劉德釗

文言文在初中階段語(yǔ)文教學(xué)中的重要性毋庸質(zhì)疑，它在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感，傳承民族文化，推動(dòng)漢語(yǔ)創(chuàng)新與發(fā)展方面的作用是獨(dú)一無(wú)二、不可取代的。為此，在教學(xué)過(guò)程中，筆者積極地創(chuàng)新教法，讓文言文課堂散發(fā)時(shí)尚的光澤。具體做法如下。

一、變換一個(gè)視角，在文言文學(xué)習(xí)中曲徑探幽

課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)文言文教學(xué)提出了這樣的要求：學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。解讀這句話，筆者以為應(yīng)當(dāng)在傳統(tǒng)的課堂教法中變換一個(gè)解讀視角，聯(lián)系現(xiàn)代社會(huì)的生活，引導(dǎo)學(xué)生在文言文中曲徑探幽，獲得文言知識(shí)技能與情感態(tài)度價(jià)值觀的同步提升。

教學(xué)八年級(jí)上冊(cè)《小石潭記》一文時(shí)，筆者發(fā)現(xiàn)這樣一道練習(xí)題很有新意：為了發(fā)展旅游事業(yè)，當(dāng)?shù)財(cái)M開(kāi)發(fā)小石潭景點(diǎn)，請(qǐng)你根據(jù)文章內(nèi)容為該景點(diǎn)寫一則導(dǎo)游詞。筆者認(rèn)為，這是一次引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的絕佳機(jī)會(huì)。沒(méi)有任何提示，題目直接交給學(xué)生，要求他們自主閱讀、理解、寫作，看看誰(shuí)能夠根據(jù)柳宗元的這篇文章，把我們都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的小石潭介紹得美輪美奐、逼真神奇。一開(kāi)始筆者的確有些擔(dān)憂，擔(dān)心學(xué)生是否能夠突破釋詞難點(diǎn)，畢竟像“參差披拂”、“佁然”、“翕乎”、“明滅可見(jiàn)”等詞語(yǔ)，無(wú)論從讀音，還是意義方面對(duì)初中生都是一個(gè)極大的挑戰(zhàn)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，下面的一段話就完全出自于學(xué)生之手：

各位游客朋友們，徜徉在這青石古道，呼吸著大自然新鮮的空氣，欣賞著路邊的青青翠竹，尤其是聆聽(tīng)著腳底下如玉佩、玉環(huán)碰撞出悅耳之聲的潺潺潭水，您的心情一定會(huì)沉靜而愉悅吧……

能寫出這么優(yōu)美的句子，你能說(shuō)學(xué)生還沒(méi)有理解了“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之”這樣的句子嗎？真的，心有多大，舞臺(tái)就有多大。你完全不必?fù)?dān)心學(xué)生們照抄翻譯書，因?yàn)槟憬o予了他們足夠的信任，他們就會(huì)回報(bào)給你無(wú)限欣喜的創(chuàng)造能力。

二、把握一個(gè)根本，在文言文解讀中巧妙練筆

特級(jí)教師錢夢(mèng)龍?jiān)f(shuō)，目前初中文言文課堂教學(xué)最大的弊端是在傳授知識(shí)的同時(shí)沒(méi)有很好地培養(yǎng)學(xué)生解讀文言文的能力，我們應(yīng)給予學(xué)生充分的時(shí)間與空間，讓他們?cè)谖难晕牡慕庾x中巧妙練筆。的確，解讀文言文的根本就在于他們深邃、厚重的語(yǔ)言洞察力與穿透感，在解讀文言文中巧妙練筆是解決作文教學(xué)中學(xué)生語(yǔ)言能力較差這一最大難題的有效方法。

譬如，在教學(xué)《記承天寺夜游》一文時(shí)，這篇文章傳送千古的傳神之筆無(wú)疑是那句寫月的名句“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”。這句話無(wú)一字寫月，卻處處透露著月光的皎潔，它把月光比作清澈透明的積水，把竹柏的倒影比作水中縱橫交錯(cuò)的水藻、荇菜，如果你某一日心情如蘇軾那夜般郁悶，你一定會(huì)感受到這寫景名句的精妙，妙在將你的心境傳達(dá)得淋漓盡致，卻又說(shuō)不出它是如何的好?？吹綄W(xué)生們也由衷地欽佩蘇軾的文思、文筆，筆者靈機(jī)一動(dòng)，組織學(xué)生回想自己某個(gè)觸動(dòng)于月色的瞬間，記敘一下那日的事件、時(shí)間、地點(diǎn)、朋友，用比喻的手法來(lái)描摹一下月光。

很快地，一名成績(jī)普通的女生寫出了自己平日里透過(guò)宿舍窗戶瞭望月光的感受，說(shuō)月亮像一個(gè)三棱鏡，即使自己很普通，也要折射出溫馨、明亮的月光。

讀寫結(jié)合，多數(shù)教師多應(yīng)用在現(xiàn)代文的閱讀課堂上，有了這一節(jié)課的嘗試，筆者想告訴大家，在文言文解讀中巧妙練筆無(wú)疑是教法改革的一方沃土。

三、激活一種態(tài)度，在文言文教學(xué)中升華情感

文化是民族之根，立國(guó)之本，文言文自然是中華民族傳統(tǒng)文化最重要的載體之一。目前，經(jīng)典誦讀、國(guó)學(xué)講座等活動(dòng)方興未艾、生機(jī)勃勃，是因?yàn)橛凶R(shí)之士依然認(rèn)識(shí)到在洶涌的經(jīng)濟(jì)大潮中，我們必須堅(jiān)守文言文這塊文化陣地，為祖國(guó)未來(lái)的持續(xù)發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力。蘇教版教材選編的文言文，篇篇都滲透著濃郁的傳統(tǒng)文化氣息，我們要引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)，從中激活良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，升華民族情感。

譬如，八年級(jí)下冊(cè)《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章，筆者組織學(xué)生針對(duì)“先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色”一句中的教師態(tài)度展開(kāi)討論，有學(xué)生說(shuō)良好的教育應(yīng)建立和諧、融洽的師生關(guān)系，老師如此地高高在上是不對(duì)的；也有的學(xué)生說(shuō)尊師重教是中華民族的傳統(tǒng)美德，程門立雪的故事與本文的故事情節(jié)都折射了這樣的傳統(tǒng)文化。

這堂課上，筆者沒(méi)有對(duì)學(xué)生的態(tài)度做出評(píng)價(jià)，但筆者明顯地感覺(jué)到學(xué)生已然開(kāi)始思考新課程背景下的師生關(guān)系，思考自己在校時(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度和在日常生活中與同學(xué)、父母、老師之間的情感問(wèn)題。雖然他們的想法還不夠成熟，但只要開(kāi)始思考，就已經(jīng)足夠了。

總之，文言文課堂要想煥發(fā)蓬勃的生命力，承載傳承民族文化的重任，教師就必須積極改革教法，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使之散發(fā)時(shí)尚的光澤。為此，我們還任重而道遠(yuǎn)！

作者單位：江蘇省鹽城市射陽(yáng)縣興橋初級(jí)中學(xué)（224300）