王溢嘉

思考的極致是不思考，不去思考不必思考的問(wèn)題。

齊安禪師問(wèn)眾人：“以虛空為鼓，用須彌山做槌，有什么人能打這樣的鼓？”

大家都不知如何回答。有人拿這個(gè)問(wèn)題請(qǐng)教南泉禪師。南泉禪師說(shuō)：“老僧不打這個(gè)破鼓！”

一個(gè)和尚問(wèn)：“一個(gè)人在孤峰上住時(shí)，該怎么辦？”云居禪師答：“你有七間房子空在那兒不去住，誰(shuí)要你一個(gè)人住到孤峰上去了？”

很多人喜歡思考一些看似深?yuàn)W，其實(shí)是莫名其妙的問(wèn)題。1950年，美國(guó)有個(gè)電視節(jié)目名為“最后兩分鐘”，邀請(qǐng)名人上節(jié)目暢談“假設(shè)你的生命只剩下最后兩分鐘，你將做什么”，很多名人都應(yīng)邀亮相，說(shuō)得驚天動(dòng)地、唾液橫飛。

電視臺(tái)也邀請(qǐng)愛(ài)因斯坦共襄盛舉，但愛(ài)因斯坦卻拒絕了，他在回復(fù)制作單位的信里說(shuō)：“我無(wú)法參加你們的‘最后兩分鐘’節(jié)目，因?yàn)槲矣X(jué)得人們?nèi)绾问褂盟械淖詈髢煞昼?，?duì)我來(lái)說(shuō)，似乎不怎么重要?！?/p>

只有像愛(ài)因斯坦這樣的大師，才能一針見(jiàn)血地直接點(diǎn)出思考這類問(wèn)題的“大愚若智”——把無(wú)聊當(dāng)可愛(ài)。

很多人被很多問(wèn)題搞得像“用牙齒咬住樹枝，高吊在半空中”的那個(gè)人，怎么辦呢？問(wèn)問(wèn)你自己：你本來(lái)在樹下不是好好的嗎？誰(shuí)叫你閑著沒(méi)事，被引誘到樹上去？

美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆斯說(shuō)：“天才的本質(zhì)是知道該忽略什么?！碧觳牛皇窍矚g什么都去思考，而是有點(diǎn)懶惰，在知道什么不必思考后，就決不會(huì)去思考。

（梁慧泰摘自新星出版社《花開(kāi)見(jiàn)禪》）