薛春華

新課程內(nèi)核出一種新課程形態(tài)，那就是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程。人們?cè)趯W(xué)科課程、活動(dòng)課程的思考上逐步走向?qū)C合實(shí)踐活動(dòng)課程的探究。筆者任教初中語(yǔ)文教學(xué)，現(xiàn)將自己對(duì)語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)的開展做過相關(guān)的思考與實(shí)踐與大家分享。

一、語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)需意義明確

語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)具有怎樣的特征？只要我們研讀相關(guān)資料就完全可以知曉：它具有自主性、實(shí)踐性、綜合性、創(chuàng)造性的重要而又十分廣泛的特征。由于其具體的特征，也就決定著學(xué)生所開展的語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)必須抓住可以引起綱舉目張效果的東西。從語(yǔ)文學(xué)科課程實(shí)踐性強(qiáng)的特征看，語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)則應(yīng)當(dāng)需要以實(shí)踐作為開展活動(dòng)的綱領(lǐng)。如讓學(xué)生進(jìn)行社會(huì)熱點(diǎn)問題的研究，筆者就讓學(xué)生通過調(diào)查去發(fā)現(xiàn)自己身邊的問題。學(xué)生們經(jīng)過調(diào)查，政府與老百姓之間存有禁燒秸稈與焚燒和亂拋秸稈的矛盾，每年到了收種季節(jié)這個(gè)問題便暴露得尤其突出。學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問題，還讓學(xué)生自己去解決。讓學(xué)生通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)解決矛盾的具體策略，畢竟是初中學(xué)生，研究解決問題的興趣極為濃厚，更因?yàn)榫桶l(fā)生在學(xué)生身邊的矛盾，而且也是家家戶戶的事情。在具體的活動(dòng)中，學(xué)生能夠去搜集到相關(guān)方面的數(shù)據(jù)，如露天焚燒秸稈對(duì)交通方面的影響，對(duì)空氣的影響，對(duì)生命方面的影響。從學(xué)生所搜集到的數(shù)據(jù)看，令人痛心，給人以觸目驚心的感覺。學(xué)生也從相關(guān)資料上獲取到秸稈的可利用之處。如秸稈還田可以肥沃土壤，秸稈可以用之于發(fā)電，降低煤炭的使用。

二、語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)需思路清晰

應(yīng)當(dāng)說語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)的開展，不同于語(yǔ)文教學(xué)中的課程活動(dòng)，也不可能像學(xué)科課程活動(dòng)開展得那樣的頻繁；也應(yīng)當(dāng)說綜合實(shí)踐活動(dòng)的開展并非是一件很容易的事情，比起學(xué)科課程活動(dòng)要復(fù)雜得多，開展有效的綜合實(shí)踐活動(dòng)，需要做出認(rèn)真的思考。竊以為首先要為學(xué)生去理順綜合實(shí)踐活動(dòng)的思路，這思路的清晰，也不能完全就是教師的專利，也必須在尊重學(xué)生的理念上去形成，尤其必須考慮學(xué)生能否去完成，學(xué)生采用怎樣的途徑可以去順利而又迅速地完成等。只有思路清晰的綜合實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生活動(dòng)也就顯得相當(dāng)?shù)捻槙澈透咝?。黨的十八大以來，人們開始意識(shí)到愛國(guó)主義教育的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義，作為學(xué)校則更應(yīng)當(dāng)去加強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義教育，何不去做出讓學(xué)生訪問愛國(guó)主義教育基地與綜合實(shí)踐活動(dòng)開展的融合性的嘗試？活動(dòng)設(shè)計(jì)前告訴學(xué)生一些旅游部門在國(guó)家旅游局推出的全國(guó)三十條“紅色旅游精品線路”基礎(chǔ)上，整合各地旅游資源推出“紅色之旅”，將愛國(guó)主義、革命傳統(tǒng)教育與旅游休閑有機(jī)地結(jié)合在一起。然后告訴學(xué)生，請(qǐng)將自己所了解到的本地或者其他愛國(guó)主義教育資源情況，列出一組具體的旅游路線，這線路既要有景點(diǎn)，又要有基地名稱。學(xué)生在如此明晰思路的基礎(chǔ)上所開展旅游和愛國(guó)主義教育的活動(dòng)設(shè)計(jì)就顯得比較有效。就有學(xué)生設(shè)計(jì)出這樣的線路：讓人們從上海魯迅紀(jì)念館出發(fā)，再到上海市龍華烈士陵園然后再去參觀中共“一大”會(huì)址紀(jì)念館。并提醒大家注意在這線路中，還將能夠欣賞到許多的景點(diǎn)。

三、語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)需學(xué)生自主

朱永新教授曾經(jīng)在新教育之夢(mèng)的提綱中這樣說過：“理想的智育，應(yīng)該充滿民主精神，真正‘以人為本，把‘以學(xué)生為主體的理念體現(xiàn)于教學(xué)的過程?！逼綍r(shí)我們所開展的綜合實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生的自主性地位還是得到體現(xiàn)的，但顯得不是那么的完全。為何說是不那么完全？那是因?yàn)榫C合實(shí)踐活動(dòng)的開展往往都是小組合作的，這就意味著一些活動(dòng)開展的弱勢(shì)群體們的自主地位沒有得以體現(xiàn)出來，他們的思維和具體的行為被那些學(xué)有特長(zhǎng)的學(xué)生所代替，是那些學(xué)生去越俎代庖了。這樣的綜合實(shí)踐活動(dòng)不利于全體學(xué)生的發(fā)展，所以，平時(shí)所開展的活動(dòng)，必須讓大家都有一席之位，都能夠發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和能力。作為教師而言，必須嚴(yán)守活動(dòng)開展的規(guī)矩，讓所有學(xué)生都能夠參與到活動(dòng)中來。從一定意義上說，設(shè)計(jì)內(nèi)容的可全面性是發(fā)揮群體力量和智慧的首選途徑，如果從內(nèi)容上就不把這些學(xué)生排斥在外，那所有學(xué)生的主體地位則完全可以凸顯出來。譬如讓學(xué)生去開展宣傳科技的演講綜合實(shí)踐活動(dòng)，其目的就是讓學(xué)生去宣傳現(xiàn)代科技，那么讓學(xué)生去了解科技成果和動(dòng)態(tài)，了解科技知識(shí)，對(duì)于每個(gè)學(xué)生而言都不值問題。讓學(xué)生去整理出資料，大家也可以去動(dòng)手。需要思考的是演講能力的問題。從學(xué)生所搜集到的資料和整理的情況看，都是些真實(shí)可靠的東西，如“神奇的納米技術(shù)”“網(wǎng)絡(luò)連接千萬(wàn)家”“走進(jìn)航天新時(shí)代”等。但為了讓每個(gè)學(xué)生都可以去做個(gè)比較精彩的演講，筆者特意抽閱部分學(xué)生的內(nèi)容，對(duì)他們用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括所演講的主要內(nèi)容做了比較簡(jiǎn)單的提示，結(jié)果大家所演講的效果普遍比較好。

為了學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面形成，我們需要去花大氣力，需要去做出比較認(rèn)真而又科學(xué)的思考。雖然我們不可能做得十全十美，但我們需要力求做得臻善臻美。只要有實(shí)事求是且不斷進(jìn)取的科學(xué)精神，臻善臻美的語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)定能夠綻放出亮麗的花朵。

（作者單位：江蘇省興化市景范學(xué)校）