yùn)用了這種藝術(shù)手法,既有肖像描寫(xiě)的對(duì)比,也有人物故事情節(jié)的對(duì)比。如描寫(xiě)作者眼中的正統(tǒng)人物往往都是具有十足的英雄氣質(zhì),而一些反面人物則是充斥了奸詐的氣息,讓人一眼就可以看到兩者的明顯差異。再如小說(shuō)開(kāi)場(chǎng)提到董卓被劉備等三人救了之后,董卓對(duì)于三個(gè)人的白身(沒(méi)有任何官職)這樣的人的一種輕蔑態(tài)度,和劉備最后的成就形成了鮮明的對(duì)比。
同學(xué)們?cè)趯?xiě)作過(guò)程中,往往對(duì)于素材的篩選缺少針對(duì)性,導(dǎo)致素材不能很好地為描繪人物的性格服務(wù),人物顯得單調(diào)呆滯,而《三國(guó)演義》等文白小說(shuō)卻很好地為刻畫(huà)人物提供了典范,這些作品往往通過(guò)典型事件來(lái)將人物性格展現(xiàn)得十分清晰微妙,如楊修這個(gè)人物,他是一個(gè)十分有才的文人,卻因?yàn)椴簧朴诒Wo(hù)自己,不懂得在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中揣摩統(tǒng)治者的心理,他屢次讓曹操不堪,而曹操知道他在當(dāng)時(shí)的名士中的地位,進(jìn)而采取借刀殺人的方法將楊修輕松地除掉了。再如劉備這個(gè)人物,他畢竟是出身草市,在一些方面稍顯保守和呆板,如陶謙三讓徐州給他,他都是拒不接受,讓人感到有些不解。這些事件的選擇都將人物的性格展現(xiàn)得十分巧妙,為讀者了解這些人物提供了很好的案例。當(dāng)然同學(xué)們?cè)趧?chuàng)作的過(guò)程中,也要選擇典型事件,通過(guò)這些典型事件的敘述進(jìn)而展現(xiàn)人物的性格,這些都有利于為文章增色。
參考文獻(xiàn)
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[3]王朝聞·美學(xué)概論[M].北京:人民出版社1981
(作者單位:江蘇省揚(yáng)中高級(jí)中學(xué))