張伊筱

【命題設計】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

一些人在黑夜里打手電筒，他們不是謙卑地把光打到遠處，照亮道路、田野與山巒，讓你自己判斷該往哪兒走，而是對著你的眼睛照射，告訴你這就是你需要的一切光明。那一刻在你眼中，除了他們手電里射出的光亮外，你什么也看不見。這種現(xiàn)象稱之為“在光明中失明”。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【審題指導】

這是一道典型的敘事性新材料作文題。圍繞“在光明中失明”這樣一個特殊的生活現(xiàn)象，材料著重突出了兩個形象，一個是打手電筒的人，一個是被照射的人，他們可以帶給我們不同的啟示。所以，我們可以分別從這兩個人物形象及帶給我們的啟示的角度切入。

首先從打手電筒的人來看：

（1）態(tài)度上：智者不要總是居高臨下，高傲地幫助別人其實是種傷害；

（2）方法上：光明應該引導人們走向遠方；

（3）關系上：不適當?shù)膸椭３＿m得其反；不要用自己的經(jīng)驗來代替引導；

其次，從被照射的人來看：

（1）要有自己獨立的思考和判斷力；

（2）要勇于尋找屬于自己的光明；

（3）要善于利用別人給自己的有利條件，從而獲得成功；

學生如果能緊扣這些觀點來立論行文，一定能寫出切合題意的文章。

【佳作示范】

人生看得幾清明

江蘇省靖江高級中學 季玥成

蘇軾云：“惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明?！焙诎抵?，有的光將事物的輪廓照得歷歷可見，有的光卻使人“在光明中失明”，倘若心中有一剪熒熒的光，必可撥開“暮靄沉沉”，見得“人間明月”。

“忘掉歷史，你會瞎掉一只眼，然而總盯著現(xiàn)在的光明，你會雙目失明?！彼鳡柸誓崆偃缡钦f。所以我們不可在事物明朗的情況下失掉自我的判斷。魯迅便是如此。在那個風雨如磐的年代，許多文人追逐獨抒性靈的格調，處處可見《子夜》的風化，聞得張愛玲似的惋嘆。但魯迅看透了這“溫水煮青蛙”的社會假象，《燈下漫筆》中他以中交票兌換現(xiàn)銀的例子聯(lián)想到幾千年中的中國不過是“想做奴隸而不得的年代”和“暫時做穩(wěn)了奴隸”的時代，無疑是發(fā)露性情，振聾發(fā)聵。多少人沉迷于光明的假象，孤獨地垂釣心靈月亮，魯迅卻看到背后那無盡的遠方，無數(shù)的人們。龍應臺曾犀利地指出“中國人，你失掉判斷力了嗎”，發(fā)人深省。青年人，拿出勇氣來，敢于判斷，必能于雷鳴的瓦釜聽得黃鐘的沉音。

“在光明中失明”，也可指在物質豐盈的生活忘掉對那些美好品質的向往，鳶飛戾天，經(jīng)綸世務，從而忘掉生活的本真，生命的“炕頭”。《平凡的世界》中勾勒出一個由馬蘭花、酸棗、狂沙組成的世界，風沙湮滅足跡，但砥礪了黃土高原人們樸實而堅韌的心。如今的我們于“光明的世界”中呆得有多久了？是否記得那些砥礪靈魂、完善自我的苦難？我們應該擁有自己的光明定義，不可在光明中失明。我們應該有舒婷不做攀緣凌霄花的勇氣，有八大山人常伴青燈古佛的淡然，有普魯斯特囿于斗室思想縱橫捭闔的決心。歷史的車輪輾過，我們的生活就如同那直射眼球的手電筒一樣大放異彩，我們不能忘記初心，應于擾攘的塵世看得見自己的清明。

然而，那些于苦難、革命偉人身上尋得的光明總是太遙遠，作為現(xiàn)代都市人的我們應如何尋得自己的光明呢？我曾在人來人往的南普陀寺敬奉蓮花，人們磕頭敬香機械地移動著。我深深凝視佛的雙眸，那雙眸仿佛飽含盈盈淚光，充滿悲憫，又仿佛歆享這湖光山色，“性中自有大光明”。注視的同時，我的心也仿佛被絲絲光亮綰住，心境澄明，光明攀緣著黑暗的心的岬角使每一絲褶皺歷歷可見?；蛟S，懂得洞察內心，珍惜生活中的感動，可使我們在“光明中失明”，保持那雙澄澈的眼眸。

偶爾我們在“光明”中迷失，的確能“看得幾清明”呢，但保持覺察、清醒、淡泊之心，便可“一粒沙里見世界，半瓣花上說人情”。

讓火炬照出坦途

江蘇省靖江高級中學 徐思聰

前不久，華東政法一女生用熱水燙傷教授一事引發(fā)大范圍討論，再聯(lián)系之前復旦投毒案，馬加爵事件等慘劇，讓人意識到，基礎教育出現(xiàn)大片盲區(qū)的問題已然浮出水面。

如大家所知，我們不缺優(yōu)秀教師、優(yōu)秀學生，有許多智力出眾的學生都可以在考試、競賽中取得佳績，而與此同時，其中一些卻可能在其他諸如日常生活甚至行為品德等方面出現(xiàn)問題，讓人扼腕嘆息，心生惶恐。他們滿腹才學，卻不能為自己斬除人生路上的荊棘，本是光明的坦途一片坎坷。

他們的這種畸形發(fā)展無疑給自身帶來影響，“木桶效應”中的短板讓他們難以將才華施展出來，無法給人生交上完美的答卷，同時，他們也在周圍和社會帶來消極影響。再者，一個急需發(fā)展的社會，有大片人才不能被利用，也是智力資源的浪費。

當然，出現(xiàn)這樣的問題，無論是家庭、學校還是社會，都要為其埋單。首先，作為第一任導師，也就是家長常常走入一個初始階段的誤區(qū)，把“教育”誤以為“學習成績”的誤區(qū)。許多事都“從娃娃抓起”，早教幼教面面開花，它們對早期智力開發(fā)的重視讓大家認為這是將來漫長路上惟一的憑借和出路，自然，在心性發(fā)展這方面的教育就差了一大截。學校的教育充當過渡者的角色，在升學、評級的種種壓力之下，學生的分數(shù)也成了這樣一把“手電”，在孩子們緊盯它的時候完全忽視周遭的黑暗。引渡人沒有為孩子充分提供打開視野的平臺，而更讓大家目光如鼠，不能不說是一種悲哀。同樣，在社會環(huán)境不夠明朗的背景下，我們又只得盯著這強光，早已茫然失明而不自知。

要擺脫這種“失明”現(xiàn)象，就要調整手電的方向，讓人們走出認識上的誤區(qū)，素質教育的德智體美幾個方面人盡皆知，最關鍵的是讓大家認識到德育重在品格形成而非灌輸規(guī)范，智育重在激發(fā)創(chuàng)新而非重復解題，體育重在強健體魄而非苦爭名次，美育重在熏陶情操而非掌握技藝?！叭姘l(fā)展”的提出無疑是正確的，然而在正確的框架下把細節(jié)也做到盡善盡美方是出路。我們要把手電火炬指向前方，指向四周從而得到開闊的眼界。

在教育的大河即將裸露河床之時，我們身處其中便有責任增厚其土層，拔高其水位。讓火炬伸向前方，照出人們前進的坦途。

風兒輕輕

佚 名

皺綠一江春水

浮起 幾許溫暖的回憶

靠岸 青春的原野

嬌羞的春姑娘

輕擺纖細的楊柳腰