摘要 小說(shuō)主要是利用語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行描述的形態(tài)藝術(shù)，小說(shuō)的形態(tài)不同，語(yǔ)言上體現(xiàn)的美學(xué)特征也不一樣?，F(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)在描述社會(huì)時(shí)，語(yǔ)言往往具有客觀性、記實(shí)性和描述性等特點(diǎn)。《虹》是英國(guó)著名小說(shuō)家的代表性作品，整部小說(shuō)運(yùn)用了特有的修辭方法和語(yǔ)言風(fēng)格?，F(xiàn)重點(diǎn)從語(yǔ)言的感悟性、語(yǔ)言的意向性、語(yǔ)言的象征性以及比喻修辭等幾個(gè)方面對(duì)《虹》的語(yǔ)言特色進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：勞倫斯作品 虹 語(yǔ)言特色

在D·H·勞倫斯《虹》這部作品中，經(jīng)常會(huì)利用情景折射和事件場(chǎng)景等方式來(lái)構(gòu)成特有的語(yǔ)言風(fēng)格。在描寫性愛(ài)時(shí)，常常會(huì)借助民謠和民歌進(jìn)行含蓄的比喻。這種寫作手法在勞倫斯的作品中經(jīng)常出現(xiàn)。通過(guò)利用特有的語(yǔ)言特色，不僅充分表達(dá)了作者的創(chuàng)作意圖，同時(shí)也為作品注入了生命力，提升了作品的美感，使作品具有良好的藝術(shù)效果。

一 語(yǔ)言具有感悟性和意象性的特點(diǎn)

現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)在描述社會(huì)時(shí)，更加追求主體對(duì)世界的最初的體驗(yàn)和感受，強(qiáng)調(diào)用直覺(jué)去看待社會(huì)和把握社會(huì)，采用意向化的表現(xiàn)手法。這種對(duì)環(huán)境和物象進(jìn)行描述的手法，客觀真實(shí)性會(huì)降低，體驗(yàn)性、感悟以及心理的真實(shí)性會(huì)得到提升。

在《虹》這部小說(shuō)作品中，雖然依然存在記實(shí)性和客觀描述性，但是語(yǔ)言感悟性和意象化的特點(diǎn)也非常明顯。比如，在《兒子與情人》這篇文章中，醉酒后的莫瑞爾深夜歸來(lái)，和自己的妻子發(fā)生了矛盾沖突，并將妻子趕到了家門外。有孕在身的莫瑞爾太太懷著滿肚的委屈無(wú)意識(shí)地走到了花香怡人、月光灑滿大地的野外，看到了美麗的百合花、金黃色的花粉。雖然語(yǔ)言還具有客觀描述的基本特征，但是作者也通過(guò)“孕育著生命的金黃色花粉”、“優(yōu)美百合花”將人物的主觀感受和自然物象之間產(chǎn)生的共鳴描述了出來(lái)，和莫瑞爾太太的意識(shí)構(gòu)成了朦朧模糊的整體。勞倫斯是通過(guò)描述莫瑞爾太太摸花和看花，將其心中的情緒波動(dòng)描述出來(lái)，內(nèi)心和自然相互感應(yīng)，所表現(xiàn)的情景也心靈化、主觀化了。更加真實(shí)、形象地描述出了莫瑞爾太太無(wú)以名狀、依稀迷離的情緒。通過(guò)意識(shí)的轉(zhuǎn)變，將莫瑞爾太太內(nèi)心細(xì)微、形象地表達(dá)了出來(lái)。如果只是單純的理性是無(wú)法體會(huì)到文字中真正要表達(dá)的含義。

二 作品中對(duì)比喻、夸張修辭手法的使用

在《虹》這部作品中，作者使用了豐富多樣的修辭手法。閱讀者可以從不同的修辭視角體會(huì)到作品中主人翁內(nèi)心發(fā)生的變化，通過(guò)采用比喻和夸張的修辭手法，讓讀者可以更加真實(shí)地感受到人物的內(nèi)心世界，在《兒子與情人》章節(jié)中，當(dāng)克萊拉和保羅相約在星期一會(huì)面后，漫長(zhǎng)的等待讓其內(nèi)心變得焦躁。比如“如果周一不立即到來(lái)，自己一定會(huì)瘋掉。只要到了周一，就可以再次見(jiàn)到克萊拉了”。保羅一門心思地期盼著星期一快速到來(lái)，他無(wú)法忍受還有一個(gè)星期天。仿佛這一刻的時(shí)間帶給他的是無(wú)盡的煎熬。在進(jìn)行描述時(shí)，作者采用比喻的描述手法，將時(shí)間比喻成一些形象、具體的物體，如蝸牛等。使讀者可以更好地理解人物的心理變化。另外，為了形象表述出主人翁內(nèi)心等待的痛苦以及內(nèi)心的渴求，還充分利用了夸張的表現(xiàn)手法，將主人翁內(nèi)心既甜美又緊張的心情形象地描述了出來(lái)。

另外，在小說(shuō)中時(shí)間還有另外一種描述手法：“和她躺在一起閑聊比陽(yáng)光還美妙，這種甜蜜的感覺(jué)久久不能消散，教堂響起的鐘聲似乎也變得美妙，時(shí)間仿佛也停在了這美好的一瞬間”。整段描述都形象地體現(xiàn)出了安娜和威爾蜜月中的快樂(lè)和美好，恨不得時(shí)間永遠(yuǎn)停在這一刻。當(dāng)教堂的鐘聲突然響起，讓這對(duì)沉浸在蜜月中的戀人感到惱火。因?yàn)閷?duì)于他們，時(shí)間已經(jīng)在此刻完全停滯，這一刻似乎永恒地存在著。

在進(jìn)行作品創(chuàng)作時(shí)，作者還經(jīng)常使用民謠、民歌來(lái)進(jìn)行比喻。比如，在英國(guó)的民謠中，“腳伸進(jìn)鞋子”一般多用來(lái)暗示性愛(ài)的期望。勞倫斯在創(chuàng)作時(shí)，經(jīng)常將這一比喻用到自己的作品中。其中，短篇小說(shuō)《白色長(zhǎng)筒襪》《藍(lán)色鹿皮鞋》都是引用這種比喻手法的小說(shuō)。這兩篇短篇小說(shuō)通過(guò)利用鞋子和襪子之間出現(xiàn)的矛盾，將夫妻之間復(fù)雜的情感生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。類似的比喻手法在勞倫斯很多長(zhǎng)篇小說(shuō)中也出現(xiàn)過(guò)很多次。在《兒子和情人》中，作者使用了大量的篇幅來(lái)描述鞋子，如：“保羅為外出的母親擦鞋……虹出現(xiàn)在了他們的血液中……軀殼褪去后從舊的軀殼中走出一個(gè)嶄新、赤裸的身體，將迎接純凈的雨、溫暖的陽(yáng)光、溫和的風(fēng)。在虹里看到了破舊的工程和房屋已經(jīng)清除干凈，新的建筑出現(xiàn)在了大地之上，一個(gè)新的世界正在被建立，并和籠罩大地融合……母親的鞋子很干凈，但是保羅依然想為她擦一下這一雙花費(fèi)了幾先令買過(guò)來(lái)的小山羊鞋子，這雙鞋子在他的眼里是世界上最漂亮的鞋子了，他像是在對(duì)待花朵一樣精心地擦拭著它們”。在這些描述中，保羅對(duì)母親鞋子所表現(xiàn)出來(lái)的好感是非常耐人尋味的，這段描述體現(xiàn)出了保羅對(duì)母親不同尋常的感情。在整部作品中，作者引入了大量的修辭手法，通過(guò)修辭手法可以更加深入地理解作者的內(nèi)心世界，領(lǐng)悟小說(shuō)中所要表達(dá)的深刻含義。

三 作品中對(duì)象征性語(yǔ)言的應(yīng)用

任何一個(gè)好的藝術(shù)都是具有象征性的，利用象征手法可以將邏輯活動(dòng)或理性活動(dòng)無(wú)法表達(dá)的事物表達(dá)出來(lái)。勞倫斯在創(chuàng)作過(guò)程中，通過(guò)象征性語(yǔ)言將一些沒(méi)有聯(lián)系的事物聯(lián)系起來(lái)，具有深邃、朦朧的深刻含義。作品使用象征性語(yǔ)言的主要目的并不是為了表達(dá)一些已經(jīng)被明確的事物、思想，而是為了可以讓讀者更形象地感受到作品人物內(nèi)心情緒所產(chǎn)生的一系列細(xì)小變化，讓讀者可以體會(huì)到人物最隱秘的變化。通過(guò)使用感應(yīng)、暗示等象征性的描述手法，增加了文學(xué)作品的主觀性和神秘性。

在《查特萊夫人的情人》中，作者用了大量的篇幅對(duì)充滿原始性、自然性的小樹(shù)林進(jìn)行了描述。“小樹(shù)林里的草不斷的枯萎發(fā)芽、花開(kāi)了又謝，一年四季，生機(jī)勃勃，既代表著自然的欲望和天性，”一個(gè)毫無(wú)生氣的房屋坐落在樹(shù)林的一旁，生命旺盛、年輕美麗的康妮每天都要守著自己身患重疾的丈夫，內(nèi)心充滿了煩悶和壓抑，常常單獨(dú)一個(gè)人到樹(shù)林中散步。后來(lái)在樹(shù)林中遇到了梅樂(lè)士，兩個(gè)人產(chǎn)生了愛(ài)戀。在作品中，多次出現(xiàn)的樹(shù)林一方面是對(duì)康妮潛意識(shí)對(duì)本能的欲求以及康妮身上生命力的暗示，另一方面是自然力和人物心理互相契合、互相感應(yīng)的啟迪下，主人翁一直以來(lái)被不斷壓抑的自然本性正逐漸蘇醒，每一個(gè)自然景象的細(xì)小變化，都是為了表達(dá)康妮內(nèi)心自然本性的蘇醒。這種描述手法通過(guò)將人物的命運(yùn)和自然界形象地融合起來(lái)，更加含蓄地將康妮內(nèi)心的變化表達(dá)出來(lái)。在勞倫斯的作品中，除了使用非常多的篇幅表述具有象征性的自然景象外，一些人物也具有一定的象征意味?！秲鹤优c情人》這部作品中，克拉拉和米麗安分別是靈與肉的象征。只有兩個(gè)人合在一起才可以構(gòu)成完整、和諧的女性。因此，在和保羅戀愛(ài)的過(guò)程中，不管是克拉拉還是米麗安都無(wú)法讓保羅感受到靈與肉的完美。在對(duì)兩個(gè)女性進(jìn)行描述時(shí)，勞倫斯所表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)是不同的，在描述克拉拉時(shí)，描述的重點(diǎn)在于外在體型的健美，顯示其身上頑強(qiáng)的生命體，重點(diǎn)凸顯“肉”的內(nèi)容。在對(duì)米麗安進(jìn)行描寫時(shí)，作者重點(diǎn)描述的是其虔誠(chéng)的宗教信仰以及米麗安的清心寡欲，凸顯的是“靈”的內(nèi)容。不管是對(duì)人物進(jìn)行象征性描寫、還是對(duì)自然物象進(jìn)行描寫，勞倫斯都充分運(yùn)用新的美學(xué)原則進(jìn)行表達(dá)。

在《虹》這部作品中，彩虹所代表的是主人翁布蘭文一家內(nèi)心世界中所渴望的兩性關(guān)系，在整部作品中，彩虹是中心象征，是在對(duì)扭曲資本主義社會(huì)下，進(jìn)行和諧性愛(ài)可能性的探索。這部小說(shuō)中的女主人公厄秀拉來(lái)并不滿足只有肉體欲望的愛(ài)，對(duì)以其丈夫安東尼為代表的社會(huì)勢(shì)力充滿著仇視，但是又十分渴望安東尼體現(xiàn)的自然力。整個(gè)故事都是以彩虹寓意象征為主線，在《虹》這部作品中，作者使用了非常多的暗喻、象征、意象等手法，暗示著資本主義工業(yè)化過(guò)后，一定會(huì)出現(xiàn)一個(gè)新的社會(huì)、新的世界。那是未來(lái)人們的期望。從文中可以看出，勞倫斯一直在渴望一種新的人性關(guān)系。期望可以出現(xiàn)一個(gè)自由、民主、和諧的理想社會(huì)。

在《戀愛(ài)中的婦女》中，通過(guò)以月亮為象征形象地描述出了主人翁的內(nèi)心世界來(lái)。比如，“在朦朧的月色下，伯金獨(dú)自一個(gè)人坐在池塘邊，并用石塊不停地拋砸著水中的月亮，他不希望自己的愛(ài)情和婚姻全部被女性占據(jù)”。在這段文字中，月亮代表著威嚴(yán)和頑強(qiáng)，即便是水中的月亮被伯金使用石塊不斷的砸碎，但是依舊恢復(fù)到了水中原來(lái)的模樣。月亮在這部作品所代表的是女權(quán)，是通過(guò)女神的身份展現(xiàn)出來(lái)的，是高高在上的。與此同時(shí)，無(wú)處不在的月亮也象征著女性心理世界中無(wú)法猜測(cè)的黑暗，同時(shí)也體現(xiàn)了女性的優(yōu)勢(shì)地位，表達(dá)出了傳統(tǒng)手法不能表達(dá)的人物精神潛意識(shí)活動(dòng)。

四 使用具有特色的詞語(yǔ)對(duì)人物心理進(jìn)行描述

在作品創(chuàng)作過(guò)程中，人物心理的描述和探索是必不可少的。勞倫斯在創(chuàng)作作品過(guò)程中，對(duì)人物心理世界的描述和其他現(xiàn)代主義作家是完全不同的，他并不會(huì)去將小說(shuō)人物的潛意識(shí)刻意地描述出來(lái)，而是根據(jù)小說(shuō)情節(jié)的開(kāi)展，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)θ宋锏母星檫M(jìn)行描述，將人物無(wú)法抑制的欲望和本能展現(xiàn)出來(lái)，再現(xiàn)人物心理的技巧和方法也是很有特色的，使現(xiàn)代化主要小說(shuō)的藝術(shù)性得以體現(xiàn)?！逗纭愤@部小說(shuō)，作為勞倫斯批判社會(huì)和探索人物心理的小說(shuō)，為了恢復(fù)兩性關(guān)系的自然性，使用了很多特使詞匯進(jìn)行描述。在對(duì)情愛(ài)進(jìn)行描述時(shí)，尤其是后兩代人戀愛(ài)和婚姻中亢奮、激昂的情感時(shí)，勞倫斯使用了大量的重復(fù)詞匯，讓人物形象可以在人意識(shí)中產(chǎn)生大的情感波折，并從心理上產(chǎn)生共鳴。通過(guò)這種特有的表達(dá)技巧和表達(dá)方法，將他的創(chuàng)作思想充分表達(dá)了出來(lái)。在柏格森直覺(jué)主義哲學(xué)的熏陶下和指導(dǎo)下，勞倫斯感覺(jué)到人的直覺(jué)是認(rèn)知世界的一個(gè)非常重要的渠道，只有利用本能、直覺(jué)才可以將事物的本質(zhì)認(rèn)識(shí)清楚。在對(duì)人的感覺(jué)器官、人的意識(shí)等進(jìn)行描述時(shí)，體現(xiàn)出來(lái)的是一種沒(méi)有經(jīng)過(guò)修飾的原始情感。由此可以看出，勞倫斯作品中表達(dá)的內(nèi)容是需要人們自己去體會(huì)的，例如，“眼中流火”“內(nèi)心灼燙”“血管崩裂”等比喻手法，并不是對(duì)固定概念的表達(dá)，而是讓讀者產(chǎn)生一種意象感覺(jué)。隨著文化背景以及人物經(jīng)歷的變化，這種意象感覺(jué)也會(huì)隨之發(fā)生變化。勞倫斯認(rèn)為資本主義革命使人和自然之間的和諧關(guān)系受到破壞，會(huì)不斷地壓抑住人們的自然本性。在《虹》這部小說(shuō)中，布蘭文幾代人深受工業(yè)革命的折磨，心理上所遭受到的打擊和壓力越來(lái)越大。為了將這種壓力釋放，布蘭文一家均不斷尋找可以滿足自我，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值的方式，因此，他們不斷地從兩性關(guān)系中尋找自己的價(jià)值，但是最后得到的也僅僅只是肉體上的快感，在精神上他們逐漸地感到越來(lái)越多的憤怒、越來(lái)越多的孤獨(dú)以及越來(lái)越失望和恐懼。在心理描寫方面，勞倫斯通過(guò)多大膽地對(duì)人物心理進(jìn)行描述，形成了特有的心理現(xiàn)實(shí)主義和技巧，對(duì)小說(shuō)人物內(nèi)心的活動(dòng)進(jìn)行了重點(diǎn)刻畫。

五 結(jié)語(yǔ)

勞倫斯作品《虹》是以資本主義工業(yè)文明為背景的一部文學(xué)作品，運(yùn)用了獨(dú)具特色的語(yǔ)言表達(dá)方式，深刻地刻畫了人物的心理。整部作品通過(guò)使用獨(dú)特的修辭手法和語(yǔ)言風(fēng)格，使小說(shuō)受到了廣泛的關(guān)注，體現(xiàn)出了現(xiàn)代化小說(shuō)的特點(diǎn)。

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[3] 劉仁秀：《游走在無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的邊沿——D·H·勞倫斯及其作品的階級(jí)性分析》，《文藝?yán)碚撆c批評(píng)》，2012年第3期。

（成青苗，義烏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師）