張瑞良?沈官林

普及書(shū)法教學(xué)不只是讓學(xué)生寫(xiě)一手好字，更是傳承祖國(guó)文化，美化學(xué)生心靈、立品、做人的需要。作為書(shū)法教師，教好字，育好人，用中國(guó)書(shū)法的精神影響并教育好學(xué)生應(yīng)該是我們更加義不容辭的責(zé)任。 下面就如何在寫(xiě)字教學(xué)中教學(xué)生學(xué)寫(xiě)字，學(xué)做人談幾點(diǎn)粗淺體會(huì)。

一、身正學(xué)寫(xiě)字，心正學(xué)做人

寫(xiě)字姿勢(shì)是非常受人關(guān)注的，它是一個(gè)人能練好字的前提，同時(shí)更重要的是關(guān)系著孩子的身體發(fā)育與健康成長(zhǎng)。那孩子的寫(xiě)字姿勢(shì)怎樣是正確的？應(yīng)該怎樣保持住呢？這聽(tīng)起來(lái)是最基礎(chǔ)的基礎(chǔ)了，但是很難做到。寫(xiě)字姿勢(shì)有二，一個(gè)是執(zhí)筆姿勢(shì)，一個(gè)是坐（站）姿，也就是我們提到的“雙姿”。寫(xiě)硬筆字和寫(xiě)毛筆字既有聯(lián)系又有區(qū)別，練習(xí)硬筆字和毛筆字的寫(xiě)字坐姿應(yīng)該是相同的，八個(gè)字概括：頭正、身直、臂開(kāi)、足平，并且做到“三個(gè)一”，即眼離桌面一尺，胸離桌沿一拳，手離筆尖一寸。這是常規(guī)的寫(xiě)硬筆字的方法，毛筆亦如此。執(zhí)筆方法：寫(xiě)硬筆字的執(zhí)筆方法是“三指虎口法”。即拇指、食指和中指從筆桿的三個(gè)不同方向捏住距筆尖一寸左右的地方（低年級(jí)可低一些），其余二指自然彎曲墊在下面與紙接觸，筆桿向右斜靠在虎口處。寫(xiě)毛筆字的執(zhí)筆方法就不同了，是“五指執(zhí)筆法”，古人講執(zhí)筆方法為“掖、壓、鉤、擱、抵”，即拇指和食指以指肚從兩側(cè)捏住筆管，用中指第一關(guān)節(jié)處勾住筆管，無(wú)名指和小指自然彎曲抵在筆管的后面托住，這樣做到五指相互用力，一邊用力往里勾，一邊用力往外托，牢牢的把毛筆執(zhí)好，做到指實(shí)、掌虛、手腕豎，筆直為佳。小學(xué)生寫(xiě)不好字的一個(gè)重要原因就是寫(xiě)字姿勢(shì)不正確，我就嚴(yán)格要求他們要寫(xiě)好字，一定要坐得端正，筆要握得有力，心里想著字，才能把寫(xiě)好。同時(shí)告訴學(xué)生做人也是一樣，端端正正寫(xiě)字，堂堂正正做人，“身正不怕是影子斜”“不做虧心事，半夜不怕鬼敲門(mén)”就是這個(gè)理。我在訓(xùn)練時(shí)要求學(xué)生一筆一劃寫(xiě)好字，一生一世做正人，目的就是要以嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍練習(xí)寫(xiě)字的精神，陶冶與引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立堂堂正正做人的崇高人生目標(biāo)。要求學(xué)習(xí)書(shū)法的人要有一顆健康、善良的心，注重培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和豐富的情感。要求學(xué)生有積極的人生觀，熱愛(ài)自己、熱愛(ài)人類(lèi)、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然，有正確的價(jià)值觀。

二、學(xué)習(xí)筆法練寫(xiě)字，體會(huì)用筆學(xué)為人

小學(xué)生寫(xiě)毛筆字，正確的用筆方法是寫(xiě)好字的關(guān)鍵，我讓學(xué)生知道做事要知道掌握關(guān)鍵更重要。小學(xué)生寫(xiě)毛筆字要掌握的用筆方法主要有：藏鋒，包括逆鋒和回鋒，露鋒、中鋒、提筆、頓筆、轉(zhuǎn)筆。這幾個(gè)用筆方法掌握住了，小學(xué)生寫(xiě)毛筆字就可以了。介紹一下，藏鋒就是把筆鋒藏起來(lái)。逆鋒就是欲左先右，欲下先上，為了不讓毛筆的筆尖鋒芒太露，起筆使用逆鋒筆畫(huà)更圓潤(rùn)嚴(yán)謹(jǐn)，一般如長(zhǎng)橫、豎、撇畫(huà)的起筆處。回鋒是用在收筆處，一般是指筆畫(huà)要有逆有收，用在橫、垂露豎、點(diǎn)等筆畫(huà)上。露鋒也是用在起收筆畫(huà)上，同藏鋒相反，就是順?shù)h露入露出，這樣顯得筆畫(huà)利落，效果不同，在起筆處更求得變化。中鋒是在行筆過(guò)程中的用筆方法，這更是關(guān)鍵中的關(guān)鍵，如果孩子不會(huì)用中鋒行筆，那寫(xiě)出的筆畫(huà)是不合格的。中鋒行筆就是讓毛筆的筆尖始終在筆畫(huà)的中間行馳，保持穩(wěn)定，這樣寫(xiě)出的筆畫(huà)中間筆尖滲墨深，兩側(cè)略淺，筆畫(huà)飽滿(mǎn)圓潤(rùn)，雄健有力，古人講如“屋漏痕、錐畫(huà)沙”一般。頓筆就是往下按毛筆，使筆畫(huà)變粗，提筆則相反，提起毛筆使筆畫(huà)變細(xì)。轉(zhuǎn)筆在傳統(tǒng)書(shū)法中不稱(chēng)之為用筆方法，我想轉(zhuǎn)筆在毛筆寫(xiě)字中很重要，它解決了一些用筆過(guò)渡問(wèn)題。轉(zhuǎn)筆就是用手指轉(zhuǎn)動(dòng)筆管（也可以用轉(zhuǎn)腕法），如在寫(xiě)長(zhǎng)橫時(shí)是先逆鋒起筆后，怎樣就到了中鋒行筆了呢？想一想逆鋒起筆后，筆尖是在橫畫(huà)起筆的左上方，要想在行筆過(guò)程中變?yōu)橹袖h，就是筆尖在左邊，就需要一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)筆桿的過(guò)渡環(huán)節(jié)。像這樣書(shū)寫(xiě)的地方很多，如豎的起筆，撇的起筆，捺的收筆，出鉤等地方都要用到轉(zhuǎn)筆，所以我把它也算是一種用筆方法。這些用筆方法說(shuō)起來(lái)都很簡(jiǎn)單，可學(xué)起來(lái)，并且連貫的運(yùn)用到筆畫(huà)當(dāng)中就顯得難了，需要經(jīng)過(guò)反復(fù)的長(zhǎng)期練習(xí)，方可逐漸掌握。書(shū)法在筆法上，講求“藏頭護(hù)尾，力在字中”，筆法上要“入木三分，力透紙背”，做人要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳??；用筆上要“藏露互見(jiàn)，方圓并備”，做人上要能上能下，能屈能伸；書(shū)法講究筆法：起筆藏鋒，収筆回鋒；欲下先上，欲右先左。這樣寫(xiě)出來(lái)的字，線(xiàn)條有力而堅(jiān)韌，豐滿(mǎn)而有質(zhì)感。這用筆的法門(mén)，實(shí)在是和人生藝術(shù)契合，老子講：“將欲得之，必先與之”。生活的藝術(shù)往往象太極拳所講究的，欲往先復(fù)，欲進(jìn)先退，欲放先收，欲露先藏，這樣打出來(lái)的拳才有最大的力量。書(shū)法會(huì)讓一個(gè)人真正懂得含蓄蘊(yùn)藉，韜光養(yǎng)晦，不爭(zhēng)而莫能與之爭(zhēng)的智慧。當(dāng)你提筆時(shí)，寫(xiě)每一個(gè)筆畫(huà)，都能感受到這種智慧，寫(xiě)每一個(gè)字，都能體會(huì)到這種內(nèi)斂沉著的美。書(shū)法便這樣啟迪了人生，豐富了人生。

三、以楷書(shū)入手學(xué)書(shū)法，以規(guī)矩入手學(xué)做人

漢字書(shū)寫(xiě)是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程，立足楷書(shū)就是打好漢字書(shū)寫(xiě)的基礎(chǔ)。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是中小學(xué)的學(xué)生，一是從書(shū)寫(xiě)角度說(shuō)必須掌握漢字書(shū)寫(xiě)中的筆畫(huà)、筆順、漢字結(jié)構(gòu)及用筆方法，只有掌握了楷書(shū)的方正，才能為行書(shū)及行草書(shū)的非方正求變立好標(biāo)桿。二是從書(shū)法的藝術(shù)角度說(shuō)?？瑫?shū)所蘊(yùn)含的藝術(shù)思想，在其他書(shū)體形式中都有體現(xiàn)。方與圓、正與欹、剛與柔、收與展、連與斷、揚(yáng)與抑、快與慢等等這些對(duì)立統(tǒng)一的哲學(xué)思想，貫穿了所有的中國(guó)書(shū)法之中。我們的祖先們用辯證法解釋和分析萬(wàn)物，同時(shí)也創(chuàng)造了中國(guó)特有的藝術(shù)美！再?gòu)臍v代的碑帖看，“晉尚韻，唐尚法，宋尚意”是說(shuō)不同朝代的書(shū)法風(fēng)格追求各異。初學(xué)書(shū)法，要先求得規(guī)矩，所以一般選擇唐代楷書(shū)大家歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán)的字做為首選，這幾家的字筆畫(huà)工整，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，筆筆不茍，字可大可小，依然美觀。學(xué)習(xí)楷書(shū)也是浸透書(shū)法藝術(shù)的最初階段，也是做人悟理的開(kāi)始。我認(rèn)為從楷書(shū)入手，建立初步的書(shū)法認(rèn)知，是學(xué)習(xí)書(shū)法較好途徑。

四、“筆法”為先“結(jié)構(gòu)”為重，章法布局感悟人生

漢字寫(xiě)出來(lái)想要它合理美觀，有兩大要素：一是筆畫(huà)要?jiǎng)磐每矗欢撬鼈冊(cè)谧种械奈恢眠€須恰如其分，這就是常說(shuō)的“筆法”和“結(jié)構(gòu)”這兩大要素。它們不但在寫(xiě)出來(lái)的字中共存共現(xiàn)，而且還能相互影響，給字帶來(lái)姿態(tài)和神采，因而產(chǎn)生“活力”和“生命”。在書(shū)法教學(xué)中，許多教師都把“筆法”奉為至尊，課堂上大部分時(shí)間消磨在“點(diǎn)橫撇捺”之中。也有的教師認(rèn)為，書(shū)法教學(xué)不能過(guò)多地偏重筆法，掌握“結(jié)構(gòu)”才是最要緊的，所以提出重結(jié)構(gòu)而輕筆法的觀點(diǎn)。而我覺(jué)得，結(jié)構(gòu)如同房架，筆法如同磚瓦一樣，二者不可偏廢，應(yīng)是“筆法”為先“結(jié)構(gòu)”為重，如果沒(méi)有磚瓦，又如何建高樓大廈？東漢蔡邕說(shuō)過(guò)：“為書(shū)之體，須入其形?！碑?dāng)然再優(yōu)美的筆畫(huà)，只有附著在合理的“骨架”上才能“錦上添花”。在書(shū)法教學(xué)中，教師須有先后輕重之分。對(duì)于小學(xué)高年級(jí)的學(xué)生講點(diǎn) 章法布局也是有必要的，因?yàn)樗苷故緯?shū)法藝術(shù)之美，還能讓學(xué)生領(lǐng)悟深刻的人生哲理。正如結(jié)字上講求“重心平穩(wěn)”，做人上要求老成持重，不要輕??；結(jié)字要“點(diǎn)畫(huà)呼應(yīng)，顧盼有情”，做人要講信任，和睦相處?！巴拘?，夫妻情，家庭和”；章法上講求“計(jì)白當(dāng)黑”，“虛實(shí)相生”，“陰陽(yáng)調(diào)和”……這些都體現(xiàn)著中國(guó)傳統(tǒng)的審美觀—“中和美”，體現(xiàn)著中國(guó)傳統(tǒng)的道德觀——“和為貴”。 虛實(shí)相生。有墨是字，無(wú)墨也是字，這叫計(jì)白當(dāng)黑。做人也如此，工作是實(shí)，休息是虛；吃飯是實(shí)，喝水是虛；送禮是實(shí)，說(shuō)話(huà)是虛；運(yùn)動(dòng)是實(shí)，靜止是虛。大自然中的虛實(shí)相生更多，地球是實(shí)，天空是虛；高山是實(shí)，大海是虛。過(guò)分的修飾，可能有損自然，顯得做作；過(guò)分的雕琢，可能有損個(gè)性，顯得俗氣。

總之，學(xué)書(shū)法既是學(xué)寫(xiě)字又是學(xué)做人。學(xué)校開(kāi)展書(shū)法教學(xué)的目的不是培養(yǎng)書(shū)法家，而是進(jìn)行素質(zhì)教育，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)書(shū)法藝術(shù)的欣賞與審美活動(dòng)，了解藝術(shù)對(duì)于生活、社會(huì)等各領(lǐng)域的美化作用，獲得對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)及對(duì)藝術(shù)的好奇心、審美愿望與創(chuàng)作力。

（縉云縣團(tuán)結(jié)小學(xué) 浙江麗水）