鄭板橋曾為蘇州網(wǎng)師園濯纓水閣題寫(xiě)了一副楹聯(lián):“曾三顏四;禹寸陶分。”此聯(lián)寥寥八字,卻概括了四個(gè)典故。
曾,即曾參。曾子曾說(shuō):“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《論語(yǔ)·學(xué)而》)我每日多次反省自己:替人家謀劃事情是否忠心?與朋友交往是否守信?老師傳授的學(xué)業(yè)是否溫習(xí)?此謂之“曾三”。
顏,即顏回??鬃痈嬖V顏回:“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)?!鳖伝卣f(shuō):“回雖不敏。請(qǐng)事斯語(yǔ)?!币馑际?,我雖然不聰敏,但愿意按照這話去做。顏回是“四勿”的踐行者。此謂之“顏四”。
禹,即大禹。《淮南子·原道訓(xùn)》:“圣人不貴尺之璧,而重寸之陰,時(shí)難得而易失也。禹之趨時(shí)也。”意思是,大禹這位圣人不以直徑一尺大的璧為貴,而重視短暫的光陰,因?yàn)楣怅庪y得而易失。大禹重視光陰。此謂之“禹寸”。
陶,即晉代學(xué)者陶侃?!稌x書(shū)·陶侃傳》:“大禹圣者,乃惜寸陰;至于眾人,當(dāng)惜分陰。”意思是,大禹這位圣人都那么珍惜“寸陰”,普通人則應(yīng)該重視“分陰”(“分陰”仿“寸陰”而來(lái),也指短暫的時(shí)光)。此謂之“陶分”。(來(lái)源:文史博覽公眾微信號(hào))