勞倫斯

的內(nèi)涵。本文以勞倫斯·韋努蒂翻譯理論為指導(dǎo)，結(jié)合《Culture?Smart?USA》漢譯案例，從歸化策略和異化策略的角度出發(fā)，探究其在文化翻譯中的具體應(yīng)用，以此為此類(lèi)文本提供方法借鑒。關(guān)鍵詞：勞倫斯·韋努蒂翻譯理論；歸化策略；異化策略中圖分類(lèi)號(hào)：F74?????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2023.12.0181?勞倫斯·韋努蒂翻譯理論1813年，德國(guó)古典語(yǔ)言學(xué)家、翻譯理論家施萊爾馬赫在《論翻譯的不

曉林內(nèi)容摘要：勞倫斯在其短篇小說(shuō)《木馬贏家》中以前瞻性的寫(xiě)作風(fēng)格，講述了保羅一家的悲劇，預(yù)言了工業(yè)文明、消費(fèi)文明的潛在威脅。本文借助馬爾庫(kù)塞的異化理論，以《木馬贏家》中的四個(gè)人物：保羅、保羅父母以及奧斯卡叔叔為研究對(duì)象，分析工業(yè)文明對(duì)四個(gè)人物的異化及操控。小說(shuō)中單向度成為一種普遍的生存邏輯，物質(zhì)占據(jù)生命高地，被異化的普通個(gè)體失去了主體性。勞倫斯通過(guò)深刻的筆觸向時(shí)代傳達(dá)了自身的思考。關(guān)鍵詞：勞倫斯 《木馬贏家》 異化《木馬贏家》①是戴維·赫伯特·勞倫斯的短篇

戴維·赫伯特·勞倫斯的自然詩(shī)歌，勞倫斯亦有“自然詩(shī)人”的美稱(chēng)。他的自然詩(shī)歌中蘊(yùn)含著豐富的生態(tài)思想。本文基于系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)，從及物性系統(tǒng)出發(fā)，對(duì)詩(shī)歌《大?！愤M(jìn)行生態(tài)話語(yǔ)分析。選取和分析詩(shī)歌中及物性過(guò)程所表達(dá)的表層意義，挖掘其背后的深層意義，即生態(tài)意識(shí)。研究表明，通過(guò)及物性分析判斷話語(yǔ)的生態(tài)取向從而提高人們的生態(tài)意識(shí)，具有可行性?！娟P(guān)鍵詞】 及物性系統(tǒng)；勞倫斯；生態(tài)話語(yǔ)分析【中圖分類(lèi)號(hào)】I107 ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ?【文章編號(hào)】2096-82

關(guān)鍵詞：勞倫斯 直覺(jué)藝術(shù) 生命整體性一、工業(yè)異化中對(duì)生命直覺(jué)藝術(shù)的推進(jìn)生命的美好在于其“高貴的單純”a。人赤裸裸地來(lái)到塵世，裸體是人最干凈最簡(jiǎn)單的形式，裸體意味著本質(zhì)，裸體的美感不見(jiàn)得來(lái)自形式間的和諧或各部分的正確比例。構(gòu)成裸體的，給予它地位的，是在所有的多樣和特殊之前，它擁有一種更為本質(zhì)的能力。人出身所唯一帶來(lái)的即是一具赤裸裸的軀體，它干凈而純粹地存在著。然而生命被放置于塵世的場(chǎng)域當(dāng)中，被社會(huì)以網(wǎng)狀的形式縈繞著，這種客觀的生存境況牽絆著每一個(gè)個(gè)體、每一條

戴維·赫伯特·勞倫斯的詩(shī)歌主要講述了工業(yè)文明對(duì)人性產(chǎn)生的巨大負(fù)面影響。伴隨著工業(yè)文明和科技的迅猛發(fā)展，人類(lèi)生存的環(huán)境變化飛快，人與人、人與自然、人與社會(huì)的矛盾也越來(lái)越尖銳。在拜金主義、享樂(lè)主義盛行的時(shí)代，他強(qiáng)烈呼吁人性真、善、美的回歸，深切地表達(dá)了他對(duì)人類(lèi)精神扭曲的擔(dān)憂。本文進(jìn)一步論證了勞倫斯的三個(gè)希望即：希望人與人和諧相處、人與自然和人與社會(huì)和諧相處。更重要的是，它仍能激起當(dāng)代社會(huì)的反思。關(guān)鍵詞：勞倫斯 詩(shī)歌 人類(lèi)精神一、勞倫斯簡(jiǎn)介勞倫斯出生于19世紀(jì)末

要：英國(guó)作家勞倫斯的小說(shuō)、詩(shī)歌、游記和散文均已有中譯本，然而至今國(guó)內(nèi)仍無(wú)人翻譯其論著《心理分析與無(wú)意識(shí)》及其續(xù)作《無(wú)意識(shí)幻想曲》。兩本“意識(shí)”論著主要探究了人非理性意識(shí)（無(wú)意識(shí)）的來(lái)源、性質(zhì)、活動(dòng)以及人之存在、生命價(jià)值和育人、做人問(wèn)題。這兩部作品中的宇宙本體論、意識(shí)論、存在論、價(jià)值論、育人論和做人論環(huán)環(huán)相扣，構(gòu)成了勞倫斯的人學(xué)體系。全面把握這一人學(xué)體系，有助于我們更深入地理解勞倫斯的小說(shuō)、詩(shī)歌和散文，也啟示我們重思人之本真、人之價(jià)值以及做人和育人問(wèn)題。關(guān)

楊新宇關(guān)鍵詞：勞倫斯 男性至上 女性至上D.H.勞倫斯是現(xiàn)代英國(guó)文壇重要而又極具爭(zhēng)議的作家。工業(yè)化、工人階級(jí)和性一直是他作品不變的三大主題，這三大主題本質(zhì)上所揭示的實(shí)際上是馬克思關(guān)于西方工業(yè)制度下人的異化，是人的自然本性與現(xiàn)代機(jī)器之間的沖突。在勞倫斯眼中人的自然本性遭到了資本主義工業(yè)文明的嚴(yán)重扭曲。而它的恢復(fù)只能通過(guò)人性的回歸和欲望的解放實(shí)現(xiàn)。然而作為詩(shī)人的他，往往是通過(guò)男女兩性的矛盾這種象征手法來(lái)表達(dá)他這種思想的。在勞倫斯看來(lái)資本主義工業(yè)文明的歷史就是白

票》是英國(guó)作家勞倫斯早期的一部以女性為題材的作品，描寫(xiě)了女售票員安妮·斯通的感情經(jīng)歷。本文以該短篇小說(shuō)為例，以生態(tài)女性主義為視角并結(jié)合酷兒理論，看待其中女主人公安妮的命運(yùn)，分析造就其心理與行為上古怪的原因，探究她被社會(huì)所異化的過(guò)程。關(guān)鍵詞：勞倫斯;生態(tài)女性主義;酷兒理論;《請(qǐng)買(mǎi)票》;兩性關(guān)系;異化作者簡(jiǎn)介：董曉燁（1978-），女，黑龍江哈爾濱人，東北林業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授，博士，研究方向：女性主義;姜珊（1994-），女，黑龍江齊齊哈爾人，東北林業(yè)大學(xué)外

天祺教練勞倫斯在一次采訪中說(shuō)：“很多時(shí)候我們說(shuō)自己做不到，其實(shí)不是真的做不到?！蹦俏挥浾卟焕斫?，于是勞倫斯舉了一個(gè)例子，問(wèn)：“如果現(xiàn)在我讓你去大街上裸奔，你做得到嗎？”記者說(shuō)：“我做不到。”勞倫斯說(shuō)：“不是你做不到，而是你不愿意那樣做。你是可以做到的，只是做了之后有一定的后果，而你不愿承擔(dān)這種后果?！睘槭裁?span id="j5i0abt0b" class="hl">勞倫斯要做這個(gè)區(qū)分呢？這樣嚴(yán)謹(jǐn)區(qū)分的意義在于：如果你在每件類(lèi)似的事情上都說(shuō)“我做不到”，你會(huì)逐漸養(yǎng)成一種習(xí)慣，培養(yǎng)出自己慣性的無(wú)能感?？赡苣承┦履惚緛?lái)是

麗吉特的大女兒勞倫斯近日被法國(guó)雜志爆出與丈夫正式分居。這則新聞受到法國(guó)“吃瓜群眾”的關(guān)注，勞倫斯與法國(guó)總統(tǒng)馬克龍之前傳出的緋聞也因此被再度提起。據(jù)法國(guó)《Voici》雜志15日?qǐng)?bào)道，布麗吉特在忍受新冠疫情重壓（去年因疫情隔離等，一直沒(méi)能與孫子、孫女見(jiàn)面）的同時(shí)，又要面對(duì)另一個(gè)壞消息：她很疼愛(ài)的大女兒勞倫斯與丈夫紀(jì)堯姆分居了。盡管還沒(méi)有談及離婚，但二人已經(jīng)決定為15年的婚姻畫(huà)上句號(hào)。媒體透露“分手是在十分平和的方式下進(jìn)行的”。布麗吉特與前夫奧齊埃爾育有兩個(gè)女兒

價(jià)值。D.H.勞倫斯曾是一位飽受爭(zhēng)議的英國(guó)作家，但無(wú)可否認(rèn)的是，勞倫斯用自己的筆緊緊抓住了20世紀(jì)初英國(guó)社會(huì)走向衰敗的時(shí)代特征，用自己的筆為讀者塑造了一位又一位有血有肉、有激情的人物。本文將分析勞倫斯著名作品《虹》中的人物及其性格。關(guān)鍵詞：勞倫斯 《虹》 人物 性格 分析在文學(xué)批評(píng)史上，勞倫斯是一位飽受爭(zhēng)議的作家。同文學(xué)史上的其他作家一樣，勞倫斯也描寫(xiě)熾熱的愛(ài)情，但勞倫斯筆下的愛(ài)情卻與英國(guó)社會(huì)的保守道德觀念格格不入，以致時(shí)人抨擊勞倫斯的作品，后人也難以對(duì)勞

衛(wèi)·`赫伯特·勞倫斯是英國(guó)文學(xué)中最杰出的人物之一，他一生創(chuàng)作了許多作品，如《兒子與情人》、《彩虹》、《查泰萊夫人的情人和兒子》。勞倫斯的父親是煤礦工人，母親是中產(chǎn)階級(jí)學(xué)校教師。然而惡劣的父母關(guān)系給對(duì)勞倫斯產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，同時(shí)也包括對(duì)他創(chuàng)作方面的影響?！八奈膶W(xué)作品包括詩(shī)歌、故事、中篇小說(shuō)、小說(shuō)、戲劇、文學(xué)批評(píng)、散文和游記”（劉炳善，403）。他的作品彌漫著憂郁的基調(diào)。他的大部分作品都關(guān)注工業(yè)化背景下男女關(guān)系的異化。例如，他最具影響力的小說(shuō)之一的《兒子與情

縱觀勞倫斯短短20多年坎坷而勤奮的文學(xué)創(chuàng)作生涯，竟然出版了11部長(zhǎng)篇小說(shuō)、60多篇中短篇小說(shuō)、7部話劇劇本、12本詩(shī)集、十幾本散文隨筆集，還有幾本翻譯作品，這已經(jīng)算得上十分高產(chǎn)，謂之汗牛充棟也不為過(guò)。但是等到劍橋出版社在本世紀(jì)初推出了長(zhǎng)達(dá)八卷的《勞倫斯書(shū)信集》時(shí)，人們不得不對(duì)勞倫斯再次刮目相看，發(fā)現(xiàn)從體量上說(shuō)，這八卷書(shū)信集（5400封長(zhǎng)短不一的信件和明信片等）快與他的全部長(zhǎng)篇小說(shuō)或全部中短篇小說(shuō)加散文隨筆持平了。勞倫斯在那個(gè)以書(shū)信為基本通訊交流手段的時(shí)代幾

翻譯”的概念是勞倫斯·韋努蒂于1995年在其名著《譯者的隱身——翻譯史論》中提出的。該書(shū)出版后，引起了翻譯學(xué)界激烈的爭(zhēng)議，爭(zhēng)議超越了語(yǔ)言層面，上升到文化、詩(shī)學(xué)和政治的層面。古體詩(shī)是中國(guó)文化的瑰寶，但目前詩(shī)詞翻譯卻存在著許多問(wèn)題，如對(duì)中國(guó)古典文化的誤讀、文化差異性的抹殺等。從《紅樓夢(mèng)》中膾炙人口的詩(shī)歌《葬花吟》入手，對(duì)比兩個(gè)不同的英譯本及異化策略的運(yùn)用，從而探討韋努蒂異化翻譯觀在古體詩(shī)翻譯及中國(guó)文化傳播上的優(yōu)劣勢(shì)。【關(guān)鍵詞】勞倫斯·韋努蒂異化翻譯《葬花吟》一

維多利亞時(shí)代;勞倫斯·阿爾瑪-塔德瑪;唯美主義;道德矛盾一、關(guān)于藝術(shù)家阿爾瑪-塔德瑪1888年，出生于荷蘭的英國(guó)畫(huà)家阿爾瑪-塔德瑪（Lawrence Alma-Tadema，1836—1912）繪制了一幅名為《埃拉伽巴路斯的玫瑰》（The Roses of Heliogabalus）的古典題材油畫(huà)。阿爾瑪-塔德瑪以高超的繪畫(huà)技巧而聞名，擅長(zhǎng)描繪花朵、大理石與金銀的特殊質(zhì)感，被人稱(chēng)為“大理石畫(huà)家”。阿爾瑪-塔德瑪?shù)淖髌烦?chǎng)景設(shè)置在古代情境中，但同時(shí)具有現(xiàn)代

消費(fèi)主義視角對(duì)勞倫斯的《木馬贏家》進(jìn)行解讀，闡釋資本主義是如何通過(guò)人們的消費(fèi)欲望來(lái)摧毀人性而導(dǎo)致家庭破滅的，并揭示勞倫斯對(duì)他所處時(shí)代和社會(huì)的批判及對(duì)民眾的同情。關(guān)鍵詞：木馬贏家;消費(fèi)主義;勞倫斯;鮑德里亞作者簡(jiǎn)介：秦婷婷（1994-），女，漢族，四川省綿陽(yáng)市人，云南師范大學(xué)碩士，研究方向：英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)。[中圖分類(lèi)號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-23--02一、引言勞倫斯被稱(chēng)為英國(guó)文學(xué)中最偉大的作家之一。他的

劉康橋摘要：勞倫斯（D.H. Lawrence）是20世紀(jì)英國(guó)文學(xué)界頗有爭(zhēng)議的作家。他的主要作品《查泰萊夫人的情人》將兩性關(guān)系作為主題之一，很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)未被社會(huì)接受。但不可否認(rèn)這是一部對(duì)文學(xué)發(fā)展有著重要影響的優(yōu)秀作品。勞倫斯通過(guò)建立一個(gè)在生態(tài)環(huán)境和男女關(guān)系上平衡的理想的社會(huì)，對(duì)自然生態(tài)和精神生態(tài)表現(xiàn)出極大關(guān)注。本文將從生態(tài)批評(píng)的角度探討勞倫斯在這部小說(shuō)中的生態(tài)觀。關(guān)鍵詞：《查泰萊夫人的情人》;勞倫斯;生態(tài)批評(píng);生態(tài)觀中圖分類(lèi)號(hào)：I561.074 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：

大衛(wèi)·赫伯特·勞倫斯是二十世紀(jì)早期英國(guó)最偉大也是最受爭(zhēng)議的作家之一。他，以短篇小說(shuō)、長(zhǎng)篇小說(shuō)和詩(shī)歌而聞名于世，但他在戲劇創(chuàng)作上的偉大天賦卻長(zhǎng)期以來(lái)被人們所忽略。在英國(guó)，直到六十年代復(fù)興運(yùn)動(dòng)之后，勞倫斯戲劇的價(jià)值才逐漸被研究者們所發(fā)現(xiàn)。在中國(guó)，盡管目前已有數(shù)以千計(jì)研究勞倫斯的作品的研究，但對(duì)其戲劇的研究仍然十分局限。更鮮有人對(duì)其小說(shuō)和戲劇進(jìn)行對(duì)比研究，因此，本文擬從這個(gè)新的視角進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究。勞倫斯的戲劇《孀居的霍爾羅伊德太太》和其短篇小說(shuō)《菊花香》是基

陳亦權(quán)勞倫斯是一個(gè)沒(méi)有子女的大富翁，他的親戚中有哈利、韋勃和泰倫三個(gè)年輕人，勞倫斯決定通過(guò)一場(chǎng)特殊的考試來(lái)選一個(gè)年輕人繼承自己的財(cái)富。他給了每個(gè)年輕人10枚金幣，并囑咐他們說(shuō)：“這10枚金幣，你們替我保管一個(gè)月。這一個(gè)月內(nèi)你們想用金幣做什么都可以，但一個(gè)月之后你們要把金幣還給我?！比齻€(gè)年輕人拿著金幣離開(kāi)了。一個(gè)月后，他們?nèi)缙诨氐搅?span id="j5i0abt0b" class="hl">勞倫斯身邊。哈利從錢(qián)袋子里掏出14枚金幣交給勞倫斯說(shuō)：“我用那10枚金幣去做了一點(diǎn)兒生意，一個(gè)月時(shí)間賺到了4枚金幣，所以我現(xiàn)在一

要：戴·赫·勞倫斯是英國(guó)二十世紀(jì)著名的小說(shuō)家之一?！秲鹤优c情人》作為他的經(jīng)典作之一成為國(guó)內(nèi)外許多學(xué)者分析研究的作品，但很少有學(xué)者從生態(tài)批評(píng)的角度對(duì)其進(jìn)行解析。本文從生態(tài)批評(píng)的角度對(duì)《兒子與情人》進(jìn)行解讀，深層次挖掘勞倫斯呼吁人們尊重自然，倡導(dǎo)人與自然和諧相處從而塑造美好人性的超前生態(tài)意識(shí)。關(guān)鍵詞：《兒子與情人》;生態(tài)批評(píng);戴·赫·勞倫斯作者簡(jiǎn)介：張青賢（1997.1-），女，漢，河南南陽(yáng)人，南陽(yáng)職業(yè)學(xué)院本科，研究方向：文學(xué)。[中圖分類(lèi)號(hào)]：I106? [

戴維·赫伯特·勞倫斯是英國(guó)文學(xué)史上偉大的小說(shuō)家和詩(shī)人，被譽(yù)為世界頂級(jí)的文學(xué)巨匠。哈代和勞倫斯的詩(shī)歌最明顯的特點(diǎn)，是突出詩(shī)人自我實(shí)現(xiàn)過(guò)程的心理活動(dòng)，因此他們所創(chuàng)作的詩(shī)歌實(shí)際上是對(duì)自身心路歷程的完整記錄。按照人心靈發(fā)展的脈絡(luò)可以將哈代和勞倫斯的詩(shī)歌創(chuàng)作過(guò)程分為早期、中期和晚期三個(gè)階段，而正是在這三個(gè)階段過(guò)程中哈代和勞倫斯逐漸實(shí)現(xiàn)自我的蛻變。關(guān)鍵詞：自我;心靈;哈代;勞倫斯;詩(shī)歌創(chuàng)作哈代和勞倫斯是世界頂級(jí)的文學(xué)巨匠，他們創(chuàng)作了很多小說(shuō)與詩(shī)歌，贏得了社會(huì)廣泛的好評(píng)

要：D·H·勞倫斯是一位著名并且多產(chǎn)的作家，由于作品主題的原因，使他備受爭(zhēng)議。勞倫斯在后期作品《嫉妒》中刻畫(huà)了兩個(gè)性格命運(yùn)完全不同的女性形象，表達(dá)了勞倫斯后期對(duì)女性態(tài)度的轉(zhuǎn)變，即有完全贊揚(yáng)女性到保持中立的立場(chǎng)。 本文將麗薩與凱莉兩個(gè)女性形象歸結(jié)為對(duì)男權(quán)社會(huì)的挑戰(zhàn)者以及對(duì)男權(quán)社會(huì)的依附者。關(guān)鍵詞：D·H·勞倫斯;《嫉妒》;女性形象;男權(quán)社會(huì)作者簡(jiǎn)介：李子一（1995.9-），女，錫伯族，遼寧錦州人，遼寧師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院17級(jí)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在讀研究生，研

技巧等方面，對(duì)勞倫斯作品中體現(xiàn)的反生態(tài)思想關(guān)注較少。勞倫斯在《虹》中深刻揭示了資本主義工業(yè)革命帶來(lái)的英國(guó)社會(huì)歷史的巨變。文章通過(guò)挖掘作品中的反生態(tài)主題，對(duì)《虹》進(jìn)行再一次深刻的解讀。在當(dāng)今生態(tài)危機(jī)日趨惡化的形勢(shì)下，分析勞倫斯在《虹》中所表達(dá)的反生態(tài)主題有助于人類(lèi)重新認(rèn)識(shí)自然，從而推動(dòng)人類(lèi)探索與自然和諧共生的生活方式。關(guān)鍵詞：《虹》;勞倫斯;反生態(tài)主題;工業(yè)化一、作家作品概述勞倫斯出生于英國(guó)工業(yè)革命最血腥，最殘酷的時(shí)期。他出生于一個(gè)貧窮的小山村，其父親約瑟夫

陳亦權(quán)勞倫斯是一個(gè)沒(méi)有子女的大富翁，隨著年紀(jì)越來(lái)越大，他希望能從親戚的孩子中找一個(gè)年輕人來(lái)繼承自己的財(cái)富。其中，哈利、韋勃和泰倫是勞倫斯的心儀對(duì)象，他希望能通過(guò)一場(chǎng)特殊的考試進(jìn)行選擇。他給了每個(gè)人10枚金幣，囑咐道：“這10枚金幣，你們替我保管一個(gè)月。一個(gè)月內(nèi)，你們可以用它做任何事情，但時(shí)間到了要還給我?！?個(gè)年輕人拿著金幣離開(kāi)了。一個(gè)月后，他們?nèi)缙诨氐搅?span id="j5i0abt0b" class="hl">勞倫斯身邊。哈利掏出10枚金幣交給勞倫斯，說(shuō)：“我用10枚金幣做了生意，一個(gè)月賺到了4枚金幣，所以我還

響。作品表達(dá)了勞倫斯對(duì)工業(yè)化和機(jī)械化的批判，以及人與自然和諧統(tǒng)一的生態(tài)思想。關(guān)鍵詞：生態(tài)思想;人與自然;勞倫斯;菊香;工業(yè)化戴維·赫伯特·勞倫斯（David Herbert Lawrence，1885-1930）是20世紀(jì)英國(guó)的一位多才多藝且“多產(chǎn)”的作家，傾其一生創(chuàng)作出大量作品，包括小說(shuō)散文和詩(shī)歌。他因著有《兒子與情人》和《查泰萊夫人的情人》而聞名于世。勞倫斯的家庭經(jīng)歷對(duì)他的創(chuàng)作影響巨大，大多作品都以工業(yè)時(shí)代下的礦業(yè)為背景，以塑造生活于社會(huì)底層的礦工家庭

下：與D·H·勞倫斯搏斗》，我先在腦海中與自己“搏斗”了一下下：勞倫斯？《查泰萊夫人的情人》、《虹》、《兒子與情人》什么的大學(xué)時(shí)都看過(guò)，可畢業(yè)前連小說(shuō)帶讀后感一并還給圖書(shū)館了，只隱約記得有“礦工”、“農(nóng)場(chǎng)”、“干草堆”……這幾片詞的殘葉飄蕩著，愈發(fā)顯得記憶很空曠，要不要重新溫習(xí)一遍呢？答案是否定的。不僅我如此，連作者杰夫·戴爾都聲稱(chēng)：他不想重看任何一本勞倫斯的小說(shuō)。盡管多年前他就決心將來(lái)要寫(xiě)一本書(shū)，向這位讓他想成為作家的作家“致敬”，可實(shí)際上，促使他寫(xiě)并寫(xiě)

到◎ 天祺教練勞倫斯在一次采訪中說(shuō)：“很多時(shí)候我們說(shuō)自己做不到，其實(shí)不是真的做不到。”那位記者不理解，于是勞倫斯舉了一個(gè)例子，問(wèn)：“如果現(xiàn)在叫你去大街上裸奔，你做得到嗎？”記者說(shuō)：“我做不到?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">勞倫斯說(shuō)：“不是你做不到，而是你不愿意那樣做。你是可以做到的，只是做了之后有一定的后果，而你不愿承擔(dān)這種后果?！睘槭裁?span id="j5i0abt0b" class="hl">勞倫斯要做這個(gè)區(qū)分呢？這樣嚴(yán)謹(jǐn)區(qū)分的意義在于：如果你在每件類(lèi)似的事情上都說(shuō)“我做不到”，你逐漸會(huì)養(yǎng)成一種習(xí)慣，培養(yǎng)出自己慣性的無(wú)能感。可能某些事你本

蔻 蔻暗香浮動(dòng)勞倫斯·奧利弗是英國(guó)著名的演員，在拍戲之余，他酷愛(ài)養(yǎng)花。勞倫斯有一個(gè)小花園，里面種植了各種各樣的花草。這天一早，勞倫斯發(fā)現(xiàn)一株名貴的蘭花開(kāi)的花全部被人折走了。“太過(guò)分了！一定要找到這個(gè)偷花人，讓他得到懲罰！”勞倫斯的園丁怒氣沖沖地說(shuō)。勞倫斯非常冷靜：“還好他用的不是鐮刀。”這句話讓園丁非常不解，這也太沒(méi)骨氣了吧？難道他偷了花，我們還要感謝他手下留情？園丁激動(dòng)地轉(zhuǎn)身出門(mén)找偷花人了。直到晚上，園丁才一無(wú)所獲地歸來(lái)。勞倫斯對(duì)沮喪的園丁說(shuō)：“我已經(jīng)處

張君燕勞倫斯·奧利弗是英國(guó)著名的演員，還被英國(guó)女王授予騎士爵位。在拍戲之余，勞倫斯還有一個(gè)最大的愛(ài)好，就是養(yǎng)花。勞倫斯有一個(gè)小花園，里面種植了很多名貴的花草，也正因此，有一次勞倫斯的一個(gè)朋友請(qǐng)他幫忙照看幾盆名貴的蘭花。這幾盆蘭花開(kāi)著紫色和黃色的花，品種更為名貴稀少，還受當(dāng)?shù)胤傻谋Ｗo(hù)。為了照顧好它們，勞倫斯特意請(qǐng)了兩個(gè)園丁看護(hù)，防止它們丟失或者遭到損壞。然而，這天一早，勞倫斯卻發(fā)現(xiàn)其中一株蘭花上面開(kāi)的花全部被人折走了?！疤^(guò)分了，一定要找到這個(gè)偷花人，讓他

也極為少見(jiàn)?？?span id="j5i0abt0b" class="hl">勞倫斯的家里也是過(guò)了一段時(shí)間后才安裝了電話。然而電話仿佛一個(gè)入侵者，擾亂了他們的生活。父親尤其不習(xí)慣，每當(dāng)電話鈴響了，他總是對(duì)著電話大喊大叫、暴跳如雷。美國(guó)著名作家克勞倫斯·戴伊（1874—1935）在這篇故事中幽默詼諧地描述了其父親老克勞倫斯·戴伊與電話這項(xiàng)科技新發(fā)明之間發(fā)生的一系列令人捧腹的情形。

呈現(xiàn)。以《雙面勞倫斯》為例，片中人物角色的“自我”通過(guò)諸多“他者”因素的影響，最終形成真正的自我認(rèn)同。一、 無(wú)意識(shí)的“自我”求索《雙面勞倫斯》講述了變性教授勞倫斯與妻子之間的情感故事。對(duì)勞倫斯來(lái)說(shuō)，作出變性的選擇就是在水底閉氣30多年后終于呼吸了第一口氧氣。然而，變性的決定打破了他原有的平靜生活，變性之后，勞倫斯的人際交往、夫妻感情、家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等方面都發(fā)生了翻天覆地的變化。工作解雇、社會(huì)歧視……種種壓力之下，只有妻子依然與他十分相愛(ài)，然而遺憾的是，

我：對(duì)D·H·勞倫斯《羽蛇》的原型解讀王 瑋內(nèi)容提要：本文借助心理學(xué)家榮格的原型理論來(lái)解讀D·H·勞倫斯的《羽蛇》。勞倫斯筆下的羽蛇神和榮格的自我原型在其誕生環(huán)境以及本質(zhì)上的雙重性等方面均存在對(duì)應(yīng)關(guān)系，而小說(shuō)主人公凱特、拉蒙和西比阿諾等人用傳統(tǒng)神袛羽蛇神來(lái)取代耶穌基督的奮斗歷程，即他們發(fā)現(xiàn)自我、獲得精神上的和諧的蛻變過(guò)程。這一點(diǎn)充分印證了勞倫斯一直以來(lái)孜孜以求的寫(xiě)作目標(biāo)——人類(lèi)心靈的健全與和諧是化解現(xiàn)代社會(huì)諸多精神危機(jī)的唯一途徑。羽蛇神 原型 自我D. H

裔畫(huà)家雅各布·勞倫斯作品將在斯坦福大學(xué)Cantor藝術(shù)中心展出，由斯坦福校友紐約Kayden家族捐贈(zèng)的這一批勞倫斯作品共有56件，將是迄今最大規(guī)模的勞倫斯作品展。勞倫斯是20世紀(jì)美國(guó)非裔畫(huà)家中最杰出的一位，他擅長(zhǎng)使用鮮艷的色彩，通過(guò)自己命名的“動(dòng)態(tài)立體”風(fēng)格的繪畫(huà)，敘述非裔美國(guó)人的歷史與生活。本次展覽包含勞倫斯創(chuàng)作的5副油畫(huà)、11幅素描、39幅版畫(huà)和一本插畫(huà)書(shū)，創(chuàng)作時(shí)間均在1943年至1998年之間。據(jù)外媒報(bào)道，Cantor藝術(shù)中心總監(jiān)康尼·伍爾夫指出：“

/灰原詹妮弗·勞倫斯大好時(shí)光文/灰原如果硬要挑詹妮弗·勞倫斯的缺點(diǎn)，你可以說(shuō)她不夠高，不夠瘦，不夠美若天仙。當(dāng)然，喜歡詹妮弗·勞倫斯的人，也可以信手拈來(lái)她的諸多優(yōu)點(diǎn)。但不管怎么說(shuō)，詹妮弗·勞倫斯的身上的確有值得被追求的理由，因?yàn)樵?0多歲的美好年華里，沒(méi)什么比“跟著詹妮弗·勞倫斯一樣做自己”更好的目標(biāo)了。

元系統(tǒng)中游移：勞倫斯詩(shī)歌在中國(guó)的譯介馬若飛 （惠州學(xué)院 外語(yǔ)系，廣東 惠州 516007）勞倫斯是20世紀(jì)英國(guó)最為著名與最具爭(zhēng)議性的作家之一。對(duì)勞倫斯進(jìn)行全面研究，其詩(shī)歌是不可或缺的很重要的一個(gè)部分。中國(guó)對(duì)勞倫斯的譯介始于上世紀(jì)20年代，至今約有100年的時(shí)間。全面地梳理勞倫斯詩(shī)歌在中國(guó)譯介的三個(gè)階段，并從埃文·佐哈爾的多元系統(tǒng)理論視閾出發(fā)分析每一階段的特點(diǎn)及其原因，將有助于勞倫斯詩(shī)歌研究在國(guó)內(nèi)的進(jìn)一步深入。勞倫斯；詩(shī)歌；譯介；多元系統(tǒng)理論引 言勞倫斯（D

韓克秀勞倫斯是英國(guó)20世紀(jì)文學(xué)史上的一顆璀璨巨星，他最負(fù)盛名的作品《兒子與情人》《查泰萊夫人的情人》和《虹》等都是不可多得的杰作。他個(gè)人的婚戀生活也極不尋常，甚至可以稱(chēng)之為瘋狂——這個(gè)出身于普通礦工家庭的青年，在交談僅20分鐘后便愛(ài)上了比他年長(zhǎng)6歲的師母，隨后他們不顧一切地私奔了！25歲時(shí)，勞倫斯即將與戀人路易·巴羅斯訂婚。路易是勞倫斯的大學(xué)同學(xué)，他們的門(mén)第很相配，然而思想差距很懸殊。路易是一個(gè)世俗的女子，她逼著勞倫斯寫(xiě)作賺錢(qián)，以攢夠結(jié)婚的費(fèi)用。當(dāng)時(shí)結(jié)婚預(yù)

角——詹妮弗·勞倫斯飾演的凱特尼斯·伊夫狄恩。無(wú)論角色還是演員本身，都是讓人既欣賞又頭痛的刺頭。勞倫斯1990年出生在美國(guó)肯塔基州，有兩個(gè)哥哥。作為勞倫斯家族50年來(lái)唯一的女孩，她從小就和哥哥們騎馬、爬樹(shù)、打獵，養(yǎng)成了一副男孩樣。14歲時(shí)，勞倫斯和母親去紐約旅游時(shí)被星探發(fā)掘。在跑了幾個(gè)龍?zhí)?、拍了幾部廣告后，2008年，勞倫斯迎來(lái)了她的第一個(gè)機(jī)會(huì)，出演《燃燒的平原》。憑借此片，她獲得了2008年威尼斯電影節(jié)最佳新人獎(jiǎng)。成功的人最大的特點(diǎn)在于懂得抓住機(jī)會(huì)。勞倫

韓克秀D.H.勞倫斯是英國(guó)20世紀(jì)文學(xué)史上的一顆璀璨巨星，他最負(fù)盛名的作品如《兒子與情人》《查泰萊夫人的情人》和《虹》等都是不可多得的杰作?！俺雒迷纭保?span id="j5i0abt0b" class="hl">勞倫斯才23歲便有一部作品刊登在相當(dāng)具有影響力的《英語(yǔ)評(píng)論》上，于是他被當(dāng)時(shí)的文壇中人稱(chēng)作“天才”。誰(shuí)曾料想這一天才作家不但在創(chuàng)作上不走尋常路，而且他個(gè)人的婚戀生活也極不尋常，甚至可以稱(chēng)之為瘋狂。因?yàn)?，這個(gè)出身于普通礦工家庭的青年，在短暫相遇（據(jù)說(shuō)交談僅20分鐘）后便愛(ài)上了比他年長(zhǎng)6歲的大學(xué)老師的妻子，

10014）論勞倫斯詩(shī)歌的死亡哲學(xué)劉影倩（南京體育學(xué)院，江蘇南京，210014）英國(guó)作家戴維·赫伯特·勞倫斯的詩(shī)歌是他文學(xué)創(chuàng)作的重要組成部分。從勞倫斯撰寫(xiě)的第一本詩(shī)集《愛(ài)情詩(shī)及其他》，一直到他生命的最后一年所著，由后人遍選的《更多的三色堇》和《最后的詩(shī)篇》兩部詩(shī)集，死亡一直是勞倫斯揮之不去的主題之一。然而，越是讀到最后人們?cè)綍?huì)發(fā)現(xiàn)勞倫斯筆下的死亡從無(wú)限哀怨的悵惘，逐漸轉(zhuǎn)變成視死如歸的坦然和堅(jiān)定，以至于到最后期待死亡帶來(lái)生命的重生。本文試圖通過(guò)分析勞倫斯不同

衷的話去遮掩。勞倫斯用思想家、藝術(shù)家的眼光來(lái)看待性，描寫(xiě)性，對(duì)西方文化進(jìn)行強(qiáng)烈的抨擊，同時(shí)也表達(dá)了他對(duì)西方文化的反思。一、前言勞倫斯是英國(guó)著名的小說(shuō)家、詩(shī)人，出生在一個(gè)煤礦工人的家庭，沒(méi)有家產(chǎn)、沒(méi)有背景，唯一擁有的財(cái)富是滿腹的才華，年輕時(shí)曾當(dāng)過(guò)教師，他的一生比較短促，一直處于社會(huì)動(dòng)亂和政治大動(dòng)蕩的時(shí)期，在文學(xué)道路上，他獨(dú)樹(shù)一幟，創(chuàng)作的作品中有大量描敘兩性關(guān)系的片段，他把性愛(ài)看成一種帶有神秘色彩的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)這種經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深層次的分析，將它提升至哲學(xué)和美學(xué)的高度。

一、 引言縱觀勞倫斯一生的創(chuàng)作，生與死的母題是其文學(xué)靈感的重要來(lái)源之一。勞倫斯在小說(shuō)、詩(shī)歌、文論等領(lǐng)域?qū)ι乐黝}都有較深入的探索。然而，生與死的關(guān)系在其作品中并非恒定不變，因?yàn)椤八劳觥币辉~在勞倫斯作品中具有多元的意義。死亡可以表征為生的對(duì)立面，體現(xiàn)為異化力量對(duì)血性生命的踐踏；也可以體現(xiàn)為一種彰顯生命激情的高峰體驗(yàn)。（潘靈劍，140-141）勞倫斯對(duì)死亡的書(shū)寫(xiě)實(shí)際上是以迂回曲折的方式高揚(yáng)對(duì)自然生命的贊頌。然而，真正體現(xiàn)出勞倫斯直面死亡、解構(gòu)生死二元對(duì)立的作品

者，別人都叫她勞倫斯太太。一天，因?yàn)橐弦惶煺n，我就帶著兒子登門(mén)拜訪勞倫斯太太，請(qǐng)求她幫我照看。勞倫斯太太答應(yīng)了。此后，我天天上課，勞倫斯太太和小龍相處得又好，我就繼續(xù)拜托勞倫斯太太。我的課程很緊張，有時(shí)到了晚上10點(diǎn)以后才去接小龍。勞倫斯太太不斷囑咐我早點(diǎn)兒回來(lái)，表情越來(lái)越嚴(yán)肅。一天，我正在上課，負(fù)責(zé)管理培訓(xùn)事務(wù)的巴拉克突然將我喊去，告訴我有人要起訴我。我用顫抖的手打開(kāi)郵件，法院的傳票出現(xiàn)在我面前：“尊敬的先生，一個(gè)官司可能與您有關(guān)，請(qǐng)您在接到信件的5天

京時(shí)間16日，勞倫斯世界體育獎(jiǎng)組委會(huì)在倫敦宣布了2009年度勞倫斯獎(jiǎng)的提名。中國(guó)首次獲得其中3項(xiàng)提名，包括年度最佳團(tuán)隊(duì)獎(jiǎng)（中國(guó)奧運(yùn)代表隊(duì)）、最佳新秀獎(jiǎng)（體操運(yùn)動(dòng)員鄒凱）和殘疾人獎(jiǎng)（輪椅運(yùn)動(dòng)員張立新）。創(chuàng)立于2000年的勞倫斯世界體育大獎(jiǎng)，被譽(yù)為“體育界的奧斯卡”。此前，中國(guó)選手曾3次入圍，而且都與年度最佳新秀獎(jiǎng)有關(guān)。其中姚明和劉翔分別在2003年和2005年獲獎(jiǎng)?！▍? 禾）

袁菽濤勞倫斯是一家銀行的行長(zhǎng)，為人陰險(xiǎn)，貪婪而又有野心，他一直在醞釀一個(gè)驚天計(jì)劃。這天，他來(lái)到古董市場(chǎng)，希望能淘到幾件值錢(qián)的寶貝。轉(zhuǎn)過(guò)街角，他看見(jiàn)一個(gè)留著絡(luò)腮胡子的老頭坐在地上，面前放著一個(gè)紅布包裹，包裹前還擺著一個(gè)牌子，上面寫(xiě)著：“傳世珍寶，閑者勿擾”。勞倫斯頓時(shí)來(lái)了興趣，向老頭問(wèn)道：“這是什么寶貝？我能看看嗎？”老頭兒瞥了他一眼，卻不說(shuō)話，只是指指牌子，讓他先看上面的字?！澳闩挛覜](méi)錢(qián)付你嗎？”勞倫斯說(shuō)著便拿出名片遞給老頭，“也不看看我是誰(shuí)！”老頭看了一

年幼的D·H·勞倫斯，也就是小伯特不得不去領(lǐng)他父親的工資，這差使讓他很受折磨。煤礦的出納員冷嘲熱諷：小伙子，你爸在哪兒，他又喝得酩酊大醉了吧。這是個(gè)嬌嫩矮小的孩子，體弱多病靦腆內(nèi)向，品學(xué)優(yōu)良卻容易生氣，不大合群，不喜歡在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上追逐打鬧，寧可與女孩子為伴——這恐怕是母親占據(jù)絕對(duì)權(quán)威的家庭所帶給男孩子的必然缺陷。處于家庭紛爭(zhēng)中的孩子，通常很敏感。父母原本不是一路人，母親受過(guò)良好教育，能講一口標(biāo)準(zhǔn)的英語(yǔ)，寫(xiě)出一手纖細(xì)的意大利字體，“在她一生中，甚至連模仿一句我

太華時(shí)，租住在勞倫斯家里。之所以選擇這里，是因?yàn)橘即笠惶追孔樱挥?span id="j5i0abt0b" class="hl">勞倫斯一個(gè)人住，而且價(jià)格相對(duì)低廉。第一次見(jiàn)面，勞倫斯讓我很吃驚。年近七旬的老人居然仍能保持身材挺拔、精神矍鑠，并不像想象中那般老氣橫秋。他滿面笑容地伸出一雙有力的大手，熱情地在門(mén)口迎接我：“歡迎你，年輕人，希望我們能成為朋友！”他先領(lǐng)我到早已為我收拾好的臥室放下行李，然后帶我把整棟房子里里外外參觀了一遍，并不厭其煩地向我介紹水龍頭該怎樣開(kāi)關(guān)、抽油煙機(jī)該怎樣使用、家里哪個(gè)地方如果不小心就有可能