音樂(lè)在雜技藝術(shù)中的重要作用及應(yīng)用策略

何婭

摘 要：現(xiàn)雜技是演員靠自己身體技巧完成一系列高難動(dòng)作的表演性節(jié)目，但如今雜技的表演不僅只是為變現(xiàn)雜技演員技藝的高超，而是更加走向了藝術(shù)化、劇情化。此時(shí)音樂(lè)便起了至關(guān)重要的作用，通過(guò)音樂(lè)使得雜技表演更加生動(dòng)，觀眾更加喜愛。同時(shí)音樂(lè)是否能選好對(duì)表演能否成功起了重要的作用。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)；雜技；音樂(lè)創(chuàng)作；配合度

0 引言

隨著社會(huì)的發(fā)展，物質(zhì)生活逐漸豐富多彩，人們對(duì)精神生活的要求也越來(lái)越高。作為精神生活中重要的一部分，雜技在人們精神享樂(lè)中的地位越來(lái)越重要。因此，提升雜技藝術(shù)的質(zhì)量，是滿足人們精神生活的重要手段。音樂(lè)是雜技藝術(shù)的重要組成部分，在雜技藝術(shù)表現(xiàn)中起著至關(guān)重要的作用。一場(chǎng)雜技表演的成功與否，與音樂(lè)的質(zhì)量有著莫大的關(guān)聯(lián)。所以，在雜技藝術(shù)的表演過(guò)程中，一定要特別重視對(duì)音樂(lè)的合理運(yùn)用。但就目前的情況看，音樂(lè)在雜技藝術(shù)中的應(yīng)用還存在許多問(wèn)題，值得人們進(jìn)行深入的探討。本文通過(guò)對(duì)音樂(lè)在雜技藝術(shù)中的作用的分析，了解音樂(lè)對(duì)雜技的作用，并且能夠正確發(fā)展好音樂(lè)、使用好音樂(lè)，使雜技音樂(lè)在雜技中展示出魅力。

1 音樂(lè)在雜技藝術(shù)中的作用

（1）音樂(lè)可以提升演員的表演情緒和表現(xiàn)效果。音樂(lè)是演員在動(dòng)作完成過(guò)程中感情抒發(fā)的促進(jìn)劑。雜技是演員靠自己身體技巧完成一系列高難度動(dòng)作的表演性節(jié)目，是以技巧表演為主的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，作為藝術(shù)，美感是不可缺少的，如果說(shuō)技巧是生命，那音樂(lè)便是靈魂，演員通過(guò)音樂(lè)能更好的置身于其中，不僅把技巧展現(xiàn)出來(lái)，更是流露出作品要表達(dá)的感情，把技巧和情感融為一體，增添其表現(xiàn)效果。在音樂(lè)的烘托下，雜技演員將表演和情緒發(fā)揮到極致，使表演更具有魅力。

（2）音樂(lè)使觀眾更加欣賞表演效果。雜技音樂(lè)是雜技演員在表演雜技時(shí)幫助演員抒發(fā)情感，在音樂(lè)恰當(dāng)?shù)谋尘跋?，一?chǎng)優(yōu)秀的雜技表演，不僅在雜技演員的技藝上使觀眾驚嘆，同時(shí)音樂(lè)的效果也能讓觀眾了解到角色性格，情感和所處的環(huán)境，使觀眾融入其中，在觀賞到一場(chǎng)驚心動(dòng)魄或是美輪美奐的表演的同時(shí)，也觀賞了一場(chǎng)音樂(lè)劇，能使得觀眾更加喜歡雜技表演，為雜技發(fā)展提供群眾基礎(chǔ)。

（3）音樂(lè)使視覺(jué)與聽覺(jué)相結(jié)合。人接受信息主要是通過(guò)視覺(jué)和聽覺(jué)器官，在對(duì)表演時(shí)各種符合審美要求的和規(guī)律的客體對(duì)象進(jìn)行審美的過(guò)程中，并不是只具有單個(gè)器官接受的路徑和去處理的系統(tǒng)，而是在視覺(jué)和聽覺(jué)的作用下形成通感。很形象的一個(gè)比喻，把雜技比作紅花把音樂(lè)比作綠葉，沒(méi)有綠葉的紅花單調(diào)，晃眼，自然少了一份和諧。而當(dāng)融合在一起時(shí)便相得益彰。正是由于視覺(jué)和聽覺(jué)的結(jié)合，在觀眾欣賞到高超技藝的同時(shí)，同聽覺(jué)相呼應(yīng)，連接在一起，美感便油然而生，無(wú)懈可擊。

2 音樂(lè)在雜技藝術(shù)中發(fā)展遇到的問(wèn)題

雜技音樂(lè)在經(jīng)過(guò)了幾代人的努力之后，有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，由原來(lái)的擊缶、樂(lè)府歌相伴、唐朝的宮廷歌舞伎到我們出現(xiàn)專門的雜技樂(lè)曲，雜技音樂(lè)歷經(jīng)千年歷史的叩問(wèn)，可是在這發(fā)展的過(guò)程中也出現(xiàn)了很多不能使人滿意的狀況。

（1）音樂(lè)制作人減少。在雜技發(fā)展的過(guò)程中所建立的樂(lè)隊(duì)許多被解散，很多著名的作曲家、指揮者還有演奏人員不再?gòu)氖麓诵袠I(yè)，紛紛跳槽。情況稍微好一點(diǎn)的樂(lè)隊(duì)也因?yàn)榫幹撇积R，重視不夠，不能發(fā)揮有效的作用，使雜技中的音樂(lè)工作人員數(shù)量不斷減少，質(zhì)量降低，且積極性不高，再者，很多優(yōu)秀的雜技音樂(lè)文化沒(méi)有能夠傳承下來(lái)，使了解的人越來(lái)越少，對(duì)雜技音樂(lè)的創(chuàng)作造成了嚴(yán)重的影響。

（2）音樂(lè)制作被機(jī)器替代。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，為減少成本，縮減人員，很多音樂(lè)伴奏的選擇不再需要團(tuán)隊(duì)而是用電腦軟件來(lái)剪輯、合成。這種用剪輯樂(lè)替代了創(chuàng)作，不僅使創(chuàng)作人員越來(lái)越少，而且還降低了音樂(lè)和雜技表演的匹配度，不能靈活的去感受雜技表演所要表達(dá)的情感，使音樂(lè)這一“綠葉”不能夠充分的襯托出“紅花”的美麗，達(dá)不到表現(xiàn)效果，還阻礙雜技音樂(lè)向更好的方向發(fā)展，也使得音樂(lè)才人不能得到很好的發(fā)揮，造成創(chuàng)作人才的外流，使我國(guó)雜技音樂(lè)創(chuàng)作人才的匱乏。

（3）音樂(lè)不能滿足雜技發(fā)展的需要。雜技在21世紀(jì)剛到來(lái)時(shí)，發(fā)展情況并沒(méi)有很好，僅僅用高難度動(dòng)作來(lái)博得觀眾的掌聲的節(jié)目比比皆是，千篇一律，帶不來(lái)持續(xù)的發(fā)展。中國(guó)自己協(xié)會(huì)副主席王峰指出：雖然出現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的音樂(lè)作品，但重視程度還不夠，為了雜技藝術(shù)更好的發(fā)展，雜技音樂(lè)創(chuàng)作必須跟上來(lái)。慢慢地，在雜技的發(fā)展中增添了舞蹈、音樂(lè)、戲曲、體操等元素，也增添了故事、情節(jié)等內(nèi)容，才使雜技得以生存下去，而這些元素的添加，對(duì)雜技音樂(lè)的要求越來(lái)越高，要求不斷創(chuàng)新。

3 音樂(lè)在雜技藝術(shù)中的具體應(yīng)用淺析

音樂(lè)是靈魂，選好靈魂便是成功了一半，只有當(dāng)生命和靈魂有了完美的結(jié)合的時(shí)候，便成就了一部動(dòng)人的佳作。所以必須要了解音樂(lè)對(duì)雜技的作用，而不是隨意添加一個(gè)元素，使之成為附屬品，輕視音樂(lè)的作用，胡亂應(yīng)用。所以在應(yīng)用中要注意以下幾點(diǎn)：

（1）要重視雜技音樂(lè)人才的培養(yǎng)。在音樂(lè)的創(chuàng)作中如果僅靠電腦剪輯、合成，對(duì)雜技的表現(xiàn)力度往往是不能滿足的，所以注重音樂(lè)制作人才的培養(yǎng)，和音樂(lè)的創(chuàng)新是保證音樂(lè)質(zhì)量的重中之重。雜技團(tuán)要重視樂(lè)隊(duì)的編制，發(fā)揮樂(lè)隊(duì)的靈活性和應(yīng)變能力，增強(qiáng)所要表達(dá)的人物的感情。即使在使用“音帶”時(shí)，也需要將“音帶”精準(zhǔn)的詮釋好所要表現(xiàn)的情緒、節(jié)奏、內(nèi)容和情感。而且要提高作曲人的寫作水平，使作曲人能夠充分的考慮在各個(gè)民族中雜技的特點(diǎn)和雜技的表演特色，能夠與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，融入不同元素，是雜技多元化，多樣化，有利于更好地發(fā)展。

（2）音樂(lè)要與雜技相配合。在音樂(lè)選擇上要注重音樂(lè)的特點(diǎn)、風(fēng)格，這樣才能使雜技演員的情緒和表演始終保持一直，演員的動(dòng)作要與音樂(lè)的節(jié)奏呼應(yīng)。例如，音樂(lè)的節(jié)拍、速度、調(diào)式、力度等，只有這樣才能完美結(jié)合。再者，要根據(jù)音樂(lè)的元素選擇音樂(lè)：當(dāng)有民族特色的雜技表演時(shí)，選擇的音樂(lè)也應(yīng)具有此民族最典型的節(jié)奏和音調(diào)：當(dāng)有純體育類表演時(shí)，要選擇帶有濃厚地方色彩的民間音樂(lè)；當(dāng)有特定故事情節(jié)時(shí)，可以選擇這個(gè)故事中的主要音樂(lè)作為表演的素材。音樂(lè)選擇正確，才能展現(xiàn)出藝術(shù)美感，提高觀賞度。例如，雜技芭蕾《天鵝湖》，在通過(guò)舞蹈與雜技創(chuàng)新的結(jié)合上，配上了柴科夫斯基明快緊湊的旋律，讓一群猴子在鋼絲上翻騰打轉(zhuǎn)，跳躍前進(jìn)，展示了芭蕾自然活潑可愛的一面，雜技演員深深“陷入”歡快之中，使雜技與音樂(lè)進(jìn)行了完美的結(jié)合。

（3）注重觀眾與演員感受的有機(jī)統(tǒng)一。發(fā)展文化要求發(fā)展為人民大眾所喜聞樂(lè)見的先進(jìn)文化，只有文化與時(shí)代同步，與人民同步才能被接受。雜技作為中國(guó)的優(yōu)秀文化，雜技音樂(lè)的選擇不能脫離觀眾和演員，能使觀眾和演員都能對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生共鳴，讓雜技演員本色演出，樂(lè)意演出，讓觀眾喜歡觀看，值得觀看，才能贏得觀眾的心。在《生命·陽(yáng)光》中，柔美帶有快感的音樂(lè)使女子的柔術(shù)和俏皮相結(jié)合，給雜技演員和觀眾帶來(lái)了輕松的心情，同時(shí)觀眾又欣賞到了驚心動(dòng)魄的高難度動(dòng)作。掌聲和歡呼聲不斷，得到了大家的認(rèn)可。

4 結(jié)語(yǔ)

一部?jī)?yōu)秀的雜技作品，音樂(lè)在其起著至關(guān)重要的作用，只要在運(yùn)用好音樂(lè)這個(gè)元素的基礎(chǔ)上，增加雜技技藝，我國(guó)雜技必將能夠增添活力，繼續(xù)進(jìn)步，我國(guó)這個(gè)雜技資源大國(guó)也將會(huì)發(fā)展為雜技強(qiáng)國(guó)，福澤后世。

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