漳緞三問

甘 戈 陳 鑫

(蘇州市工商檔案管理中心,江蘇蘇州,215004)

20 14年深秋，蘇州市工商檔案管理中心迎來了兩位特殊的客人——蘇州絲綢博物館書記、副館長王晨，蘇州工業(yè)園區(qū)家明織造坊坊主周家明。他們各自還有另外一個身份，前者是漳緞織造技藝省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，后者是從事絲綢生產(chǎn)多年的傳統(tǒng)手藝人。二人同時到訪，為的是中心庫房里新發(fā)現(xiàn)的24 件絲織品祖本與10多件漳緞樣本。經(jīng)過謹(jǐn)慎鑒定，確認(rèn)這些祖本正是目前外界已很難見到的漳緞祖本，而之前我們一直誤以為是宋錦祖本。那么漳緞到底是一種什么樣的絲織品呢？由此，也引發(fā)了我們對漳緞的三個疑問。

漳緞是緞嗎？

《中國絲綢通史》中關(guān)于絨織物的定義：“簡單地說絨織物就是以細(xì)金屬桿當(dāng)做假緯織入，形成掛在桿上的絨圈，織過數(shù)桿之后以刀片劃開絨圈，就成為絨毛”。漳絨是以這種方法織成的素絨織物。那么提起漳緞，大多數(shù)人會下意識地認(rèn)為它是一種緞，否則為什么叫“漳緞”呢？《中國絲綢通史》解釋：漳緞“是采用漳絨的織造方法，按云錦的花紋圖案織成的緞地絨花織物?！庇纱丝梢?，從類別上來說，漳緞其實并不是緞，而是絨。之所以稱其為緞，是因為其地是大面積的緞組織。漳緞的主要特點是：外觀緞地緊密肥亮，絨花飽滿縝密，質(zhì)地挺括厚實，花紋立體感極強(qiáng)。

清順治、康熙年間，蘇州的絲織高手運用漳絨和云錦的織造原理，按照漳絨的織造方法，結(jié)合云錦的花紋圖案，應(yīng)用束綜提花織機(jī)的提花技術(shù)，并結(jié)合絨織物的特點，創(chuàng)造了獨有的織造設(shè)備和織造工藝，創(chuàng)新出一種既是貢緞地子，又起絨花，風(fēng)格獨特的絲絨新產(chǎn)品——漳緞。

漳緞一經(jīng)問世，就得到了康熙皇帝的贊賞，他立即命令蘇州織造局發(fā)銀督造，大量訂貨，并規(guī)定督造的漳緞不得私自出售，違者治罪。一時間，宮廷貴族和文武百官服飾皆用漳緞縫制。清道光中葉鴉片戰(zhàn)爭前，宮廷皇室貴族及文武百官的外衣長袍馬褂，也多以漳緞為主要面料，當(dāng)時也是漳緞生產(chǎn)的全盛時期。故宮博物院至今還藏有不少漳緞服飾和陳設(shè)品，其中有一件藏品名為“香色暗勾蓮蝠漳緞袷袍”，是乾隆年間妃嬪于春秋季穿用的吉服袍。此袍圓領(lǐng)，右衽大襟，裾左右開，鑲中接袖，黑色素接袖，馬蹄形袖端。以香色暗花勾蓮百蝠紋漳緞為面，月白色暗花綾作里。領(lǐng)、袖邊繡梅花、水仙、靈芝、蝙蝠、五彩云等紋樣，含有“靈仙祝壽”、“和美幸福”等吉祥寓意，表達(dá)了穿用者對美好生活的祈愿。

新中國成立后，北京迎賓館和民族文化宮兩大建筑的裝飾用絲織品及沙發(fā)、椅子等套墊，也都采用的是蘇州產(chǎn)的漳緞。

漳緞源于漳州嗎？

2014年11月的APEC 火了宋錦，用于亞太國家女領(lǐng)導(dǎo)人和領(lǐng)導(dǎo)人女配偶服裝之裝飾的漳緞也受到了媒體的關(guān)注。福建漳州和江蘇蘇州，這兩個與漳緞的產(chǎn)生有著密切關(guān)系的城市，也由此展開了一場漳緞的發(fā)源地之爭。

單從漳緞的名字來看，似乎漳緞與漳州的關(guān)系更近一些，同為“漳”嘛！其實不然。漳絨源自漳州，這一點是大家公認(rèn)的。大約明萬歷年間至明末，漳州泉州海濱地區(qū)形成了生產(chǎn)絨類織物的中心。漳州和泉州，特別是漳州，被看做中國絨織物的主產(chǎn)地，所以漳絨之名一直沿襲至今。而漳緞卻不是源于漳州。如前文所述，漳緞是在漳絨的基礎(chǔ)上開發(fā)出的新產(chǎn)品，“漳”是顯示與漳絨的一脈相承。換句話說，沒有漳絨就沒有獨放異彩的漳緞。

王晨為探究漳緞工藝的來歷，曾于2011年11月前往漳州地區(qū)調(diào)研，結(jié)果是“漳州各方只聽說過漳繡、漳絨，不知道漳緞為何物。甚至在福建省博物院的庫房藏品中，連一件漳緞實物都沒有”。而在蘇州，有官方認(rèn)可的漳緞省級非遺傳承人，蘇州市工商檔案管理中心和蘇州絲綢博物館保存了豐富的漳緞實物和資料，還有一臺原汁原味可以生產(chǎn)漳緞的手工織機(jī)，蘇州民間也還有一些知漳緞、懂漳緞、會織漳緞的傳統(tǒng)手藝人。當(dāng)然，我們并不能由此就斷定漳緞起源于蘇州，目前學(xué)術(shù)界和絲綢界對此也尚無定論。有趣的是，盡管漳緞是我國發(fā)明的，但其所屬絨類織物的發(fā)源地也存在著爭議，而且是中外之爭：絨究竟是中國自行研發(fā)的“國貨”，還是來自歐洲的“洋貨”？這也是個未解之謎。有一點可以肯定，即無論是歷史上還是當(dāng)下，蘇州是漳緞的主要研發(fā)、生產(chǎn)基地，也是全國唯一具有省級織造技藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的城市。

漳緞織機(jī)

漳緞祖本是漳緞嗎？

乍見漳緞祖本，不知情的人很難想到它會與華麗麗的漳緞有關(guān)。這些祖本大多由兩到三種顏色的粗線編制而成，四周還有很多散亂的粗線頭，經(jīng)過歲月的打磨，部分粗線還略有褪色。這些祖本并不是我們所理解的漳緞，但從某種意義上來說，它們比漳緞本身更加珍貴。

《天工開物》中這樣寫道：“凡工匠結(jié)花本者，心計最精巧。畫師先畫何等花色于紙上，結(jié)本者以絲線隨畫量度，算計分寸秒忽，而結(jié)成之，張懸花樓之上。即織者不知成何花色，穿綜帶經(jīng)，隨其尺寸度數(shù)，提起衢腳，梭過之后，居然花現(xiàn)。”這描述的正是我國古代絲織提花生產(chǎn)過程中非常重要的一步——挑花結(jié)本。而祖本則是通過這種方法挑好的第一本花本，又叫母本。祖本也可以上機(jī)使用，但一般不會輕易這樣做。它就像用于復(fù)制的模本，有了模本，就可以復(fù)制出無數(shù)的同樣的花本來，因此極其珍貴，要做好防潮、防蟲處理，以便永久保存。

漳緞樣本

蘇州市工商檔案中心收藏的漳緞祖本，主要出自1960年代。當(dāng)時，蘇州成立了宋錦漳緞廠、新光漳絨廠、東風(fēng)絲絨廠等，產(chǎn)品有漳緞、宋錦、喬其絨、花綾等，部分手工生產(chǎn)改為機(jī)械化生產(chǎn)，部分漳緞織物還曾出口國外用作高檔夜禮服，美國還用作高級糊壁裝飾，蒙古國則用作民族服裝。然而好景不長，由于漳緞產(chǎn)品工藝復(fù)雜，技術(shù)力量不足，生產(chǎn)發(fā)展速度緩慢，漳緞的民間生產(chǎn)從1990年代起就幾近絕跡。目前蘇州全市也只有蘇州絲綢博物館一臺織機(jī)仍在生產(chǎn)漳緞，但每天只生產(chǎn)6厘米，僅作展示、研究之用。為了讓這些祖本背后的漳緞能夠重獲新生，經(jīng)蘇州絲綢行業(yè)協(xié)會牽線搭橋，蘇州市工商檔案管理中心于2014年底與一家企業(yè)合作，依據(jù)祖本在手工織機(jī)上進(jìn)行漳緞的恢復(fù)生產(chǎn)。這些看似粗糙簡陋、毫無美感的祖本，會還原給我們怎樣美麗的漳緞呢？我們很期待。

1.趙豐.天鵝絨［M］.蘇州:蘇州大學(xué)出版社，2011.

2.趙豐.中國絲綢通史［M］.蘇州:蘇州大學(xué)出版社，2005.

3.王晨.論漳緞織機(jī)的科學(xué)性及其學(xué)術(shù)價值［J］.現(xiàn)代絲綢科學(xué)與技術(shù)，2012，27(4):163-167.

4.張國華.試探漳絨、漳緞、天鵝絨之淵源與區(qū)別［J］.江蘇絲綢，2011，（4）:20-24.