石娟娟 潘紅 劉月秀
摘 要:本文針對高校藝術(shù)素質(zhì)教育與創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的發(fā)展?fàn)顩r,分析和探討了兩者之間的關(guān)系,闡述了以創(chuàng)新型人才為培養(yǎng)目標(biāo)的高校藝術(shù)素質(zhì)教育的改革,以及對需要改革的教育理念、教學(xué)模式、師資隊伍等問題提出了自己的設(shè)想。
關(guān)鍵詞:高校;創(chuàng)新;藝術(shù)素質(zhì)教育
創(chuàng)新教育是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會和國家發(fā)展戰(zhàn)略需要而產(chǎn)生的一種教學(xué)理念與模式。在高校全力推進(jìn)創(chuàng)新教育,對促進(jìn)高等教育科學(xué)發(fā)展,深化教育教學(xué)改革,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量具有重大的現(xiàn)實意義和長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。而作為大學(xué)生文化科學(xué)素質(zhì)的重要組成部分,藝術(shù)素質(zhì)教育在審美教育、情感教育、促進(jìn)個體審美能力、想象力發(fā)展的同時,也在促進(jìn)著個體創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的發(fā)展,對創(chuàng)新型的人才培養(yǎng)有著不可替代的作用。
1 藝術(shù)素質(zhì)教育與創(chuàng)新型人才培養(yǎng)
1.1 現(xiàn)狀
長期以來,傳統(tǒng)教育中的“接受式”學(xué)習(xí)模式忽視了學(xué)生個性的發(fā)展,主要通過在專業(yè)課的課堂上滲透創(chuàng)新教育的理念、開設(shè)專門的創(chuàng)新思維課程和鼓勵學(xué)生參加課外科技創(chuàng)新活動等途徑,思路過于單一、求同、封閉思維、沒有新意,把學(xué)生的學(xué)習(xí)建立在人的客體上,受動性和依賴性的基礎(chǔ)之上,忽略了人的主動性,能動性和獨立性,削減了學(xué)生的創(chuàng)造潛能的開發(fā)和創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng),甚至在某種程度上還抹殺了學(xué)生的創(chuàng)造力。就現(xiàn)在的教育狀況下,非專業(yè)的藝術(shù)素質(zhì)教育的地位和作用還沒有得到普遍認(rèn)可:藝術(shù)類課程僅作為選修課程,無法滿足更多學(xué)生的需要;同時也沒有統(tǒng)一的教學(xué)計劃和大綱,學(xué)校對藝術(shù)類的課程重視程度不夠;師資力量和教學(xué)水平有待提高。
1.2 作用關(guān)系
藝術(shù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的作用關(guān)系主要表現(xiàn)在:首先,藝術(shù)素質(zhì)教育是大學(xué)生文化科學(xué)素質(zhì)的重要組成部分,立足于培養(yǎng)全面發(fā)展的人;創(chuàng)新是指理論、方法或技術(shù)等某一方面的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、改進(jìn)或新組合。將藝術(shù)素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)作用于知識的創(chuàng)新發(fā)明、方法的開拓創(chuàng)新、資源的創(chuàng)造整合等方面,是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新型人才的一個重要渠道。其次,創(chuàng)新重視的是所得到的結(jié)果,而藝術(shù)素質(zhì)教育不僅重視可能得到的結(jié)果,還重視為其結(jié)果的實現(xiàn)創(chuàng)造的條件。因此,持之以恒的藝術(shù)素質(zhì)教育可以不斷地開發(fā)學(xué)生的想象力、形成他們開放的心態(tài)和活躍的形象思維,為有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力起到了重要的作用。第三,藝術(shù)素質(zhì)教育對創(chuàng)新型人才培養(yǎng)作用的可實現(xiàn)性,以及教育成果可能帶來對大學(xué)生文化科學(xué)素質(zhì)的全面提升起到了重要意義。由此可見,創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)是在藝術(shù)素質(zhì)教育基礎(chǔ)之上將將藝術(shù)與科學(xué)更好融合的一種教與學(xué)的活動。
2 藝術(shù)素質(zhì)教育對高校創(chuàng)新型人才培養(yǎng)工作中的特殊作用
在高校培養(yǎng)創(chuàng)新型人才時,藝術(shù)素質(zhì)教育在發(fā)展人的想象力、創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識等方面有著其他學(xué)科無法取代的優(yōu)勢。美國藝術(shù)教育學(xué)和心理學(xué)家阿恩海姆認(rèn)為,任何思維,尤其是創(chuàng)造性思維,都是通過意象進(jìn)行的,這種意象又是通過知覺選擇后而生成的,由于藝術(shù)欣賞和創(chuàng)造活動作為一種知覺思維活動,能喚起人類的本能的創(chuàng)造性思維,因而藝術(shù)教育便能有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。而一旦我們認(rèn)識到創(chuàng)造性思維在任何一個認(rèn)識領(lǐng)域都是知覺思維,藝術(shù)教育在普通教育中的地位便顯得十分明顯了。郭聲健在《藝術(shù)教育論》中提出觀點:藝術(shù)欣賞能有效地培養(yǎng)欣賞者的創(chuàng)造性、自主性和想象力。國內(nèi)外的學(xué)者們都認(rèn)識到了藝術(shù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)之間的密切關(guān)聯(lián),認(rèn)識到了藝術(shù)素質(zhì)教育對人的豐富知識的積累、想象力的發(fā)展和健康人格的完善等做具有的獨特作用。
2.1 藝術(shù)素質(zhì)教育對于促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新性人格的形成起到積極的作用
人格是諸多活躍的心理傾向和穩(wěn)定的心理特征的綜合反映,既是人的性格、氣質(zhì)等特征的總和,又有道德品質(zhì)的因素。創(chuàng)新性人格對創(chuàng)新活動具有定向、動力、激勵、維持、強(qiáng)化和補(bǔ)償?shù)榷喾矫娴淖饔?。任何杰出的?chuàng)新都是優(yōu)秀的智力才華和良好的心理品質(zhì)結(jié)合的結(jié)果。創(chuàng)新人格是創(chuàng)新活動的支撐,它對創(chuàng)新活動的成效與成敗,起著決定性的作用。
總之,沒有優(yōu)秀的人格,就不可能有創(chuàng)新意識和探索精神;沒有優(yōu)秀的人格,也不可能實現(xiàn)最初設(shè)定的創(chuàng)新目標(biāo)。只有具備了以上列出的絕大多數(shù)特征的人,加上其良好的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新知能,才是具備了創(chuàng)新能力。否則是難培育持續(xù)的創(chuàng)新成果。
2.2 藝術(shù)素質(zhì)教育對于學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性實踐技能提供有效的訓(xùn)練平臺
實踐是實現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)造的必不可少的重要環(huán)節(jié)。在實踐的過程中,也驗證了創(chuàng)新思維、豐富的創(chuàng)新人格,不斷地使創(chuàng)新能力得到了提高。藝術(shù)素質(zhì)教育是實踐性強(qiáng)的教育體系,任何一種藝術(shù)門類的掌握都離不開親身的實踐。以音樂教育為例,創(chuàng)作活動是提高音樂智能的教學(xué)方法,創(chuàng)作就是對所學(xué)的知識和技能的運用,這就是創(chuàng)新。顯然,在學(xué)習(xí)音樂作品的各個環(huán)節(jié)中,都有創(chuàng)造力在發(fā)揮作用,作曲是一度創(chuàng)作,演奏演唱是二度創(chuàng)作,音樂欣賞是三度創(chuàng)作,創(chuàng)造性思維在這三度創(chuàng)作的實踐中得到了極大的發(fā)展。學(xué)生通過自己的音樂實踐,主動去創(chuàng)造美的動作、美的聲音、美的形態(tài)、美的旋律、美的世界。因此,可以說,音樂藝術(shù)這種無處不在的創(chuàng)造性活動,對學(xué)生的創(chuàng)新能力發(fā)展起到很強(qiáng)的促進(jìn)作用。
3 構(gòu)建和有效開展高校的藝術(shù)素質(zhì)教育
藝術(shù)素質(zhì)教育是一項系統(tǒng)工程,涉及學(xué)校教育教學(xué)工作的各個方面,對培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格的高素質(zhì)新型人才起著重要的作用。構(gòu)建和有效開展高校的藝術(shù)素質(zhì)教育可以從以下四個方面入手:
3.1 樹立新的教育理念,營造具有藝術(shù)文化氣息的校園環(huán)境
藝術(shù)文化氣息的營造是藝術(shù)素質(zhì)教育開展的重要方面。在加大藝術(shù)素質(zhì)教育開展的同時,要通過宣傳、主題教育活動、論壇、建立制度等,營造一個培養(yǎng)藝術(shù)素質(zhì)教育的良好環(huán)境。要建立一整套鼓勵大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育的規(guī)章制度,如學(xué)分認(rèn)定、獎勵、導(dǎo)師課題補(bǔ)貼,學(xué)生時間保證等,從政策層面給予支持;要開展各種學(xué)術(shù)交流、課外藝術(shù)活動,鼓勵學(xué)生參加各類學(xué)術(shù)講座和學(xué)術(shù)報告等,擴(kuò)大學(xué)生知識面,開闊學(xué)生的視野,調(diào)動學(xué)生對藝術(shù)學(xué)習(xí)的積極性,形成濃厚的藝術(shù)文化氛圍。
3.2 開設(shè)藝術(shù)素質(zhì)教育類課程,建構(gòu)和培養(yǎng)優(yōu)秀的師資隊伍
筆者對華南農(nóng)業(yè)大學(xué)825名在校生進(jìn)行問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),92.6%的學(xué)生沒有修過任何藝術(shù)素質(zhì)教育的相關(guān)課程,83.2%的學(xué)生認(rèn)為高校有必要開展藝術(shù)素質(zhì)教育,希望學(xué)校能夠提供相關(guān)實踐活動的展示平臺的比例為56.8%。因此,在大學(xué)生中開設(shè)藝術(shù)素質(zhì)教育類課程是十分必要的。藝術(shù)素質(zhì)教育課程的開設(shè)要圍繞培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)為目標(biāo)來設(shè)計,包括“能力目標(biāo)”、“項目任務(wù)”、“能力訓(xùn)練”三個維度的內(nèi)容,可以通過課堂教學(xué)、課外實踐與實習(xí)、參與各類競賽等方式來完成,所以教師要由傳授知識轉(zhuǎn)變成教學(xué)活動的設(shè)計者、組織者、指導(dǎo)者。這就要求藝術(shù)素質(zhì)教育的教師不僅要具有扎實、全面、深厚的理論水平,還要求教師具有相當(dāng)?shù)膶嵺`經(jīng)驗,對教師的教學(xué)方法也提出了新的要求。由此可見,建構(gòu)一支高素質(zhì)的教師隊伍是加強(qiáng)學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育的重中之重。因此,必須加強(qiáng)藝術(shù)素質(zhì)教育師資的引進(jìn)和培養(yǎng)工作。一方面學(xué)校要加大投入力度,設(shè)立藝術(shù)教研室,組織專業(yè)藝術(shù)教育人才進(jìn)行培訓(xùn)、觀摩、考察,不斷提高藝術(shù)素質(zhì)教育的教學(xué)質(zhì)量;另一方面,可以從知名教授、專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體等聘請一些既有工作經(jīng)驗又有理論修養(yǎng)的專家,兼職從事藝術(shù)素質(zhì)的教學(xué)與研究工作。同時,要積極探索豐富多彩的藝術(shù)實踐活動,加強(qiáng)國際國內(nèi)藝術(shù)素質(zhì)教育領(lǐng)域的學(xué)術(shù)交流、研討和科學(xué)研究,以培養(yǎng)和造就一支高水平藝術(shù)素質(zhì)教育師資的隊伍。
3.3 構(gòu)建藝術(shù)素質(zhì)教育的實踐平臺,開展藝術(shù)類相關(guān)競賽活動
藝術(shù)素質(zhì)教育不僅要使學(xué)生掌握基本的理論知識,更要樹立藝術(shù)素質(zhì)的意識和掌握實踐的技能。因此,要構(gòu)建課內(nèi)與課外相結(jié)合的藝術(shù)素質(zhì)教育實踐平臺,開展藝術(shù)類相關(guān)競賽活動。可以堅持豐富的校園文化,弘揚校園精神為根本宗旨,創(chuàng)造性地開展理論教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)科技活動、文化體育活動,突出思想性、趣味性、學(xué)術(shù)性的群眾性實踐活動。通過各式各樣的文化活動,可以將理論知識和實踐結(jié)合起來,對學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新意識、競爭意識、風(fēng)險意識、團(tuán)隊精神等方面都十分有益,同時也為學(xué)校發(fā)現(xiàn)和輸送文化藝術(shù)活動的藝術(shù)骨干,為有一定基礎(chǔ)又希望進(jìn)一步接受藝術(shù)教育的學(xué)生搭建平臺。還可以建立大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育基地,為學(xué)生提供服務(wù),并利用這一平臺進(jìn)行理論研究、競賽活動、實踐訓(xùn)練、成果展示等。
3.4 構(gòu)建多樣化的人才培養(yǎng)模式,創(chuàng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境
推進(jìn)藝術(shù)素質(zhì)教育必須改革人才培養(yǎng)模式,樹立多元人才觀,采取多樣化的培養(yǎng)多樣化的培養(yǎng)方式,因材施教,為人才成長提供良好的環(huán)境及條件。
藝術(shù)素質(zhì)教育對高校創(chuàng)新型人才培養(yǎng)工作中的作用研究在我國還是一個新生的事物,經(jīng)過近年來的探索已經(jīng)成為高等教育改革發(fā)展的亮點。但是與國際比較成熟的藝術(shù)素質(zhì)教育實踐的作用相比,還處在初級階段,需要轉(zhuǎn)變觀念,不斷地加以研究和實踐,并結(jié)合學(xué)校的實際人才培養(yǎng)方案改革和構(gòu)建具有特色的藝術(shù)素質(zhì)教育體系,以期培養(yǎng)出更多地創(chuàng)新型人才。
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作者簡介:石娟娟(1981—),河北唐山人,碩士,華南農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院講師,研究方向:聲樂。
潘紅(1981—),女,廣東河源人,碩士,華南農(nóng)業(yè)大學(xué)招生就業(yè)處主任科員,助理研究員,研究方向:高等教育管理和招生就業(yè)工作。
劉月秀(1974—),女,江西吉安人,博士,教授,華南農(nóng)業(yè)大學(xué)工程學(xué)院黨委副書記,研究方向:大學(xué)生思想政治教育和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)理論與政策。