從《黃河漁娘》談徐沛東民族聲樂作品的民族性

摘要 徐沛東作為我國現(xiàn)代民族聲樂樂壇中著名的作曲家，他所創(chuàng)作的民族聲樂作品體現(xiàn)出了濃郁的民族風格而又不失時代精神，這也是其作品在現(xiàn)代民族聲樂藝術(shù)領(lǐng)域獲得廣泛認可與歡迎的重要原因。本文在對徐沛東民族聲樂作品特點做出分析的基礎(chǔ)上，以《黃河漁娘》為例，對徐沛東民族聲樂作品所具有的民族性特征進行了研究與探討。

關(guān)鍵詞：黃河漁娘 徐沛東 民族聲樂 民族性

徐沛東是我國現(xiàn)代民族聲樂領(lǐng)域中的領(lǐng)軍人物之一，從80年代開始，徐沛東創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的民族聲樂作品，這些作品不僅具有豐富優(yōu)美的內(nèi)容，同時也將我國現(xiàn)代作曲家所具有的作曲精神表現(xiàn)的淋漓盡致。在民族聲樂作品的創(chuàng)作中，徐沛東繼承我國傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)特色的基礎(chǔ)上，對現(xiàn)代聲樂藝術(shù)和西方聲樂創(chuàng)作技法做出了借鑒，并體現(xiàn)出了時代性與民族性相結(jié)合的特征。而這一特征，也正是徐沛東聲樂作品廣受光影的主要原因之一。對徐沛東民族聲樂作品所具有的民族性特征進行挖掘，不僅有利于對徐沛東民族聲樂作品的審美價值、文化價值做出更加全面的認知，同時能夠為我國民族聲樂藝術(shù)的發(fā)展提供借鑒。

一 徐沛東民族聲樂作品創(chuàng)作特點

徐沛東在民族聲樂作品的創(chuàng)作中，立足于民族韻味與民間音調(diào)，體現(xiàn)出了濃厚的民族性特征，因此，通過徐沛東所創(chuàng)作的民族聲樂作品，可以體會到具有民族性特征的時代精神，這為我國民族聲樂藝術(shù)的發(fā)展做出了探索，并讓民族聲樂藝術(shù)走向了雅俗共賞的道路。在詞曲創(chuàng)作工作中，徐沛東強調(diào)旋律的優(yōu)美動聽以及內(nèi)容的通俗易懂，而在創(chuàng)作理念方面，徐沛東則追求民族聲樂的現(xiàn)代化發(fā)展，在此基礎(chǔ)上，徐沛東所創(chuàng)作的民族聲樂作品體現(xiàn)出了鮮明的時代氣息和厚重的思想深度。總之，徐沛東所創(chuàng)作的民族聲樂作品，實現(xiàn)了民族精神、時代精神與現(xiàn)代民族聲樂創(chuàng)作技法的融合，并通過融合現(xiàn)代音樂與傳統(tǒng)音樂，將具備民族性的民族聲樂作品呈現(xiàn)在大眾的視野當中。

從徐沛東民族聲樂作品的題材選擇特點來看，包容性是徐沛東聲樂創(chuàng)作中的最大特色，在民族聲樂作品的創(chuàng)作中，涉及到了描寫社會大眾生活、贊美祖國河山、歷史題材、軍事題材等多個方面，并且在這些廣泛的題材中，也都具有受到社會大眾歡迎和喜愛的代表作品。如《踏歌起舞》描述了人群喜悅歡騰的場面、《大地飛歌》表達除了對土地的摯愛之情、《陽光樂章》則對祖國河山做出了贊美。從這些題材中可以看出，徐沛東所創(chuàng)作的民族聲樂作品具有積極向上的特征，而這些特征的存在也能夠確保徐沛東所創(chuàng)作的民族聲樂能夠帶給受眾感動和心靈上的凈化；在旋律創(chuàng)作工作中，徐沛東則立足于我國民族音樂，對西方作曲技法做出了借鑒，因此在徐沛東所創(chuàng)作的民族聲樂作品中，民族性和國際性特征并存，也正因為如此，徐沛東的作品才收到了社會大眾的廣泛喜愛。如在《辣妹子》中，湖南地方音調(diào)特色十分明顯，《愛我中華》則體現(xiàn)出了徐沛東對少數(shù)民族民間音調(diào)的借鑒。由此可見，徐沛東總是能夠通過自己的作品傳達出地道的民族化感覺，即便是對西方作曲技巧的運用，也是在結(jié)合我國傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作手法的基礎(chǔ)上來實現(xiàn)的，這對于我國民族聲樂藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展發(fā)揮著重要的推動作用。

二 《黃河漁娘》所具有的民族性特征

《黃河漁娘》具有較強的歌頌性和豪放的風格，同時體現(xiàn)出了明顯的河南曲調(diào)特色。在作曲方面，徐沛東把握住了黃河對河南人民的哺育之恩以及河南人民對黃河持有的依戀與熱愛之情，并將這些內(nèi)容與《黃河漁娘》的歌詞進行了緊密的結(jié)合，通過圍繞主題、層層深入，表達出了河南人民對黃河持有的感情。另外，在《黃河漁娘》中，“黃河漁娘”這一形象是具有勤勞、質(zhì)樸的品質(zhì)，這些品質(zhì)共同構(gòu)成了具有典型性的勞動人民形象，因此，《黃河漁娘》不僅處處具有河南梆子的藝術(shù)痕跡，同時也與勞動大眾的審美需求相適應。從《黃河漁娘》所具有的民族性特征來看，則主要體現(xiàn)在濃厚的河南梆子藝術(shù)氣息、民族韻味以及民族情感三個方面。

1 《黃河漁娘》中的河南梆子藝術(shù)氣息

河南梆子具有極強的區(qū)域文化特征，其演唱特點為表情直率、腔調(diào)高亢。這些特點在《黃河漁娘》中也得到了淋漓盡致的展現(xiàn)，首先，在《黃河漁娘》中，“哎”字經(jīng)常作為長音出現(xiàn)，這種手法能夠讓《黃河漁娘》所具有的旋律體現(xiàn)出較大的起伏，從而凸顯出濃郁的河南梆子藝術(shù)氣息。而在展現(xiàn)高亢、大氣等藝術(shù)特色的同時，這首民族聲樂作品所具有的民族性特征也得以強化和呈現(xiàn)；其次，音域廣闊是地方梆子戲所具有的共同特征，這種特征在河南梆子中同樣具備。河南梆子的演唱，需要大膽的運用真假聲，并做到揚抑結(jié)合與鏗鏘有力。在《黃河漁娘》中，音域具有14個跨度，這種寬廣的音域體現(xiàn)出了《黃河漁娘》與河南梆子特色的結(jié)合，同時也對民族特色做出了更加深刻的體現(xiàn)；再次，曲調(diào)的靈活性、旋律的流暢性和大跳的廣泛運用是河南梆子所具有的重要特色。在《黃河漁娘》的作曲過程中，徐沛東也對河南梆子的這些特色做出了結(jié)合和呈現(xiàn)，如在“叫你一聲黃河漁娘，叫你一聲黃河漁娘，黃河漁娘啊”這一部分中，對6處大跳的運用體現(xiàn)出了河南梆子中大跳較多以及棱角分明的藝術(shù)特征，并表現(xiàn)出了河南群眾開朗豁達的性格?？傊凇饵S河漁娘》這首民族聲樂作品的創(chuàng)作中，徐沛東將民族聲樂與地方戲曲藝術(shù)特色巧妙的結(jié)合起來，不僅讓《黃河漁娘》具有了一定的傳統(tǒng)戲曲韻味，同時也對傳統(tǒng)戲曲創(chuàng)作模式做出了突破與創(chuàng)新。雖然許多滑音和自由唱腔的運用使《黃河漁娘》具備了明顯的戲曲腔韻，但是縱觀整部作品，大多數(shù)地方還是采用了具有時代化特征和大眾化特征的現(xiàn)代民族聲樂表現(xiàn)形式，因此，這首民族聲樂作品同時具備了傳統(tǒng)藝術(shù)文化氣息和優(yōu)美流暢的旋律。而這也凸顯出了徐沛東在民族聲樂作品創(chuàng)作過程中所具有的典型的民族性特征，即不僅需要體現(xiàn)民族特色，同時需要在讓作品具有民族性的同時體現(xiàn)出對時代審美的尊重和現(xiàn)代民族唱法需求的滿足。而這具有時代性的民族特色，也體現(xiàn)出了徐沛東深厚的傳統(tǒng)藝術(shù)文化功底以及在地方音樂藝術(shù)和民族音樂藝術(shù)方面的積累。

2 《黃河漁娘》中體現(xiàn)的民族韻味

在徐沛東所創(chuàng)作的民族聲樂作品中，民族韻味是不可或缺的主基調(diào)元素。徐沛東自己也認為，在民族聲樂的創(chuàng)作中，作品本身的根基就在于體現(xiàn)民族性特征?！饵S河漁娘》由徐沛動先生和甲丁先生共同創(chuàng)作完成，并由著名民族聲樂歌唱家彭麗媛在鄭州武術(shù)節(jié)開幕式演唱，這首曲目中所蘊含的民族韻味，在演唱中得到了充分的展現(xiàn)。從《黃河漁娘》的樂譜中可以看出，這首民族聲樂作品所采用的曲式為多段并列，并由三段共同構(gòu)成。在第一段中國的第8小結(jié)標明了一些力度符號，并成為了整首曲目中力度最強的部分，其中“ff”的標識讓“不知道，哪一天起你生在這大河上……”具備了飽滿的情感，同時“（·”的標識出現(xiàn)在“道”字上，這是《黃河漁娘》整首曲目中具有最強力度的字符。此處力度的強化，不僅展現(xiàn)出了黃河所具有的雄偉氣勢，同時也展現(xiàn)出了黃河孕育下的勞動人民所具有的剛強個性。當然，整首曲目中最強音的出現(xiàn)，也凸顯出了最為濃厚的民族韻味，而在演唱《黃河漁娘》的過程中，如何將這一部分所包含的民族韻味展現(xiàn)出來，是演唱者所面臨的主要問題。筆者認為，《黃河漁娘》的這一部分對豫劇中的潤腔色彩做出了較多的借鑒，豫劇產(chǎn)生和發(fā)展于河南，并且在河南當?shù)氐恼Z言中，許多并非四聲的字符也是使用四聲發(fā)音，這是河南地區(qū)語言文化所具有的重要特征。而在《黃河漁娘》的這一部分中，“哪一天”中的“一”字，在河南方言中就需要用四聲替代一聲，這種發(fā)音特點在演唱中的結(jié)合，能夠體現(xiàn)出濃厚的地域文化特征與民族韻味。另外，在樂曲A段部分，徐沛東通過對兩個三十二分音符的使用，凸顯出了黃河的雄偉與黃河兒女對黃河的崇拜、尊敬以及他們本身所具有的豪邁之情，因此，這些音符的使用，使演唱者很容易抓住《黃河漁娘》所具有的風格與韻味。在樂曲B段的演唱中，同樣具有一些技巧來凸顯出《黃河漁娘》所具有的民族韻味。B段具有明顯的抒情韻味，并且旋律也像講述故事一般，如在“就這樣，日復一日，你把早和晚織進那漁網(wǎng)”這一部分中，為了凸顯出民族韻味，應當使用下滑音來對尾音進行演唱。而在“哎，哎，黃河漁娘”中，則有必要使用甩腔來表現(xiàn)“哎”字，以便從力度和聲音方面彰顯出這一部分所具有的民族韻味。

3 《黃河漁娘》中體現(xiàn)的民族情感

作為優(yōu)秀的民族聲樂創(chuàng)作者，徐沛東在創(chuàng)作《黃河漁娘》的過程中，將自身的情感以及民族情感都滲透到了這首作品中，這對于提高《黃河漁娘》的藝術(shù)表現(xiàn)力與生命力具有著重要意義。從《黃河漁娘》的內(nèi)容來看，這首民族聲樂作品講述了黃河附近以為具有勤勞、淳樸特質(zhì)的東方女性，并通過借物生情的手法將黃河比作母親，同時對黃河的奉獻精神進行了歌頌。旋律與歌詞都是為表達這種婉轉(zhuǎn)柔情的情感而服務的，這種豪邁的民族情感，在整首作品中都無處不在顯現(xiàn)。其中B段中的“也許是，春來秋往，你把風和雨，當做那平常。用那船板，拖著紅顏心，在天水間奔忙。”這句歌詞具有樸實無華的特征，并以E大調(diào)旋律進行伴奏，平靜舒緩的審美體驗表達出了黃河漁娘悠然自得、平平淡淡的勞動狀態(tài)。作為《黃河漁娘》高潮部分的C段，則使用了類似對話的歌詞：“我想要落腳在你的黃河上，你卻說你的夢在漁網(wǎng)灑落的地方。我想要停泊在養(yǎng)你的船上，你卻說你的心在那船頭朝著的方向。”歌詞如具有古詩一般的審美意境，但是卻重在表現(xiàn)勞動人民真實的生活。在這一段中，徐沛東將旋律與內(nèi)容緊密的結(jié)合起來，并為了突出對話感而使用了強弱呼應的手法。這些民族情感的表達，要求演唱者能夠?qū)非龀隽己玫年U釋，如在A段中，兩段歌詞具有近乎相同的內(nèi)容，不同點則在于將“叫你一聲黃河漁娘”中的“叫”字改為了“喊”字，并且通過羅列與重復的形式讓情感表達具有了更加強烈的特點，在這段歌詞情感的表現(xiàn)中，演唱者需要對自身情感做出良好控制，并體現(xiàn)出三句重復歌詞在情感抒發(fā)方面的遞進關(guān)系，從而走向情感爆發(fā)點。在C段部分，為了能夠表達出歌詞的對話感，演唱者則需要進入角色并對角色情感做出理解與把控，從而將兩個人物的情感完美的抒發(fā)出來。

三 結(jié)語

在現(xiàn)代民族聲樂藝術(shù)發(fā)展過程中，許多優(yōu)秀的作曲家都對我國民族聲樂的創(chuàng)新做出了探索和貢獻。通過對徐沛東所創(chuàng)作的民族聲樂作品做出鑒賞，能夠感受到徐沛東深厚的作曲功底以及徐沛東一直堅持的民族性作曲特色。特別是在《黃河漁娘》中，處處洋溢的民族氣息不僅與我國社會大眾的審美傾向相適應，同時也體現(xiàn)出了與時俱進的特征，這些特征的存在，讓這部作品具有了獨特的生命力與藝術(shù)魅力。同時這首民族聲樂作品的成功，也展現(xiàn)出了民族文化、民族氣息是我國現(xiàn)代民族聲樂藝術(shù)發(fā)展之根，堅持體現(xiàn)民族特色則應當作為我國現(xiàn)代民族聲樂藝術(shù)發(fā)展中的必要路徑。

參考文獻：

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（陳曉敏，東北大學藝術(shù)學院副教授）