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      “東北小延安”區(qū)域中音樂的積淀與傳承

      2015-05-30 03:12:56陳昊
      藝術(shù)科技 2015年1期
      關(guān)鍵詞:傳承音樂

      摘 要:東北小延安是指解放戰(zhàn)爭時(shí)期的黑龍江省佳木斯市,在這一時(shí)期東北小延安的各種文藝創(chuàng)作令人贊嘆,形成了鮮明的藝術(shù)風(fēng)格,特別是在音樂方面取得了不俗的成就。研究東北小延安音樂的積淀與傳承,總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),對于當(dāng)前段音樂創(chuàng)作與表演有著重要的參考價(jià)值,文章將從民族性、時(shí)代性以及地域性三個(gè)層面深入分析東北小延安區(qū)域中的音樂風(fēng)格和審美特征。

      關(guān)鍵詞:東北小延安;音樂;積淀;傳承

      1 東北小延安的音樂創(chuàng)作

      黑龍江省佳木斯市在解放戰(zhàn)爭時(shí)期擁有“東北小延安”的別稱,由于當(dāng)時(shí)有一大批革命文藝工作者從延安來到此地,包括吳雪、馬克等人,使得這里的文藝工作得到進(jìn)一步發(fā)展,并且在此處成立了“魯迅藝術(shù)學(xué)院”,所以世人稱之為“東北小延安”。

      在藝術(shù)創(chuàng)作上,東北小延安取得了全方位的成就,而在音樂創(chuàng)作方面特別凸出,以東北秧歌劇為例,延安革命收集整理文藝工作者將陜北的秧歌劇帶到東北以后,進(jìn)行全面的東北化,進(jìn)而形成了新的藝術(shù)形式。具體分析東北秧歌劇具有如下特征:

      1.1 時(shí)代性

      作為一切藝術(shù)作品的靈魂,時(shí)代性凸顯了藝術(shù)作品的時(shí)代風(fēng)貌,是一段歷史時(shí)期的鏡子與號角。在糅合了陜北秧歌劇的基礎(chǔ)上,東北秧歌劇根據(jù)本地的情況逐漸轉(zhuǎn)換為東北民間音樂,這是一種順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的藝術(shù)傳承形式。由于陜北秧歌劇已經(jīng)從舊秧歌劇開始走向新秧歌劇,如《動(dòng)員起來》《夫妻識字》等,這是在戰(zhàn)爭時(shí)期陜北革命工作者就地取材而重新創(chuàng)作出來的,其中的音樂都是當(dāng)時(shí)杰出的音樂創(chuàng)作者對秧歌劇形式進(jìn)行大量創(chuàng)新而形成的。這是基于解放戰(zhàn)爭時(shí)期的新時(shí)代,東北秧歌劇的音樂在新秧歌劇的基礎(chǔ)上而進(jìn)行的一次揚(yáng)棄。

      1.2 大眾性

      秧歌劇起源于秧歌的基礎(chǔ)上,逐漸成為形式多樣的戲曲,這是歌舞朝著戲劇化的方向轉(zhuǎn)變,我國秧歌劇具有廣泛的群眾基礎(chǔ),以大眾化為支撐。東北秧歌劇的音樂創(chuàng)作以大眾化為原則,取得了不俗的成就,許多音樂形式簡單明了、節(jié)奏歡快,易懂易唱,具有十分明顯的中華化特色。

      2 東北小延安區(qū)域中音樂傳承與積淀的因素

      東北小延安區(qū)域的音樂風(fēng)格具有鮮明的時(shí)代性特征,如《反翻把斗爭》等秧歌劇,與當(dāng)時(shí)的文學(xué)劇本題材相呼應(yīng),音樂創(chuàng)作上選取與解放戰(zhàn)爭相關(guān)的民歌,形成鮮明的時(shí)代性風(fēng)格,這些音樂在旋律上、節(jié)奏上、風(fēng)格上都充分展現(xiàn)了特定時(shí)代的審美特征。東北小延安區(qū)域中音樂傳承與積淀包括以下基本元素:

      2.1 民族性

      作為世界上所有國家與民族藝術(shù)的生命線,民族性體現(xiàn)了一個(gè)區(qū)域或者國家藝術(shù)上真正的成就,藝術(shù)是無法全盤接受其他國家的形式的,只能以本民族為基礎(chǔ),以民族習(xí)慣、感情以及語言為基礎(chǔ),在民族性中不斷發(fā)展。東北小延安時(shí)期的音樂藝術(shù),正是以民族性為其生命與靈魂,許多秧歌劇正是傳承了漢族民間舞蹈的形式,將歌劇與秧歌相結(jié)合,逐漸從陜北秧歌轉(zhuǎn)換為東北秧歌劇,使民族性得到充分體現(xiàn),也被東北人民所廣泛接受,其中,更是以民族音樂中的民歌以及民間音樂為主體,形成了鮮明的民族性藝術(shù)風(fēng)格。

      2.2 地域性

      東北小延安區(qū)域的音樂藝術(shù)風(fēng)格具有鮮明的地域性特征,這是其重要的傳承因素。正因?yàn)榫哂械赜蛐裕拍艹蔀槭澜缧缘乃囆g(shù)形式。東北小延安的音樂具有鮮明的地域性特征,以馬克等人的音樂創(chuàng)作為例,大多融合了東北二人轉(zhuǎn)的音樂曲牌胡胡腔以及喇叭牌子等,正因?yàn)榈赜蛐允愣浅R俗⒛俊㈥儽毖砀鑴∞D(zhuǎn)變?yōu)闁|北秧歌劇,就是將陜北的地域性轉(zhuǎn)變?yōu)闁|北的地域性,在地域性上,東北化是傳承音樂、歌劇的重要任務(wù),取得了較大的成就。眾所周知的二人轉(zhuǎn)正是在東北民歌基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種典型的地域音樂形式,其內(nèi)容十分廣博,這些音樂的綜合都體現(xiàn)出了東北的地域性特點(diǎn)。

      當(dāng)前,眾多音樂創(chuàng)作者在傳承東北小延安區(qū)域的音樂時(shí),都不約而同地采用了二人轉(zhuǎn)音樂形式,以此彰顯其地域特色,出現(xiàn)了許多成功的案例。

      2.3 東北小延安音樂的發(fā)展

      東北小延安區(qū)域的音樂風(fēng)格是一種優(yōu)秀的藝術(shù)財(cái)富,可以不斷地創(chuàng)新和繼承。東北小延安在東北解放戰(zhàn)爭時(shí)期為我國的初期文化建設(shè)貢獻(xiàn)了巨大的力量,為新舊文藝工作者提供了創(chuàng)作、展示與表現(xiàn)的廣泛舞臺(tái),使得延安興起的新文藝運(yùn)動(dòng)得以連續(xù)延展,取得了進(jìn)步與創(chuàng)新。以音樂為典型代表的藝術(shù)創(chuàng)作光彩奪目,影響流傳深遠(yuǎn)??梢哉f佳木斯市的音樂傳承是延安精神在延續(xù)的體現(xiàn),在2011年,佳木斯為了紀(jì)念這一段輝煌的歷史,文藝工作者創(chuàng)作了由11首歌曲所組成的東北小延安組歌,該歌曲雄壯、跌宕、深情,吸收了二人轉(zhuǎn)、東北大秧歌等東北音樂元素,各種曲體綜合運(yùn)用,采用齊唱、領(lǐng)唱、合唱、獨(dú)唱以及伴唱等多種演唱形式,表現(xiàn)出了極強(qiáng)的表現(xiàn)力、震撼力與穿透力。

      3 結(jié)語

      “東北小延安”是對佳木斯市這一具有光榮革命傳統(tǒng)的城市的贊譽(yù),在解放戰(zhàn)爭時(shí)期,東北小延安將延安的音樂形式東北化與時(shí)代化,形成了新的音樂形式和風(fēng)格,充分展現(xiàn)了東北藝術(shù)與陜北藝術(shù)的結(jié)合成果,體現(xiàn)了我國民間音樂表現(xiàn)力與震撼性。東北小延安地域音樂中的大眾性、民族性、地域性以及時(shí)代性都使其具有較強(qiáng)的延續(xù)性,時(shí)至今日,東北小延安地區(qū)的音樂仍然發(fā)揮著重要影響。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 劉玉潔.多元融合 殊途同歸——對當(dāng)代中國聲樂“跨界”演唱現(xiàn)象的再思考[J].四川戲劇,2013(07).

      [2] 卿澤.賀綠汀的兒童歌曲創(chuàng)作思路與新啟示[J].四川戲劇,2013(07).

      [3] 黃梅.有感于楊宜禾先生《音樂表演藝術(shù)原理與應(yīng)用》——第十一章:音樂表演藝術(shù)中的氣與韻[J].黃河之聲,2014

      (05).

      [4] 呂繼勇.現(xiàn)代音樂美學(xué)對于聲樂表演藝術(shù)的作用分析[J].黃河之聲,2014(05).

      作者簡介:陳昊(1985—),男,黑龍江集賢人,本科,佳木斯大學(xué)音樂學(xué)院講師,研究方向:現(xiàn)代聲樂表演與教學(xué)。

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